第166章 新曲沃代翼,始精卫填海

周王室、晋国与稷戎，默契地达成一致，即将彻底瓜分河东之地。

晋国会愈发强大，晋侯仇之威望亦会水涨船高。

晋侯仇年仅三十岁，即便只能活到花甲之年，也还能统治统治晋国三十年。

成师并非司马懿，根本无法预料，自己能否熬到晋侯仇逝世。

未来不久，晋侯仇肯定也会持续抑制成师。

甚至在某些情况下，会借口将成师驱离晋国权势中心。

在成师与栾宾眼中，姬宫湦应该是最佳合作对象。

既贪财嗜杀，又权欲熏心，关键还信守诺言。

姬宫湦深谙其意：“不知成师有何良策？”

栾宾道：“于汾水谷地广设地建铺，贩售天子麾下特产之物。”

“孤王有何特产之物？”

“据臣下所知，有细盐、美酒、木炭、农具、墨玉珠等。”

“如何能使纸币畅通？”

“成师愿以私库之钱粮作保，代天子行纸币通兑之事。”

姬宫湦直言：“晋侯必然会对此心生疑虑也。”

栾宾却道：“臣下只需回禀，此为天子之旁意。晋侯欲取汾水谷地，必须命人参与执办此事，届时成师便当仁不让。”

姬宫湦笑道：“尔等再虚造账目，示之以亏耗严重。晋侯必然以为，此乃制衡成师之道。”

栾宾郑重躬身：“天子大善，臣下佩服！”

姬宫湦再度大笑。

河东之策，便就此拟定。

明面上，姬宫湦与晋侯仇君臣同心，皆为振兴大周社稷，讨伐河东不臣之诸侯。

背地里，便是周、晋、稷三家瓜分河东之地。

更深层次，则是姬宫湦与成师彼此利用。

成师图谋上位，晋侯仇并非昏庸之主，自然早就有所防范。

姬宫湦不能放任晋国坐大，暗中支持成师上位，便是削弱晋国的最佳手段。

“尔返回晋国之后，便暗中替孤王传几句话。”

栾宾晃悠悠地站起身：“天子所指，可是赵叔带与隰叔二人？”

姬宫湦颔首：“谓赵叔带曰，孤王已非孤王，倦鸟方知返堂。谓隰叔曰，杜伯祁平浓冤，孤王愿平其悬。”

栾宾道：“臣下定尽心戮力，助其二人重归周室。”

诸事议毕，栾宾便告退。

寺人尨小声道：“启禀大王，小的观栾宾其人，并非善类也。与其共谋，还当多加小心。”

姬宫湦微微一笑：“岂不知，孤王亦非善类也！”

内史伯朙突然将手中竹简放下，面色复杂地望向姬宫湦。

“大王行事如此奸险狡诈，臣深感迷茫，已不知该如何下笔撰录也！”

姬宫湦不以为然：“尔据实而录即可。四月初，王见晋使栾宾，与晋、稷合谋河东，又暗结成师，以图晋之社稷。”

内史伯朙深吸一口气。

“大王本属大仁大德之君，为何却执拗于暴君之名？”

姬宫湦目光深邃道：“不舍小仁小德，何以全大仁大德？”

“臣以为，积小仁小德，方能成大仁大德也。”

“灾荒之年，小仁小德可救几人？贼寇横行，小仁小德可除几恶？诸侯盘剥，小仁小德可乞几钱？”

内史伯朙不禁愕然。

“小仁小德，乃伪善也？”

姬宫湦笑道：“非是伪善，实为小善也。孤王乃天子，当为天下万民行大善。欲行大善，便需以暴君之名，扫除一切阻碍。”

内史伯朙顿悟：“大王大善，臣等不及也！”

……

次日，南郭公仓。

姬宫湦走进内堂时，延乙期仍在忙碌之中。

此前，墨玉珠运往洛邑。

禽奇亦制成首批寿衣与丧服，由南郭公仓负责一同转售。

延松收到密令后，很快便制定贩卖计划。

首先，在洛邑偏僻位置，低价租用一座小院，并取名为善灵堂。

随后不久，洛邑便悄然流传墨玉珠之事迹。

相传，炎帝有女名为女娃，遨游东海时，不慎落水而亡，魂魄化作精卫鸟。

精卫为报仇雪恨，并避免无辜子民葬身骇浪，便衔西山之木石，欲将东海填平。

历经上千年不停歇，终于将东海斥退千里。

精卫耗尽最后一丝力气，化作一方疆域，长眠于泰山之东，抵御东海侵蚀。

彼时之东海，曾覆盖如今之中原，皆因精卫填海，才有如今万里平原。

从堪舆图上看，泰山之东轮廓确似飞鸟翱翔。

此传说早已广为流传，延松便加以利用。

精卫衔石填海时，曾于南山发现神秘洞府，内藏墨黑之玉珠，具有安魂养灵之效。

伴随岁月流逝，精卫深知自己行将就木，便衔墨玉珠置于泰山之东。

精卫力竭而亡后，正是卧眠于三万六千颗墨玉珠之上。

正因如此，泰山之东从未出现过山川大地震。

现如今，齐国封地位于其腹部，是以齐地多产水精。

就在五年前，关中多次大震，山川因此断流。

南山尘封千年之洞府，终于得以再度开启。

几名樵夫翻山越岭，无意间闯入洞府，方使墨玉珠重现人间。

善灵堂耗费大量钱粮，历时三年披荆斩棘，终于成功打通采取之蹊径。

墨玉珠乃安魂养灵之陪葬品，并非价值连城之现世宝玉，当为天下亡者所享用。

善灵堂本欲在王城东市设铺，奈何家资早已空虚。

唯有在洛邑择偏僻之地，筹集设铺所需之资。

墨玉珠采取极为困难，是以定价一金五颗。

为惠及洛邑百姓，凡购五颗墨玉珠者，皆可赠予丧服一套。

倘若直接使用纸币购买，助善灵堂免去兑换之繁琐，便只需花费一百铢。

相较于金铜布帛等陪葬品，价格更为低廉。

而且以墨玉珠替代活人殉葬，更是积德行善之义举。

经过半个多月造势，善灵堂早已广为人知。

洛邑公族恰好有几人亡故，延松便半卖半送，使墨玉珠快速深入人心。

墨玉珠之数，甚至成为评判凶礼规格标准。

更有子孙富庶者，已经开始提前囤积墨玉珠。

西周民间早已习俗，年过花甲之后，便会提前准备棺木。

对于囤积墨玉珠，自然也不会有所避忌。

和善堂因此门庭若市，甚至还出现几名中原商贾，闻讯前来商议转售之事。