第38章 眉山
到仙鹤园大门口找看门的老婆婆联系了园区负责人,说不小心打破了812号的玻璃柜,对方狮子大开口要求赔偿,南音也没有还价,以免多生事端。
玉娘正陪着瓜子,排骨和龙婆婆在南音的车边等候,说是园中的奇异香气让它们无法进入,当时南音又好似被遮了眼,完全没有注意到它们。
回家后南音拿出装着寒食的小瓶子交给排骨,排骨打开一看便认出了是什么东西,激动得抱着瓜子转了好几个圈儿。
之后几天,雨林还是每日往外跑,说是去和高人学习术法,之前那些问米和符咒什么的都是高人传授,南音也不管她,自己继续练字。
排骨每日用那寒食打磨身上一根根骨头,每一根打磨过的都显得洁白润泽,泛着品色。可是这只是从一具骨架子变成了一具漂亮的骨架子,并没有看出它提高了什么功力。
“姑奶奶,午饭做好啦!”这一天雨林照常睡到中午,等排骨做好饭叫她起床。
“知道了,这就起来,今天吃什么……”雨林迷迷糊糊的坐起身,忽然伸手揉了揉双眼,望着站在枕头边上的排骨,“唉,等等,排骨刚才是你在说话吗?”
“是呀姑奶奶,我可以说话啦!多亏你和主人带回来的寒食!”排骨叉腰挺胸,很得意的点点头。
“哎哟,这可真是大进步啊,快快告诉师父去!”雨林兴奋的蹦下床,抓着排骨就去了南音的房间。
南音听说此事也很高兴,排骨的声音听起来就像十六七岁的少年,字正腔圆,清朗朝气,总觉得有点不符合它的形象。为了庆祝,南音带着一家子人去了一趟游乐园。
算算日子,也差不多休息了一个月,该准备去寻找下一个印记了。
直学士第二位,阎朝隐,象征杏月。
奉和圣制二月幸望春宫应制
阎朝隐
句芒人面乘两龙,
道是春神卫九重。
彩胜年年逢七日,
酴醿岁岁满千钟。
宫梅间雪祥光遍,
城柳含烟淑气浓。
醉倒君前情未尽,
愿因歌舞自为容。
武平一和
堤柳新年染翠眉,
四方春色神州归。
龙舟已过彭城外,
昔年先祖祭宫闱。
太液荷叶与舟齐,
挽挽斜晖与山低。
天音雕琢双环连,
曼妙仿佛舞仙极。
眉州彭祖,齐山双佛。
这四川眉山市的彭祖山十分着名,是世界长寿文化与茶叶文化的发源地之一,相传是八百岁寿星彭祖及其女儿的修身之地。
双佛也是彭祖山上的着名景点,绝壁上的两尊大佛,一立一坐,立佛为释迦牟尼,坐佛为多宝如来,双佛依山而建立,气势恢宏,庄严慈祥。
眉山市也不简单,素有“千载诗书城,人文第一州”的美誉,其文化底蕴之厚重,非他处可比拟。唐宋散文八大家中,眉山苏洵,苏轼,苏辙便独占三席。而两宋年间,眉山出进士八百八十六人,史称为八百进士。
至于阎朝隐这个人,确实有点意思,他的事情大多与武皇有关,而且都不怎么正经,属于野史杂谈特别喜欢传颂的那些荒唐事。
阎朝隐,字友倩,赵州栾城人。连中进士,孝弟廉让科。生性滑稽,用辞奇诡,文章如繁花似锦,燕歌赵舞,能使观者忘疲。受到武皇欣赏,累迁给事中。
当年他所做的词“梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍。箭水泠泠刻漏长。挥玉指,拂罗裳,为君一奏楚明光。”一度在武皇的控鹤府中传唱,深得武皇欢心。
武皇游幸嵩山期间,生了病,阎朝隐前往少室山,沐浴更衣后,将自己放在盘里作“牺”,不吃不喝,向天祈求以自己的生命为祭品,换取武皇痊愈。
回到神都洛阳后,武皇果然病愈,心情大好,不但给了阎朝隐丰厚的赏赐,还拿了一排官服让他随便指,指中哪个便封哪个。阎朝隐便随手指了深红色的四品官服,封麟台少监。
最后其因依附张易之兄弟谋反,被贬官流放岭外。景龙年间被中宗李显召回,任修文馆直学士。
只是南音一时想不出阎朝隐的印记为何指向此处,翻查他的所有资料,似乎都与川蜀之地毫不相干。于是南音将所有资料发给文老板,很快得到了回复,不过只有三个字,苏味道。
南音本就是博史通经之人,有这简单的提示便豁然开朗,苏味道与李峤并称“苏李”,善于律诗,诗风清正挺秀,绮而不艳,也是唐代着名的诗人。
他与阎朝隐一样,同是赵州栾城人士,而且同样因为亲附张易之一党被贬为眉州刺史,卒于任上。而他的子孙后代便定居四川眉山,世代繁衍,正是苏东坡父子三人的先祖。
资料既已确定,就可以准备动身了。南音催促雨林收拾好道具装备,又与年十九约好在成都见面,一行人顺利来到彭祖山脚下。
对于此山,南音也是闻名已久。四面群山环抱,当中孤峰耸立,山与山之间构成天然的太极地貌,立体而逼真,相传彭祖墓就处在太极地的阳鱼鱼眼位上。
而且山中还有伏羲先天八卦图,逢天时地利相合之时,即每年春分与秋分,雨后风和日丽的午时,八卦中的太极图便会出现阴阳鱼,其光,色,物正位,是天下闻名的奇观,称为太极光芒。
这些景点南音都很向往,不过首要目标还是印记线索指向的齐山双佛。此处十分着名,南音早已做好了功课,按照地图,朝双佛所在老鹰岩行去。
爬了两个多小时山路,到了岩上,对面便是两尊大佛,凿于悬崖上,高与山齐,面朝锦江和岷江,只有到了现场亲眼而见,才能真正体会其气势。
沉醉于眼前景色,雨林更是兴奋的拿着相机猛拍,南音惊喜过后,收敛心神,开始考虑该如何触发此次印记。