第83章(求追读)五脏恶鬼？no！no！no！五脏驻神,巫族之路！

五脏恶鬼，这门神藏境的法术让方雷多看了好几眼。

为何？除开他猜测的原因之外，另一个最为直接的原因就是——

他所劈的功法玉筒之中，恰恰有那么几个记录了此法！

而且最有趣的是，他们功法的记载甚至大多有所出入，但又基本可以总结为以下三类。

或最为朴素的纳鬼入体；

或借用五物附灵、外物镇鬼；

或直接五鬼相食。

各自有各自的门道，但唯一不变的就是，每一种修炼方式一旦反噬，那都将是致命的！

……

纳鬼入体，即直接将恶鬼纳入体内，不假借任何东西，仅仅只凭借自己的体魄、灵力、意志、神魂、神藏将鬼物镇压，为我所用。

此法最大的危险就是“与鬼为邻”，所以反噬的可能性也是最大的。但恶鬼畏威，所以此法最大的优势就是，只要自己不陷入颓势，始终强于恶鬼，恶鬼会始终服服帖帖，甚至比你想象中还要听话很多！

……

五物附灵，外物镇鬼；如同左鸿晖、沈辰一般，看似纳鬼入体，但实际上却也借助了甲胄和三杆令旗来镇压恶鬼。

此前说过，恶鬼畏威！若是借助镇物镇压，会导致恶鬼不畏惧这个修士，而是畏惧这个镇物！

他们会对修士嗤之以鼻，出工不出力。而这种情况在面对强敌的时候就是极度危险的。

因为对战之时，变数太多。而只要镇物受损，那么恶鬼便会立刻脱困，恶鬼会顺着镇物和持有镇物的修士之间的联系开始反噬修士！

最终喧宾夺主，鸠占鹊巢！

……

五鬼相食，则更是极端。此法如同养蛊一般，让五鬼进行厮杀，甚至相互吞食，最后培养出一个同时具有五行之力的小鬼王。

但此法过于凶险，所以哪怕是方雷后续得到的玉筒之中也没有太多关于此法的记载。

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以上三者，方雷都没有修炼！

没办法，你让身为天雷的他去哪找不惧雷霆的五行鬼物啊？

别说五行小鬼王了，大五行鬼王来了都得抓狂！

因为对于没有实体存在的鬼物来说，雷霆可谓是最强的猛毒，没有之一！

而五脏恶鬼术又需要把五行鬼物纳入体内！

笑死，这和下油锅有什么区别？

……

所以，方雷借由这三种术法，自己总结了一套他能够修炼的神藏法术！

五脏恶鬼·改(雷霆修订版)——《五脏驻神》

总结起来就十五个字——心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。

……

这里单独挑出“心藏神”来讲。

此前说过，心之神藏，即为火之神藏。

开辟火之神藏者，爆发力、持久力能够成倍提升！

但爆发力、持久力这个东西，不是心脏可以单独支撑的，它是修士整个身躯共同协力的结果。

所以单独开辟火之神藏者，就有一个致命的弱点——

但若是身躯不够强劲，生命力不够旺盛，强行爆发则与找死无异。

说到底，其实就是一个十分容易理解的词——短板效应！

修士身体最为薄弱的那个地方，会影响修士的爆发。

……

而若是心藏神，则等于身体有了个真正居中调度的心脏之神！

它能够完美的统帅全身脏腑、经络、形体、官窍，从而共同发力。

它无法避免短板效应，通过协调调度来“取长补短”，那么这个时候，制约修士爆发力的便不是短板，而是最长的那个板子了。

（笑死，我一定要给你们看看下面这张图！）

之所以用“心藏神”来指代，是因为这个神之一字，与鬼神、雷神、水神、火神这种神，有异曲同工之妙！

它指的是——人体之神。

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那么方雷明明有了五脏驻神，为什么还要盯着五行恶鬼呢？

还是因为之前的猜测。

方雷曾经从一枚玉筒中得知，巫民常常会拜祭先祖，以求得与先祖沟通，从而获得族运神通。

这种拜祭之物之中，有一种是最为高级的品类——五灵鬼！

五行恶鬼自然是没办法直接交上去的，如果直接交这个，方雷严重怀疑对方会把自己的这个化身打出屎来。

毕竟如果说五灵鬼是最“干净”的祭品，那么五行恶鬼就是粪坑里面涮了几百次的腌臜之物，恐怕连最低级的祭品都算不上！

但方雷是什么人？

啊呸，说过多少次了，方雷不是人！

这世间，能够净化污浊的东西不多，但偏偏雷霆，就是最为刚猛的一种！

所以，五行恶鬼，你们——取死有道！