第123章 枫丹历史（1）

“这这这，发生了什么？！”

“坏了！地震了！大家快跑！”

“快快快，离开这里！”

所有人都四处奔散，纷纷远离露景泉，只有一个人死死咬着牙关，脚掌抓地，丝毫不敢让自己动摇半点。

......

枫丹，一个位于提瓦特中部的地上之海的国度。

循着水淳淳流来的方向而行，越过原野、深林与沙海，抵达的将是大陆水系的源流之地。

在瀑布顶端、高原之上的海都深处，从未听闻的故事、早已遗忘的传说如同沉入水底的失落国度般渴求着游人。

如今，记载枫丹一切的水流终于遇到了可以倾诉一切秘密的游人。

吴烨此时被无穷无尽的水流包裹着，他看到了掩藏在水中的秘密！

鸽子衔枝之年以前，提瓦特大陆由元素七龙王所统治，而统领元素七龙王的是龙神尼伯龙根。

提瓦特大陆存在一片生命之海，名叫『原始胎海』。

生命遨游在生命之海中，为了踏足陆地与天空，他们进化出了血管，将生命之水储存在体内，而支配原始胎海的心脏便是水龙王，所有生命的活动都依赖于他的脉搏。

原始胎海是提瓦特大陆的生命之海，提瓦特的原住民——初代水之龙王拥有对它的控制权。

鸽子衔枝元年-衔枝四百余年间。

原初之人法涅斯降临提瓦特，祂分化出四个影子以对抗以龙王为代表的提瓦特本土生物。

这被后人称为第一次王座战争，

龙族战败，被迫放弃阳光下的地盘，只能苟活在海渊之下。

之后法涅斯创立了天空之岛，并派出了自己的使者——四大执政之一的生命之神。

这位使者肩负创造生灵的使命，祂踏入原始胎海，创造了现在提瓦特的生物，又创造了人类以收集本土的元素力，并且在原初的大海里创造了另一颗心脏，并且有独特的形象。

似龙的高贵却并非龙的外形，似神的威严却并无神圣的使命。

虽然是由人主所造，但是质料与本性却全是这个世界的本来之物，毫无外来成分。

她的名字叫做厄歌莉娅。

与此同时，提瓦特的最初的人类开始了自己的生活。

第一王座战争在摧毁龙族主宰提瓦特的同时，也免不了很多龙族的尸骨与血肉陨落在原始胎海。

厄歌莉娅作为这片海的新心脏，也通过海水理解龙类生物的悲伤，于是她的眼泪混合着龙蜥的尸骨诞生了世界上第一只纯水精灵，之后随着她的一滴滴落入胎海的泪水，更多的纯水精灵出现了。

纯水精灵自然成为了她的眷属，精灵们诞生在这片生命之海，因此他们拥有幻化林野百态的能力。

箱舟开门之年。

枫丹最初的人民幸福地居住在高海之上，他们借助花神族而可以与天空沟通。

狂欢节之年至葬火之年。

原初的法律得以成立。最初的枫丹人的后代不再虔信神谕，试图挣脱命运的枷锁。

于是高天降下大洪水，并降暴雨百日，毁灭了最初的枫丹。

余生或新生的人们栖息于山林与河畔之间，重归蒙昧和野蛮，如同地上与水下的一切生灵般。

仁爱善良的厄歌莉娅赐予她们理解人类的使命，这也让她们羡慕和向往人类，从而也越来越渴望成为人类。

她感受到了精灵们强烈的愿望，可她并无创世般的神力。

但厄歌莉娅还是回应了眷属的期许。

为了满足精灵，慈心的厄歌莉娅决定窃取了原始胎海的力量，用胎海之力将想要成为人类的精灵们转化为了人形。

也正是因为这种慈心，她犯下了所有纯水生命都要三缄其口的原罪。

因为这种转化方式是有弊端的，人形态的纯水精灵体内还是流淌着胎海之水。

哪怕经过数千年的繁衍之后，也是现今的枫丹人接触到原始胎海之水，体内的力量便会挣脱束缚回归原始胎海，进而溶解。

后来，未经许可的创造通达了天上，天空的神明降下神怒，判罚厄歌莉娅的造物拥有与生俱来的罪愆。

神的惩处流经世界树，成了必须执行的程序，程序又在社会中传播，进而有了可怕的预言。

那预言或是图画，或是文字，尽管表现形式不同，但这些东西都在传递一个信息，所有枫丹人都将溶解在水里。

葬火之年，第二王座自外而来，法涅斯在大战中受到重创，因而无力再凭借绝对的威权来压制本来的秩序。

法涅斯于是用第三位降临者的遗骸制造了神之心。

法涅斯说：“世上应当建立起这样的秩序，人因此也只能拥有这七类念想。”

而所有来自原初的碎片也随之分散各地，化为各种权柄的魔神。

......

雷穆里亚王国时期（花神献祭之后，赤王建立居尔城时）。

厄歌莉娅此后遭到了幽禁，人类却在高海上发展出了文明。

数千年前，雷穆斯乘着法图纳号来到了梅洛皮斯。

与此同时，厄歌莉娅私自造人的事情被泄，厄歌莉娅遂率自己的眷属向着天空岛跪拜祈求。

最终天空默许了枫丹人的短暂存在，但也判决他们终有一天将回归胎海的命运

厄歌莉娅因原罪被幽禁，在原始之海的海畔，即将离去的她给予雷穆斯一杯原始之水。

雷穆斯随后开始教给枫丹的先民耕作的技艺，并以巨石筑起神庙与城市，使人民得以栖居。

而最为重要的，他教授给人们音乐与艺术，使第二代枫丹人得以与其它的生灵区隔开来，从而自视为万物的主人。

至此，黄金国始建，是后来被称为雷穆里亚的庞大帝国。