第3章 北美大陆
第二天醒来,天格外的蓝。海面异常平静,就像一汪秋潭深水。
可能是简植的咒骂起了作用,也可能是好运气又回到了五月花号上。被风暴吹散的三艘船离的并不远,渐渐的汇合到了一起。和姜慕、赵填海确定航向后,惊魂稍定的船队继续向东出发。
从这天之后,简植每天都会元气满满的出现在船头,用自己的轻松笑容给水手打气。用黄豆和绿豆生豆芽,给水手换伙食。把保存的柑子也拿了出来,水手应该补充维生素了。适合久存的柑子,可以有效的预防坏血病。
简植真的怕长时间的航行,让水手产生抵触情绪。长期压抑的情绪下,人会精神错乱,水手哗变很难压制。
在小心翼翼中,又熬过了十天。了望水手传下信息:发现海鸟踪迹。
不管是大陆的岸边还是海岛的岸边,海鸟总不会离海岸太远。简植赶紧让船队追着海鸟航行。一个时辰后,了望水手敲响了铜钟:看到海岸线,发现陆地。
三艘船里,水手发出了变态高昂的欢呼声。
陆地上有一句话,叫望山跑死马。海上也一样,只是风吹着帆船,船不知道累。到达海岸时,时间已经是傍晚。
停船,用长艇登陆,各船长安排好留守和警戒人员。
入夜,海滩上燃起几十堆篝火。简植让水手搬出了一直藏在匕首、铁锅等货物下面的酒,海滩上彻夜狂欢。四十多天的航行,拥挤在一个固定的空间里,踏上陆地就是上天最好的奖赏。
简植吃完饭,听着海滩上南腔北调的歌声,在帐篷里沉沉睡去。不幸的提督先生习惯了海船的颠簸,现在晕陆了。
简植不知道自己在哪里。
按照预想,船队应该在另一世的温哥华和旧金山之间登陆。现在没有定位和导航,没有地标类建筑。简植另一世没到过北美,海滩上的地貌也没有什么特异的地方,凭着对季节和温度的理解,简植猜测登陆地点和预想的一样。只不过温哥华和旧金山,相隔近一千三百公里,自己在这一千三百公里中的哪儿呢?
海岸上沙滩连成一片,越过杂树林,远处的高山在望。这里是蛮荒海岸。
马胜几人领着三队水手,分三个方向散开寻找淡水、补充食物。简植派人替换了船上的留守人员,准备再休息一天。
水手在潜水查看船底。远洋航行的海船,需要定期清理船底。基本方法是利用海水退潮时间,让海船坐沉在沙滩上,清理掉藤壶等附着生物。等海水涨潮时,让海船再漂浮起来。此时周边情况未知,危险未知,还不能使用这个方法。
傍晚,寻找水源的人回来了。小队找到了水源,但没有发现人类的痕迹。食物的补充还得再想办法。太晚了,只能第二天去补充淡水。
船队起航,沿着海岸向南。
在大明出发时,船队储备了四个月食物。航程只用四十三天的时间,就登陆了美洲,食物还有很多。人员进行了休整,补充了淡水,食物充足,简植没什么担心的了。
起航后,简植和姜慕、赵填海核对了一下环流简图。按照中午太阳的高度,估计了一下现在位置,猜测大概相当于大明的哪个港口。俩人商量一会儿,说应该是登州附近。
船队放开速度,一路向南。简植叮嘱三艘船的了望水手,注意岸上人类的村庄,或者河流的入海口。
到了晚上,姜慕和赵填海用牵星板测了一下北极星的高度。肯定了白天的估算没有错误,现在的位置,相当于大明山东半岛的位置。
航海日记:大明历洪武二年十一月十八日,晴。
辰时,了望水手徐清报告:发现捕鱼的小船和一条小河入海口。提督命令:放下长艇,每艘二十人,登陆探索。
简植和曹十二带领二十人、一艘长艇,顺着河流向小河的上游划去。
水是生命之源。靠近水源,能给生活带来极大的便利。不管哪个大陆的人类,都有沿河而居的习惯。简植相信在靠近入海口的河边,肯定能够找到原住民。
水手全副武装,每人一把唐刀,一把弩弓,三十支弩箭。简植命令做好防卫,没有必要的情况下,不许表现出进攻性。
果然,进入河道三里左右,简植就发现了村庄。村庄大概有二、三十个围屋,散落在河岸一旁。在河边,看到了水手发现的那条小船。
简植的长艇停在岸边,留下十人守护,带领另外十人向村庄走去。边走边琢磨,怎么沟通啊?水手里有能听懂日本话的,可绝对没有能听懂印第安语的。
村庄里的人,应该是得到了小船回来后的报告,很多原住民站在村庄前面。
男人穿着的,是牛皮制作的围腰。一前一后两片,用细细的牛皮条系在腰间。他们手里有弓箭,也有拿着尖头木棒的。那个木棒,可能是投枪。
女人站在男人的后面。有的穿着不知名纤维编织的衣服,有的女人直接把动物的皮毛围在身上。皮毛应该是鹿皮的,看上去比男人的牛皮柔软很多。
简植在离村民三十步远的地方,示意曹十二和水手停在原地。摘下腰间的唐刀交给曹十二,从曹十二手里接过一个提篮。简植向前走了十步,站在两方队伍的中间,张开双臂旋转一圈,向对方表示身上没有武器。然后放下提篮,双手合十,向原住民行了一个佛教的问讯礼。
不同地区的人类语言不通,但是身体动作表达的意思基本相同。
面对对方,双手合十,眼睛看着双手的指尖,两肩放松,稍微向下低垂头颅,是佛教的问讯礼。佛教的问讯礼,能让对方觉得清静无欲。
估计原住民并没看懂啥意思,但感受到了简植没有敌意。他们的身体明显的放松了。
简植从提篮里拿出一个茶壶和两个茶碗放到地上。把茶壶里的水到在茶杯里,一饮而尽。把茶壶和茶杯往前推了推,然后做出往嘴里塞食物,并且咀嚼的动作。最后伸手讨要食物。
这是最简单的食水交易。简植认为,只要对方是有智慧的人类,就应该能看得懂。
站在前面的土着男人,侧身向身后说了一句话。一个女人迅速跑回去,又拿着一个草袋包裹着的陶罐跑回来。土着男人接过草袋陶罐,走到村民和简植中间的位置,把陶罐放在地上又退了回去。
简植拱了拱手,慢慢向前走到陶罐前。陶罐里是黄色的饼子。简植拿起来咬了一口,确认就是玉米饼。简植拿出一把匕首,捡起地上的一节枯枝削断,把匕首放到右边的地上,往前推了推,表示交换更多的食物。然后简植退回到原地,等待对方的反应。
男人走过来,拿起小刀看了看,拿起地上的枯枝削断。然后回头让女人再去拿食物。
这次女人拿来的,是用草袋直接包裹的玉米饼。陶罐制作繁复,算是贵重物品,随着交易品送出去,她们觉得不合算。
在生活中,一把小刀的作用,要比茶壶重要的多。简植表示要五个草袋的食物,才能换一把小刀。
男人又加了五个草袋。简植走上前去,慢慢拉起男人的右手握了一下,然后才让水手拿回了所有食物。
有了一次成功的交易,双方的敌意消失。剩下的,是与生俱来的自我防卫意识。
匕首样子的铁制小刀是个好东西,能够轻易的割开动物的皮肉。对方理解了简植的交易意图后,把部落里能够交易的物品都拿了出来,这让简植很高兴。但是这个部落太小了,简植在这个部落中交易到了玉米和红薯、土豆,却没有看到西红柿和辣椒。
这已经很好了。一次成功的交易,给队伍带来的是成功的信心。这里的人是可以交易的,不是只知道进攻和逃跑的野兽。