第103章 临行前,上天界寺拜别
“正是。”
“走之前晚辈特地来拜别大师，顺便给你老人家带上一坛子老酒。”
徐钦侃侃而叙。
“是军神亲手埋下的陈酿酒？”
“当然。”
见徐钦点头称是，老和尚开心笑了。
看起来这陈年老酒对他的精神刺激，要优于其它任何东西。
主要是姚广孝对军神徐钦的尊敬。
徐钦嗤笑一声，道：
“晚辈听闻大师过年之后，好像身体不佳，想必应该是精神方面的原因吧。”
姚广孝苦笑了笑，没有直接回答徐钦的询问，而是说起几件小事。
“徐公子应该还记得，老衲年前讲过，今年准备回老家去探亲，顺便在那里过年。”
“当然记得，您的老家在苏州府下面的一个县。”
徐钦微微颔首，回复道。
“唉…”
姚广孝叹了口气，闷声闷气道：
“老衲在世上唯一的亲姐，今年已七十有一喽。”
“怎么？她老人家身体不硬朗？”
徐钦闻言很不以为意。
“大师啊，你那七十一岁的老姐，在当下已是相当高寿了，有生之年能见到你这位兄弟，不知会有多么高兴呵。”
“不是这个意思。”
姚广孝摇了摇头。
“老衲在回家的路上，听到路边小孩在唱童谣，什么燕南飞江山乱，百姓苦有谁悲…”
“还有，老衲的老姐，居然不让我进家里的正堂里坐，把老衲带去的金银和过年物品给扔了出来。”
“老姐骂我是乱臣贼子，助纣为虐。”
“老衲又去见当地老友，他也不肯见我，说是‘和尚误矣…和尚误矣…’。”
“你说，老衲从老家灰头土脸地回到京城里，心情会好吗？”
老和尚紧皱眉头，表情痛苦。
他手里念珠转动不停，“老衲这些天里，一直扪心自问，难道当初是我做错了什么？”
徐钦想都没有多想，直接回复道：
“不…不是的，大师并未做错什么，只是当下许多人所谓的正统思想在作祟。”
“以晚辈愚见，一个皇帝是否具有正统性，就看他是否为广大百姓谋福利，减少自然灾害的发生，开展疆土，强国富民。”
“当今陛下不夺江山，朱允炆他未必就坐得稳江山，他也未必能成为一世英名的好皇帝。”
“天地轮回，因果循环，冥冥之中，自有定数。”
徐钦的观点，在当下属于异端邪说。
却让姚广孝惊愕不已。
这不就是符合他的‘天道如此，还在乎民意？’的观点。
“徐公子说得好。”
姚广孝手抚长须，笑颜道：
“你果然与众不同，老衲没看走眼。”
“南隶地一带，多年受太祖高皇帝多年的恩赐，尤其是各地豪绅望族，他们讲究三纲五常，认祖归宗。”
说到这里，姚广孝的目光一下子变得极为阴沉，寒芒仿佛要凝结出冰花来。
江南的士绅阶层，控制着大多数城市和广大乡村的话语权。
他们迫于朱棣兵锋所致，表面上服从新朝，背后却用各种童谣、话本等隐晦方式，来诋毁辱骂新朝。
借此贬低朱棣的统治合法性。
这是战场之外没有硝烟的战斗。
朱棣可以杀尽江南仕子，人头滚滚。
可以说，他想杀谁都可以。
但杀人不能诛心。
只要耕读传家的江南士子杀不干净，朱棣就会永远面对这个困扰。
士子杀人则不用刀，但他可以把你的名声、战功等诋毁得一无是处。
还让后世史书上来写朱棣的种种不是。
当然，还有妖僧姚广孝。
总之，他们不杀人但诛心。
徐钦了解这段历史。
可具体应该怎么去做，心里没底。
这可不是纸上谈兵的搞一场朝堂辩论，费点口舌就能搞定。
这是真枪实弹去直面这些豪绅势力。
搞好了，这是皇帝陛下的英明决策得当。
搞出纰漏来，对不起，你是替罪羊。
所以，徐钦离京前上天界寺，表面上是来告别，实际是来讨教。
不管怎样说，黑衣宰相是当代大师，杰出人物，他的实际经验和见识，比自己强太多。
自己无非是位穿越者，能先知先觉，事先了解到这段历史。
但这段历史的具体推演过程，演绎的方式方法，却是无知的。
徐钦抬头看向了黑衣宰相，“大师，您觉得晚辈这次去，应该怎么办才妥当？”
态度十分诚恳。
姚广孝还是没有直接回答，而是问道：
“徐公子这次下扬州和淮安等地，是带有五千稽征卫的兵马，是吗？”
“既然如此，便是打算以武力镇压反对声音？”
徐钦点了点头给予了肯定回复。
“不错，无论是削藩还是摊役入亩的政策推行，陛下的最终目的，那都是肃清内部的反对力量，坐稳皇位，再图发展。”
“永乐王朝的大刀，要在江南一带，杀他个人头滚滚、血流成河！”
姚广孝说到这里，忽然话锋一转，瞪眼反问道：
“那江南豪绅们要是都配合无比呢？”
“那不是更…”
徐钦忽然醒悟了过来，“大师是说，江南士绅会表面上配合，避开朝廷的重压锋芒，等我们走了以后，该怎么样还是怎么样，而且还会继续用软刀子诋毁新政？”
姚广孝点了点头，沉声道：
“聪慧过人，一针见血，就是这种情况，届时徐公子认为该怎么办呢？”
“这个问题，也是晚辈想请教大师您的。”
徐钦并没有过多掩饰，拱手施礼道。
姚广孝似乎也猜测到了。
他笑着手指向书案的另一端，上面堆着叠整齐的文稿。
“你熟读史记，还记得隋文帝杨坚南征，灭了南陈，派出二皇子杨广为江南总督。”
“杨广的江南总督府就设在扬州，但当地以谢氏，琅琊王氏为代表的江南士族，和南陈皇族残余势力相互联合在一起，数年间屡次谋反。”
“杨广派兵镇压数次，收效有点但不能断根，当地豪绅们阳奉阴违，民间则是人心惶惶，隋文帝的新政无法推行。”
“有人提出了讲经禅学，请江南德高望重的佛门高僧讲经解惑。”
“晋王杨广同意这种方法，在扬州大明寺设坛七天七夜，请来两位大师讲经，终于人心所向，隋朝完成了真正意义上的南北统一。”
徐钦闻言顿悟，“大师，你打算用这种方式，以佛经从思想上消除异议？压制江南士绅？”