第136章 孔明仲达九阵暗斗,古今绝响十面埋伏

却说那诸葛亮、司马懿两人一番明争暗斗，手谈文对！

斗策：

针砭时事，策论天下！

引经据典，博古论今！

斗法：

兵法韬略，阳计阴谋！

奇门遁甲，六丁六甲！

正奇贯穿，胜败相依！

斗将：

看看这双方武将还是算了吧，本来就不多，万一不慎被砍，无人冲阵那可是头疼！

【斗阵】：

再听那司马懿脆声说道：

“斗策、斗法，一番下来吾不如你，依然如此过于文斗，甚是无趣！

斗将，吾本不愿！

咱斗阵如何！？”

诸葛亮亦是脆声笑道：

“请便！吾奉陪到底！你说如何斗！？”

司马懿直奔主题：

“【一字长蛇阵据蛇推演】：

两翼骑兵，蟒势凌厉！”

诸葛亮当即回道：

“如若破阵，限制两翼机动能力，以使其首尾不能相顾即可！”

司马懿又道：

“【二龙出水阵若龙作战】：

兵分两路，仿如二龙！

二龙隐与阵中：

龙本阳刚，水本属阴，

龙在水中，阴阳相调，

万事俱安！

二龙出水：

威势大增，势不可挡！”

诸葛亮自回：

“欲破阵，分以牵制二龙不使交合即可！”

一说【三山月儿阵】：

总结以上两阵！

一说【天地三才阵】：

前文已说，自不赘述！

司马懿又道：

“【四门兜底阵】：

四方排兵布阵：

东青龙、西白虎、

南朱雀、北玄武！

中间向前，天地三才阵。

两头回撤，四门兜底阵。”

诸葛亮挥扇道：

“此有何难，欲破阵，两两对抗即可！”

司马懿略有躁动：

“那【五虎群羊阵】：

互相穿插，倒八字列阵：

主攻心，以势先声夺人！

你且说如何得破！”

诸葛覆扇对曰：

“欲破阵，只需更强气势！以强凌强，以暴制暴！

如何能难得住吾！

仲达！不若你稍作歇息，且听吾说来几个阵看看。”

司马懿自是不急道：

“唔！请便！”

诸葛亮颔首：

“那【六丁六甲阵】：

奇门遁甲，六壬推演，

六丁六甲，鬼神仙妖！

恐惧迷惑，摄魂夺魄！

汝可破得此阵！？”

司马懿呵笑道：

“鹅…鹅鹅…此阵能识，那便能破嘛！

先以蛮兽冲阵，再一队兵马即可破之！”

诸葛亮又道：

“吾自知【七星北斗阵】：

天罡北斗，七星对应：

上依玉冲，下序璇玑，

占七位：

天枢、天璇、天玑、

天权、玉衡、开阳、

摇光。

以势包围，阵式变化，流转不息。

此阵吾不知何解何破，仲达以为如何！？”

司马懿沉吟对曰：

“阵是好阵，亦不难破矣！先天倒排，七星顺挨，力压天权而抢北极天枢，拔得先机以静制动，此阵必破！

难点在于，冲阵压天权之将必是盖世勇猛！”

诸葛亮抚掌笑道：

“仲达高见，此阵吾不如也！”

紧接又道：

“还有一【八门金锁阵】：

休、生、伤、杜、

景、死、惊、开。

八门方位、星象、地形，

揉以奇门遁甲，

演八卦阵而来，

阵中又分八阵！

早年间由曹仁所摆阵法，不知仲达以为如何！？”

司马懿哂笑道：

“此阵未扬名时，尚唬得住人，对于你我二人来说，破之简单，不做赘述！”

诸葛亮亦是赞道：

“仲达之言甚是！”

诸葛亮又道：

“【九宫八卦阵】：

又称黄河九曲连，步入九宫八卦阵，流连忘返，可谓：

人在宫中走，一览千古情。”

司马懿忽朗声道：

“一环扣一环，此有何难！”

诸葛亮附言道：

“倒也是，不过还有一阵：

【十面埋伏阵】：

十大古阵之一：

此乃韩信成名阵法，

天上地下、四面八方，

草木皆兵，鸢飞天兵！”

【韩信也正是靠此一阵助高祖刘邦击败了项羽。不过限于古代科技，能把“兵”布到天上的只有“兵仙”韩信一人(韩信当时天上布的兵是“鸢”，也就是我们所说的风筝)，其它的十面埋伏阵都是“伪十面埋伏阵”。】

诸葛亮稍有停顿道：

“此阵亦不知何解，众皆说最怕一字长蛇阵或是混元一气阵，可此乃虚妄之言，仲达以为如何！？”

司马懿自是叹息道：

“孔明勿要谦虚，此阵实难耳！莫不是你我二人不能破之，乃是韩信之后，无人可布的此真正十面埋伏！”

诸葛亮附言道：

“仲达之言最是如此，确再无人可布得此阵精髓！”

两人自是一阵扼腕叹息，只见那司马懿忽又道：

“孔明！汝当真敢和吾开战！？

诸葛亮正言道：

“如何不敢！必战！”

司马懿篾笑道：

“哼！……汝休要虚张声势，不过几千兵马耳！如何敌得过吾【四万】雄师！”

诸葛亮覆扇朗声道：

“吾【万余】大军岂是摆设！况且，若要胜得仲达，何需万余，五千足矣！呵…呵呵…”

司马懿又略有躁动道：

“孔明欺吾太甚！既如此，那叙谈到此结束！待吾整兵列阵来攻！”

诸葛亮脆声道：

“结束便罢！待吾摆阵，汝且来攻！如何！？”

司马懿冷声道：

“汝尽管布阵，吾自等着！

众人皆知，吾虽不是一般正人君子，可也自诩高雅！

偷鸡摸狗之勾当，吾自不为！”

诸葛亮附言道：

“如此最好！待吾归去摆阵，随你来攻！”

此二人皆是各自站起，正欲告别，又闻司马懿道：

“孔明！今日！吾必于街亭堂堂正正打败汝！

否则世人只知诸葛孔明，不知司马仲达！”

诸葛亮略犹疑而正言道：

“哦…？！仲达一向韬光隐晦，藏锋露拙！今日这般却是为何！？”

司马懿亦是正色道：

“宁可我负天下人，休叫天下人负我！

吾磨剑十余年，当是此时利剑出鞘耳！”

诸葛亮闻言一凛，那自是胸有激雷而面若平湖，平声道：

“且放马过来！告辞！”

言讫转身端坐四轮车，亲兵自是急推而归汉阵！

司马懿亦是脆声道：

“可要看好喽！告辞！”

这里说明一下：

【天罡北斗阵，北斗七星阵，北斗七星八卦阵】

北斗七星文化，可以追溯到远古时期，当时人类的先祖燧人氏在昆仑山观察天道，命名北极星，后逐步形成斗转星移文化。

更为有意思的是把四季的北斗七星图，合起来，就是一个卍字符。

【万字符，唐武曌武则天定义卍为万】。

【更符合：斗转星移！】

可能是巧合，可是哪来的那么多巧合呢！

【先别说卍字符起源于佛教，不一定噢！】

佛教的起源时间大概距今2500年左右。

而最早发现该符号的是在中国甘肃马家窟遗址出土的陶器上，而这些陶器距今已经有5000年左右的历史。

毫不夸张的说，其实万字符，就是北斗七星四季旋转图，它代表的是宇宙、万物旋转生化。

据考证，万字符文化起源于中国远古，至少在9000年以前就已经形成，后传入世界各地，成为世界各地文化的源头。

北斗七星阵应合宇宙天地大道，是天地大道的显现图，因此作用巨大。

老子说的玄之又玄，众妙之门。这其中的玄说的就是北斗七星显现的宇宙大道旋转之道。

历史上，天罡北斗阵是存在的，布阵的7颗“星”需要有一定的武力基础，但由于该阵对“七星”的能力、步伐、相互熟悉程度都有很高的要求，因此很少能成阵。

金庸先生以《射雕》和《神雕》两部武侠小说，彻底将天罡北斗阵发扬光大，人们才惊叹，原来真有此阵。

由于历史上的真实例子乏善可陈，咱就以金庸大师的虚构作品来举例，希望大家莫怪。

在金庸老爷子的笔下，王重阳的7个徒弟虽然武力平平，合力也很难战胜天下五绝之一，但一旦形成“天罡北斗阵”，则威力无穷。

不管是梅超风，还是“东邪”黄药师、“西毒”欧阳锋，都无法单独攻破此阵。后来黄药师和欧阳锋合力，靠欧阳锋背后偷袭，杀掉全真七子之一的谭处端，因此破阵。

余下的“全真六子”为了对付黄药师，只得将第二代弟子尹志平强行补位，但由于尹志平武功平平，他们又拉上“江南七怪”之一的柯镇恶合作，尹志平和柯镇恶共占“天璇”位，这8个人组成天罡北斗阵，竟然困住目中无人的黄药师。

【额，这尹捡尸和柯吹牛，竟有如此高光时刻！…】

黄药师深谙奇门遁甲之术，目中无人，却对天罡北斗阵佩服不已。

天罡北斗阵最为壮观的场景出现在《神雕》中，郭靖带杨过上全真教，误被认为是奸细，因此众位第三代弟子用14个天罡北斗阵，布成了一个大阵，合计98人组成，郭靖当时武功天下第一，面对一帮“徒子徒孙”辈的小道士，久久不能突破，只得望洋兴叹。

因此，古人说该阵可以用于冷兵器时期的战场大战，所言不虚。

天罡北斗阵固然厉害，在“双雕”中几乎无人能敌，但它有两个致命的缺点：

第一，北斗星的第四颗星，也就是“天权”位置，连接“斗”和“柄”，是该阵的关键，因此承担进攻和防守的义务更多。

若想破此阵，必须先除掉“天权”，因此，布此阵时，需要一位能力超群的人居“天权”位。

全真七子之一的丘处机武功最高，因此长期居天权位。

第二，北斗七星的前两颗星，即天枢、天璇二星连成直线，并且延长五倍，就是着名的北极星。

因为北斗星和北极星位置相对固定，而且北斗星四季旋转，古人认为，北斗七星是在围绕北极星旋转。

所以，天罡北斗阵不管怎么移动，都是在围绕北极星位旋转。这就给天罡北斗阵留下一个“bug”，所以，若想破阵，必须以最快的速度抢占北极星位，只有占北极星位置，才能以静制动，找到先机。

但天罡北斗阵既然知道北极星位是缺点，因此每次都会快速移动，让对手不能轻易占据该位置。

天罡北斗阵出于道家学派，脱胎于古代的星相学，是中古传统文化思想“天人合一”的最佳体现之一。

【感叹：中华文化之博大精深，源远流长！】

【自当：敬畏古人！敬畏自然！自勉自励！耀我中华！】

且说诸葛亮、司马懿二人辞别后，皆是转身，各望本阵而去！

只听一朴簌声………

且看下文那朴簌声为何。