第7章 如果佛祖和上帝同时出现在你面前,你会得到怎样的教诲？
怎样理解信仰？如何理解宗教？
就我个人的理解来说，信仰就是人们活下去的精神支柱；宗教是?提供精神支撑的一种选择。
这两者有什么联系呢？
信仰的内容有两个向度：一是向外，也就是现实生活中的物质，比如金钱、权力、美色等等欲望，对这些内容向往，并以此为标准来衡量自己，这也是一种信仰。另一个就是向内，也就是对精神世界的探索，对人生、现实、生命、自然的一种深度思考，给身处其中的自己找到一个平衡点，并以此为基础，对自己的言行以及奋斗目标指明一个方向。
向外寻找的信仰，是极易发生坍塌的。对宗教的信仰之所以不容易坍塌，是因为它在字面表现的内容和字面背后传递的信息很难得到验证，所以就不易反驳，故而比外在的物质信仰更持久。
我相信信仰的力量，但不迷信被演绎的宗教；我不迷信被演绎的宗教，但我相信宗教揭示人生真谛的智慧。
宗教，是人类发展到一定历史阶段的文化现象。传统的宗教，通常都是以教化人民向善轻欲为根本，引导人民摒弃杂念，重视内心感受，以期回归生命本真。由此引申，我们不难理解，杂念产生于我们大脑中的思维，那么对思维的运作模式进行理性的分析判断，是决定我们能否做到去伪存真的关键！
迷失自我的真正源头，就是完全以思维为导向的生活状态。
宗教所描述的美好世界，并非存在于死亡之后。如果美好、自在、宁静与幸福只能在死亡之后才能获得，那么信仰它们又有什么意义呢？所以，这一定不是宗教的本意。
人类之所以相信，今生向善，不断忏悔，来世就会得到救赎，源于一个封闭的思维逻辑。———因为他无法摆脱思维对人生的操控，苦恼却又无可奈何，只好把希望寄托在对宗教浮浅又盲目的信仰上。
事实上，宗教所描绘的极乐世界，是在你有生之年就可以到达的。一花一世界是指天堂无处不在，一念之间是指天堂和地狱仅取决于你如何选择。宗教用以表达核心内容的文字可能多达几十上百万字，但终极的思想或许不过十几字。
厚重的经书或是意味着两层含义：一是为了向你展示思维制造妄念的能力有多么强大；二是为了告诉你，看起来强悍无比的思维虚幻能量，其实只需你小小的一个念头就可以把它打败。
你用天堂的状态生活，你就身处于天堂之中了；你用地狱的状态生活，你就身处地狱之中，这就是你心中的世界就是你看到的世界所揭示的真相。
所以，你的世界如?果是黑暗的，真的是因为这个世界本身就是黑暗的吗？
梳理一下这个烧脑的逻辑，以便理解信仰、宗教与人生的关系：信仰，不是相?对宗教而言，它是你人生的灯塔，至于你把它寄托在何处，那是你自己的选择；宗教的本意是想让你在有生之年活的明白，而不是昄依它就可以让你在来生万事如愿。
宗教对天堂或极乐的最终解释有哪些词句呢？———活在当下、如来、本然、无我、得到救赎……
做到的办法有哪些暗示呢？———不念过往不畏将来、一念之间、放下屠刀、离恶行善、破除我执、四大皆空……
类似的词语数不胜数，你自己也可以找到很多，但问题的关键在于，怎么让自己做到呢？
这就是修行的意义了。你不会因为知晓了道理就会掌握方法，你掌握了方法也不会直接到达仙境。
那我修行还有什么意义？
你理解的修行是什么意思呢？是辟谷隐居修炼仙丹吗？
修行就是时刻让自己保持天堂般的状态面对生活，当这个状态成为你主要的生活状态时，你人生的绝大部份时间都会处在天堂之中。
修行就是对信仰的坚持，当然，这要看你信仰的是什么。
正因为坚持不住，所以才会寄托于佛祖和上帝。
宗教的作用有了，方法也有了，虽然很难做到，但至少我相信这种可能，那么，还有没有更浅显易懂的方式呢？
当然有！
这也是所有人生智慧、宗教信仰、灵性教材统一的指向———活在当下！
活在当下，你就身处天堂了，活在当下，你就找到方法了。
下文就是我对这个观点的佐证，一家之言，毋需当真！
问：怎样才能摆脱烦恼？
佛说：我自无心于万物 何妨万物常围绕
耶稣：江河都往海里流 海却永不满
问：别人总在背后说我坏话怎么办？
佛说：人不如我意 是我无量；我不如人意 是我无德
耶稣：行恶的留心听奸诈之言 说谎的侧耳听邪恶之语
问：为什么好人没有好报？
佛说：祸福无门 惟人自召 善恶之报 如影随形；积善之家 必有余庆 积恶之家 必有余殃。
耶稣：行善的复活得生 作恶的复活定罪
问：如何才能找到佛？
佛说：是心作佛 是心是佛
耶稣：手扶耙犁却频频回头的 是不配进入天堂的
问：我每日烧香拜佛，为何佛不帮我？
佛说：圣人求心不求佛 愚人求佛不求心
耶稣：一个聪明的人 会把房子盖在磐石上
问：人活着就是受苦吗？
佛说：苦海无边 回头是岸 放下屠刀 立地成佛
耶稣：快乐至极 就生愁苦
问：怎么才能做到内心平静呢？
佛说：命由己造 相由心生 世间万物皆是化相 心不动 万物皆不动 心不变 万物皆不变
耶稣：家里无牛 槽头干净
问：为什么我挣不到大钱？
佛说：缘来则去 缘聚则散 缘起则生 缘落则灭 万法缘生 皆系缘分
耶稣：贪爱银子的 不会因得到银子而知足；贪恋利益的，也不会因得到利益而知足
问：什么是活在当下？
佛说：此有故彼有 此生故彼生 此无故彼无 此灭故彼灭
耶稣：谷子熟了 就用镰刀去割
问：怎样控制情绪？
佛说：一念愚即般若绝 一念智即般若生
耶稣：不可含怒到日落
问：如何看待人生？
佛说：一切皆流 无物永驻
耶稣：有许多在前的将要在后 在后的也将会在前
问：怎样让我活得自在？
佛说：无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘！
耶稣：正直人的纯正，必将引导自己；奸诈人的怪癖，必将毁灭自己！
……
限于篇幅，不再例举。如果有心，你会发现，人生所遇任何问题，传统宗教都有解决办法，而且所有传宗教的答案都会汇聚一个指向———活在当下！
真正的活在当下，那么真正的真善美与良知，便会自然而然的浮现。更为奇妙的是：你会发现，原来人生根本没有问题。
所以，该如何看待宗教？
它既不神秘也不神圣，它只是你人生中可以寻找的路标之一，但路标永远也只能是路标，指向月亮的手指?永远不会成为月亮。
佛在哪里？佛祖自己都说：它在你心里！
谁能救赎你？只有你自己！