第79章 农副产品,《陈敷农书》
[说到这里,不认识贾思勰的可能会觉得,《齐民要术》是一本学术气息很重的专业农书。
专业农书这点我们不否认,毕竟这本书,可是有着“古代农业百科全书”的美称。
但在严谨的数据之外,贾思勰更明白,百姓如何能过得更好,才是重中之重。
因此,当我们翻开《齐民要术》的时候,我们不止能看见,关于农业的研究。
也可以看见如何制作农副产品,他的成本如何,怎么才能把农副产品卖钱,如何算钱等诸多内容。
在贾思勰的《齐民要术》中,在科学的严谨态度之外,还有人性的温暖。
我想,这也是一直到今天,贾思勰还会被当地百姓纪念的原因吧。]
秦朝。
“农副产品?”再次听到熟悉的词汇,嬴政若有所思。
农副产品,活动经济,这是天幕之前说过的。
对于经济,嬴政不说什么都懂,只能说是一无所知。
如此,他倒是真的有些羡慕北魏,拥有这样一位大才。
这要是在他手下,他一定会好好重用。
缺人才为他打工的祖龙又叹了口气。
贾思勰他大秦是够不到了,但他写的书也不是不可以想想。
也不知道哪一天,天幕会开通反向打赏的功能。
给他来点海外的高产种子最好了。
……
[在封建社会,对商人的存在多是打压,这点相信大家都不能否认。
士农工商的阶级随着时间的推进,也只是愈发的固化。
士人阶级也多是为自己身份沾沾自喜,甚至不断让这样的身份印象根深蒂固。
这话大家是不是很熟。]
虞美人笑了笑,让各朝代儒家看得后背一凉。
想起了被天幕支配的恐惧。
到现在,那些辱骂过虞姑娘的人,还在天幕上挂着呢。
这次天幕又提他们做什么,这期天幕他们可是真的啥也没说。
若是可以,他们多想不顾风度的呐喊一句,你不要过来啊。
……
但虞美人的下一句话,还是决定再插他们一刀。
[是的,没错,我们之前就已经在这个问题上,做出了些友好的讨论。
虽然我不太明白,某些人到底是在高贵些什么。
为什么会为这种,由他们带来的畸形的社会,而感觉沾沾自喜。
但这并不妨碍他们觉得自己身份无比高贵。
而在这样的一个封建时期,身为一个士人的贾思勰,却并没有这种士人的傲气,反而能正视问题。
正如他能够在那样一个社会中,写出一本被认为不如流的农书一般。
他也清楚,世界上是需要商人存在的。]
这话落下,就像是投下了一枚深水炸弹。
各朝代帝王齐齐抬头,内心几乎是惊愕的看着天幕。
天幕知道自己在说些什么吗?
知道他们为何抑商吗?
若天下百姓都去行商了,可有人还愿意种地。
唐朝。
二凤陛下作为一个,重农却不抑商的帝王,心里骄傲的凤凰已经展翅。
他就说嘛,对百姓好的商品限制什么限制,让他流动起来才是好的。
他跟天幕一看就是同道中人。
这样想,后世应该没有什么重农抑商的问题。
而且,那个现代都是那样的钢铁城市,农民又是如何生活的呢。
天幕什么时候能讲讲后世的一些东西呢。
……
虞美人显然也知道,对于一些朝代而言,自己的言论确实有些惊世骇俗了。
笑了笑,也想要趁此机会多说一点。
[先说贾思勰,他为什么会有这样的想法呢。
因为他认识到,商人的存在,能让农民手里的商品流动起来。
而流动的商品,就是我们所说的农副产品。
这里先解释一下农副产品,所谓的农副产品是由农业生产所带来的副产品。
比如能够长久存放的海产品,果脯,干果,腊肉,都是此类。
除了食物之外,羊毛衣,食用油,或者一些工业用品,都可以放在这个范畴。
这些被做出来的东西,通过行商,所有人都有的赚。
农民有的赚,东西卖出去了,手上也能有些钱。
商人有的赚,这中间多大的利益相信大家比我更清楚。
可最重要,无论是国家,还是社会,都是赚的,绝对不会亏。
当然,商人的权利自然不能无限扩张。
你也不能让他们想做啥做啥,无法无天了。
不然,一不小心就会成为隔壁的棒子国,成为一个又财团控制的国家。
总而言之一句话,经济的发展有利于社会的进步,更加能够丰盈国库。
抑制商业没问题,但也要看是怎么个抑制法,一刀切不可取啊陛下。]
虞美人点到即止,打算目前就说这些。
一是现在并不需要把这个问题探讨的太过深入。
二是,这玩意太复杂,她又没预备资料。
不如等帝王们自己找这方面的人才来的现实。
汉朝。
刘彻闻言,那是一点都不慌。
开玩笑,他手下可是有桑弘羊这样的人才的。
这可是他从商人堆里,精挑细选扒拉出来的。
这能让他失望吗,必定不能
……
[商业的发展,在哪个时代来说都相当重要。
我虽不那么喜欢宋朝,但也不得不承认一点,宋朝的经济是在封建王朝空前发达的,四大发明里,有很多更是在宋朝才更加进步的。
如果真的要发展商业的话,我除了提醒大家一句,相信大家都十分清楚,谨慎政商勾结,就实在不知道该说什么了。
总而言之,能够肯定商人的作用,并且写进书里的贾思勰,是一定要点个赞的。
贾思勰无论是身为农业学家,科学家,还是官员,他的优秀都是值得肯定的。
我们接着下一本农书。
在五大农书中,下一本其实对比其他四本来说,名声其实是有些不显的。
但他含金量特别高,同样对古代的农业生产作出了巨大贡献。
它在明朝时期,这本书被收录到了《永乐大典》中。
清朝也被收入多种丛书。
18世纪,又传入岛国。
它也是我国古代,第一部谈论水稻栽培种植方法的农书。
来,我们一起说出这本书的名字——《陈敷农书》。
为我国宋朝时期隐士,陈敷所做。
这本书写成时,陈敷已经74岁高龄。
书中的所有知识,都是他在汗水中,亲自实验出来的。]