第15章 鬼王逃离阴山洞,石门设阵诱三缄
铜头鬼王自从被押入阴山监禁起来后,监幽使者日日提防,唯恐他暗暗逃走,坑害周围的村民。
鬼王见自己被监控的这么严密，心里十分气恼,焦急地想摆脱这种束缚，真是苦恼又无奈。
过去了好几年，都没有找到可以钻的空子，简直无机可乘。
正值上天考核三界神只,然后根据功绩，加官进爵。
监幽使者也要去参加会议，提前布置好任务。
命令驾下锁鬼童儿，将鬼王的乌黑铁索牢牢加固，再里三层外三层地监禁到阴山深处。
觉得凡事都考虑周密了,才驾起云车朝拜上皇，参加会议去了。
这天，锁鬼童儿在阴山监狱外面和拿鬼童子，正尽兴玩着博弈游戏。
鬼王趁此机会拼命扭断了铁锁,化成一股黑雾,从禁门的缝隙逃了出去。
二童子呆若木鸡，沉闷半晌,等苏醒过来，才发现鬼王已逃之夭夭。
二童子紧紧追赶了数千里,鬼王厉声吼道:“给我滚回去,不然就把你们吃了。”
二童子担心使者责备,不敢放弃追赶鬼王。
鬼王大展阴风,竟将二童吹到万里之外,迅速坠落在犀角山下。
刚才鬼王呵叱二童子的大吼声。震动了四方野鬼，霎时全部聚集了过来,见到鬼王欣喜若狂说:
“自从大王被禁锢后,我们六神无主,四散奔逃,早晚盼着大王出逃阴山,回来后重新主持鬼道政务。
怎奈年复一年,音信渺无,我们没有办法，无计可施，真是令人痛恨不已。”
鬼王说:“以前我主持鬼政时，你们各司其职,过着豪华奢侈的生活。
我被囚禁在阴山后,你们是怎么过日子的，如何弄到食物的呢?”
群鬼说:“我们自从离开大王后，只能成群结队。或三五人,或六七人,在村落中去乞讨一点剩饭菜汤,与阳世的乞丐简直是一模一样。
今天大王竟然逃出了阴山禁室,是仍然回老地方居住，还是另外找新地方居住?”
鬼王说:“老地方是不能再去住了，你们到处去找一找。如果有像老地方一样的住处，可以告诉我。我带你们一起同住，仍然执行鬼道政务。
如果以后能等虚无子来了，方便深藏不露。紫霞真人道高法妙,如果被他找到我这里，怎么办?”
群鬼说:“虚无子是一个好道士,怎么会来我们这鬼地方?”
鬼王说:“他好道士呵呵,我自然会布置好阵法来迷惑他。”
群鬼说:“这样好。大王暂时居住在这里吧,等着我们各驾阴风,去找到最佳住的地方。”说完全部纷纷散去。
不一会儿，灵心鬼便回来汇报:“离这儿三十里的地方,树木茂密,怪石林立，山势峻峭，野谷蜿蜒，幽静宜人，是一个最佳的地方，可以居住。”
鬼王说:“地名叫什么?”
灵心说:“叫石门村。”
鬼王说:“要与村民同住,住在那里的民众也是属阴不属阳。我们是阴鬼，那里必然是阴盛阳衰，有益以后顺利推行鬼道政务。”
灵心说:“村民虽然有许多，但大多数居住在谷外,谷内仅有一二户人家居住，也都是穷鬼。
我们居住在那里，实属纯阴一片。再也不用怕什么了，不是吗?”
鬼王说:“能得到这极佳的地方,应该迅速迁移。但现在群鬼还不能全部聚集到齐,这样怎么办才好?”
灵心说:“现在已经回来的有数百人了。还没有回来的,留下一二个野鬼等在这里传话，自然都能陆陆续续全部撤离。”
鬼王甚是高兴,当即口吐黑雾,率领一大帮群鬼，朝石门村山谷内转移。一时间阴风狂起,黑烟布满山谷。
住在山谷内的一老翁跟家人说:“我家自从祖父乔迁在此，已有数十年。谷中烟雾只有在深秋才出现，为什么今年春初，就出现了这么浓重的烟雾。难道天地在变换季节吗?
我听说这个地方有水怪，还有山妖,时而会掀云作雾。
以后这地方如果还是这种状况的话，恐怕不利于人再继续居住。
为什么不利于人，知道吗?
凡是妖魔聚集的地方，人如果居住在其中，必定会常常生病，然后死亡。因为，弱阳敌不过强阴。”
老翁儿子不相信说:“世间只有人会迁徙，去选择居住的环境。还没有听说妖魔也会迁移,父亲你说的不对吧。”
一个月不到,老母亲死亡,童养媳也死了。老翁儿子才害怕的开始迁到谷外，避的远远。
某一天走进山谷,忽然看见一小女人坐在石头上，用手指梳理着头发。她一眼瞥见看到丈夫,冲他娇媚地笑着。
老翁儿子吃惊地说:“你已经死了,为什么还在人世?”
小女人哭泣着说:“我的魂被铜头鬼王吸进了洞中，听凭鬼王任意使唤，从早到晚每天忙忙碌碌，没有一刻让人休息的时候。
今天所幸鬼王被柳精请了去,才有一点机会走出洞外来。看见有人走了过来，就这样和丈夫不期而遇，我这也是不幸中的万幸了。
但是我的真魂还囚禁在洞府里，再想投生到人世，不知道会是什么时候。”说罢又哭泣起来。
突然回头一看，脸色大变说:“我的丈夫快走,鬼王回来了。”
老翁儿子刚走出数步,山谷里烟雾四起,一下子就辨别不清东南方向,害怕的向原路疾速而逃。
原来这一带的山路，是砍柴人常走的山道，从此再也没有人从这里经过了。
再说三缄在聚仙观内无所事事,闲来游到了半山腰。
看见在一棵老松树下，有一匹马，毛发稀疏,牙齿像龙鳞一样残缺不齐。
“嘶，嘶”的鸣叫声，像涛声似的一般，尤如海水奔腾。
松下二老翁面对面坐着，在谈天说地。三缄隐身到树的后面，偷听着他们的谈话。
听到左边一老翁说:“天地之大，道在其中。道本无形，但也存在于有形之中。
例如：春天初生，夏天成长，秋天丰收，冬天储藏。都是道在流动，生生不息，赋予物类的都是可以看的见。
如果在无形中求道，那么是听不到声音，也闻不到香臭。
不知道的人，以为看不见道。怎么知道人在，而道也在呢？
右边一老翁说:“为什么人在而道就在呢?”
左老翁说:“例如:为人子,能知道孝道,就是道体现在美的地方。
为人父,为人君,能知道慈祥，知道仁爱,就是道体现在尽善的地方。
然而体现慈孝仁的道,是存在于人的心中，那么这就是无形的，看不见的道。
如果体现在人的行为举止上，那么这就是有形的，看的见的道。
所以，道是能散发出来，也能收藏起来。”
右老翁说:“你说的道在人的身上，将子、臣、弟、友的道做到竭尽完美，就是得到了天地的大道。
能成为神者,成为圣者,成为仙者，成为佛者。
为什么世间学道的人，不从自身内在去求道，偏要月复一月，年复一年，经历长时间的游走他乡去求道。
不顾抛弃父母,抛弃兄弟。时而高谈阔论远大的理想，时而纸上谈兵事业的抱负，时而谈古说今探讨深奥的道理，时而畅谈治学的广博精深等等。
每天做事的行为隐秘又怪异，难怪从少到老，没有一个人不猜疑的。人们对道的理解，就被这些人搞得一头雾水。
不知道什么是道,不知道怎么才能得到道。这都是不懂得求道的方法。”
说完,鼓掌大笑而去。
三缄听之豁然贯通,急忙回到观中,整理好行李,停止了求道，赶紧回家。
大约走了六七天,经过石门村前。往远处遥望,万亩叠翠,烟雾流云，缭绕山间,令人赏心悦目。
刚要进入山谷,旁边一老翁说:“你可以从偏西方向走，这山谷不要进去。”
三缄说好,转而向西前行。正巧碰到了灵心鬼在外面闲游,突然发现了三缄,连忙去报告鬼王。
鬼王正在洞中策划，怎么去诛杀虚无子。一听来报高兴极了,立马吐雾成雨。
因为下雨行走不便，三缄只好转身进入山谷,想寻找一个避雨的地方。
鬼王已变化数十间茅庵,假装学道的人,以此来诱骗三缄。
三缄进入山谷，看见这么多茅庵,大喜过望，以为给访道人休息的地方,信步上前。
直接进入了一间小茅蓬,看见有一位中年道士静坐在里面,两眼鼓鼓的,形状像虾的眼睛,叫他也不答应。
就立在旁边等了许久，道士才开始低着眉头，站起身子,询问三缄:“你从什么地方来的?”
三缄说:“为访道而来,不知道你长着两只直露露的眼睛,默默不语,在炼什么功?”
道士说:“炼气。”
三缄说:“为什么要炼气?”
道士说:“炼气就是能成神。”
三缄说:“是成道的方法吗?”
道士说:“还不止这些。”
三缄说:“炼道规模,原来认为很简单,为什么有如此这般的多。我想遍览，以广泛观察，来提升见解。道长能为我讲解吗?”
道士说:“你有这想法，可跟我来。”
于是带着三缄走进一处处茅蓬,其中有摩顶的人,有摩腹的人，有食臭的人。
三缄询问着,道士带着一一看完这些展示。
游到山谷东面，看见一女一男，交合不停。
三缄说:“这又在炼什么道呢?”
道士说:“采战法。”
三缄说:“看过这么方法,都可以成道吗?”
道士说:“只要选择一项，勤加练习,久而久之自然而成。”
三缄说:“茅蓬里估计都是习道之人，你师父又是居住在什么地方?”
道士说:“左边半山崖的洞府。”
三缄说:“我想去拜见你的师父,可以吗?”
道士说:“可以。”
就把三缄带到了洞中,远远看见洞中坐着一老道,有着古人的风范,息气凝神,像在炼道。
道士进去禀报后，老道欣然离开了座位，迎接三缄直接来到座前。
三缄拜礼结束，老道说:“我看你器宇不凡,知道是道中将成功的人。然而你遇到我也是很不容易,你可以在洞内苦苦炼成大道，以等待飞升。”
三缄答应了，当即拜老道为师，每天居住在洞府，不知不觉已过去了十多天。