第103章 三字经
赢泽继续道：“虽然刚刚爆发了那种事情，可是陛下作为一国之主，有时候就得忍耐一些事情。”
“不然让其他地方宗室的人，看见大秦中央的宗室都面临如此结局。”
“不仅夺去了他们的权利，还要取他们的性命，恐怕到时候会人心惶惶，天下将会大乱。”
胡亥神色冷冽的看着赢泽，随后冷笑一声，淡淡的说道：
“其他人朕不管，但是如果宗室的人敢捣乱，朕一定要让他们付出血的代价。”
“朕在北方有长城守卫军三十万，中央有接近五十万的军队，南方也有五十万的军队。”
“如果他们一意孤行，朕就把刀架在他们的脖子上，问问他们怎么想的。”
山高皇帝远和皇权不下线，说的其实是同一个意思。
是不想下还是下不去。
或者下方有一些阻力，阻碍着皇权向地方扩散。
察举制可以说是皇帝对宗室的让步。
线下唯宗族。
只有上方放权，宗族还会尽心尽力的为基层治理带来稳定。
观看各朝历史，就会发现哪怕经过非常大的战乱造成王朝覆灭。
但基层宗室他们不仅没有被覆灭，而且能够很快的发展起来。
很大的原因就是叛乱者获得了他们的支持，给予了他们一定的利益。
叛乱者成功之后，也会对宗室之人所做的事情，进行睁一只眼闭一只眼。
就好比刘邦在对待地方的问题上。
打下天下后，为了坐稳天下对宗室做了很大的妥协。
刘邦建立的汉朝，把地方官员的选拔权交给地方宗室举荐。
他也只能这样做，因为后期不仅仅是刘邦一方势力的汉朝，其中掺杂着各方利益的博弈。
这其中的危害是非常大的。
地方大族获得了官员的选拔认定之后。
就会因此掌握很大的话语权。
其次由他们选拔的官员，就会对他们进行庇护。
在一些人口、土地、士卒等方面采取半放任态度。
这使得地方逐渐做大，慢慢的对中央的命令也就会不管不顾。
结局就是使皇权衰落。
到了东汉。
说的好听一点是皇帝与豪强共天下。
说的难听一点，这个皇帝是豪强选你来当你才可以当！
就连位面之子刘秀，就是豪强推出来一个明面上的代言人。
魏晋时期更是开启了门阀治国的先河。
这种制度甚至一直延续到了唐朝，被科举制给制裁。
胡亥感叹，在这方面还是自己的老爹始皇帝强势。
始皇帝拒绝实行分封。
而且采用郡县由上而下的官员，全部都由大秦选拔。
就让皇权笼罩的范围不仅在城市辖区。
还有乡村社会。
始皇帝希望自己的命令能传达到帝国的每一个角落。
而不是由那些宗使肆意篡改自己的意愿！
在下面胡说八道！！
这也导致了宗室对始皇帝的敌意。
就比如一直到现在还未彻底根除的六国余孽。
就隐藏在一些村落之间。
可那些村落里面的宗室之人，根本就不管。
始皇帝最危险的那一次，张良在博浪沙刺杀秦始皇后！
连车架都砸坏了，差一点就成功。
结果还能大摇大摆的逃到下邳，方圆几里如何搜查都搜查不到！
自己决定延续始皇帝的政治思路，告诉他们谁才是这个天下的主人！
赢泽神色不变，望着胡亥的身影幽幽的叹了口气。
他认为胡亥还是太年轻，有一些问题不是考虑的不够周到，而是考虑的过于理想化。
“朕这样所做的目的并不是将权力牢牢的握在自己手中，而是要彻底打开底层向上层跃升的通道。”
“让百姓心中有盼头，要让他们知道，有一个东西叫做恩科，只要他们努力就可以实现阶层的跨越。”
“朕还可以明确的告诉你，接下来还有很多举措，都会触碰到宗室而且还有各个贵族的利益，最后其中受益最大的不是朕，而是天下百姓！”
“为了百姓吗？”赢泽嘴里轻轻呢喃道。
在赢泽的印象里，君主的目的有的是为了自身的利益，有的是为了大秦的利益，从来没有一个国君想去为了百姓的利益。
虽然他们在口头上念着造福百姓。
但是他们心中清楚，百姓其实相当于是他们手中的武器，有时颁布一些利民的政策。
也只是为了将这件武器打磨得更加锋利，这样国家才会使得国家越来越强大。
就好比大秦的军功制，只要在战场上杀敌就可以获得相应的军功。
从而实现阶级的跃迁，可同时也伴随着巨大的风险。
因为在战场上敌人可不会站在那里给你杀，只要上战场上的人随时都有丢掉性命的可能。
赢泽有些理解不了，这已经给了百姓很多的机会，这难道还不够吗？
为了百姓，宁愿去得罪天下氏族，胡亥他到底是想干什么？
胡亥看着赢泽眉头紧皱，眼神中有些愤怒的盯着自己，心中反而对赢泽多了些许敬畏。
毕竟以他现在的目光和认知，并不能认识到人民群众的力量。
而去过后世的自己可是清楚的认识到，教员当年就是发动了群众的力量，使得以后的华夏不仅不惧怕霸权主义，还能使人民重新屹立在世界之林。
胡亥又再次从袖口中拿出两本书，轻轻的放在之前桌子上的那一本，把他们一起推到了赢泽面前。
赢泽有些狐疑的看着胡亥，不懂其用意。
赢泽拿起第一本书，他也想看看里面写了什么。
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
“……”
“养不教，父之过，教不严，师之惰。”
“……”
“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”
“……”
“始春秋，终战国。五霸强，七雄出。”
“赢秦氏，始兼并！”
“………”
赢泽不敢相信世间竟然还有如此巨作。
里面不仅包含了丰富的王朝更替、天文、地理、道德等文化知识，还有道德教育。
强调道德规范和伦理准则。
如孝顺父母、尊敬师长、友爱他人等。
这对百姓可以起到很好的规范作用和道德观念。
赢泽有些激动的说道：“陛下才是当今大才，之前听闻陛下作诗辰不以为意，可是想不到陛下竟然能有如此眼界。”
“内容竟能兼顾了诸子百家的思想，融会贯通了仁，义，诚，敬，孝！”
“此书…可名垂千古！”