第29章 偶遇修女,没有免费的午餐

得了崇祯的这道“密旨”，王昊入宫见崇祯的目的也就达到了。

崇祯也觉得有些累了。

便站起身起来，对王昊道：“爱卿远道而来，车马劳顿，明天休息一天，后天再来上朝。”

意思是今晚只是“面试”。

待休息一天之后，再与朝中大臣一起上朝议事。

王昊再次下拜道：“陛下早点休息，善保龙体。微臣告退！”

随后，便向崇祯告了辞，在太监的带领下出了皇宫城门。

……

此时，天色已经黑了下来。

月色朦胧，凉风习习。

白天喧嚣的街道也开始安静起来。只有那店铺廊檐下的气死风灯，在秋风吹拂下摇摇晃晃、明明灭灭。

王昊带着几名亲卫，骑着战马走在空旷的街道之上。马蹄磕击着坚实的地面，发出清脆的响声。

一边走，一边在想着自己的心事。

首先还是如何对待明朝的问题。

这大明朝是已经烂透了，要想扶持，谈何容易。这段时间的亲身经历，让王昊更加意识到明朝的灭亡，已是一种必然。

既然烂泥扶不上墙。

那么，还扶他个卵？

既然明朝灭亡已是必然。

那么，自己争霸天下也是必然，总不能再让野猪皮来坐这个天下吧。所以，现阶段最重要的就是快速发展自己的势力。

然后，就是生存和发展问题。

自己孤身一人来到这个乱世，该如何做，才能在这乱世中生存下去，又要如何做，才能争霸天下，让这个民族如凤凰涅盘、浴火重生。

王昊想了很多。

有一些头绪。

但却还不能形成完整的战略，只能先摸着石头过河，走一步再看一步。

……

不知不觉中。

便来到了一座高大的建筑物之前。

这是一座与众不同的建筑物，在栉比鳞次的京城之中显得有些不伦不类。仔细一看，似乎是一座教堂。

典型的欧式建筑。

不过，在高大的拱形大门的上方，却有一块很大的牌匾。那牌匾上写着四个笔墨淳厚的镏金大字……“钦褒天学”。

中西结合，显得有些不伦不类。

教堂里还亮着灯。

有一名衣着白衫、长相很漂亮，貌似是中欧混血的修女，正站在拱形大门的一侧，那样子像是守门的，又像是后世那些城中村的小巷子里，招嫖的“失足女”。

……

（附录图片：美貌的中欧混血修女）

……

王昊走上前去，轻声问道：“美女，多少钱？”

那修女笑了笑，轻启朱唇，用半生不熟的汉语说道：“不要钱。”

“呃…………”

竟然还有不要钱的！

一听不要钱，王昊倒是有点紧张起来了。凭王昊前世的经验，如果在这种事情上不要钱的话，通常只有两种情况。

一种是“仙人跳”。

一种是真“爱”。

对于这两种情况，是要区别对待的。

“仙人跳”是那种特别让人痛恨的、毫无职业操守的陷阱行为。你要是落入她们的圈套，爽过之后，必有一群混混烂仔把你围起来问你要钱。

所以，若是遇上仙人跳，一定要懂得洁身自爱。

但是，如果是真“爱”的话……人家已经迫切到站街这种程度了，也是很值得同情的。不妨就自己吃点亏，多给她一点关爱。

有一首歌好像就是这样唱的：

“只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间。”

想到这里，便决定先试探一下。

遂走上前去，试探着问道：“秋风浩浩，站在这里不冷嘛？”

这是王昊在后世与美女们搭讪的习惯用语。如果美女的回答是“还好”或“是有点”，那么王昊就会自己的方式给美女一些温暖。

这种方式，对那些内心空虚寂寞的女子比较有效。

但是，王胖子今天显然是找错人了。

那修女见王昊问起，并没有正面回答，而是问道：“将军也是来做弥撒的吗？”

弥撒？

“哦，卖嘎！”

王昊拍了拍脑门，原来这人不是来玩仙人跳的，也不是想要出来寻找“真爱”的，而是站在门口迎接他们的教友进去做弘撒。

……

想了一下，依稀记得好像天主教的弥撒，有早晚之分。

现在这么晚了，应该是“子时弥撒”，也就是在晚上23：00开始的弥撒。

便又问道：“请问教堂里的神父是哪位？”

“是来自普鲁士的汤若望神父。”那美貌修女道。

原来是他。

那就不能放过了！

汤若望这个人，不仅是一个传教士，还是一位学者。在原本的历史上，此人在中国前后共生活了47年之久。曾经受崇祯之命，为明朝造出了西洋大炮。

并且撰写和翻译了《火工挈要》、《矿冶全书》、《坤舆格致》等着作，涉及矿业、冶金、机械、制造、军事、历法等多个领域。

是这个时代不可多得的科学家。

崇祯对汤若望的学识很是欣赏，教堂门口那“钦褒天学”四个字，据说就是崇祯亲自题写的。

想到这里，王昊便决定要进去看看了。

看看能不能将这洋鬼子给拐到登莱去。

……

说到找洋人，肯定又会有人要骂王昊崇洋媚外了。

在民粹泛滥的时代，但凡谁敢说西方有某些地方先进，就会被骂得很惨。

但是，我们还是要理性地看待，不要坐井观天。不管怎么说，这人能多不远万里来到明国，那也是有些本事的。史载汤若望精通冶炼、铸炮、天文、机械制造等等。

实际上，在明朝末年，西方的自然科学已经开始……有些部分……领先明国了，尤其是在科学理论方面。

西班牙在公元1521年，就成为了“日不落帝国”。而现在是1641年，明朝灭亡是1644年。

也就是说，在王昊穿越到明朝这个时间点上，西班牙已经做了……120年……的日不落帝国了。

此时的欧洲，已经前后出现了五个“日不落帝国”。分别是西班牙、荷兰、葡萄牙、英国、法国。

……

比如说荷兰：

其领土面积只有4万平方公里，人口不到80万，也就相当于我们后世的一个县。

但是他的殖民地却遍及全球，被称为“海上马车夫”。

到17世纪中叶，也就是明朝末年。

王昊穿越到明朝这个时间点。

总计有悬挂着荷兰三色旗的一万多艘商船或战船，游弋在世界的五大洋之上。

……

再看王昊抢来的这艘大帆船，有将近1300吨的排水量，船上有50门火炮。但是，这还不能算大型大帆船，只能算得上“三级风帆战列舰”。

在同一时期的一级和二级风帆战列舰，排水量在1500吨到2000吨之间，火炮数量多达70门以上，最多的有100多门火炮。

当然，郑和下西洋时的宝船吨位更大，排水量达到2500吨。

但是，“海禁”之时，所有的图纸、船只都被销毁了，连建造宝船的工匠也都被杀死了。

……

明朝经历了长达……203年……的“海禁”！

直到崇祯七年才开海禁。

等到崇祯七年重新开海之时，造船技术早已退回到了唐宋时代！

在冶炼、铸炮、造船、机械制造等方面，尤其是理论知识方面，西方已经开始赶上明朝，并在某些方面有所超越了。

据历史记载，到了明末时期，在科技方面已经开始了“西学东渐”之风。

徐光启、孙元化、王徽等一大帮人都是学习西方的科学知识的代表人物，

……

而且，能够从欧洲路出来，到处探险或传教的，也都是有些能力的。

师夷长技以制夷。

王昊若想要快速发展，忽悠一大帮传教士来帮自己打工，或者抓一大帮“歪果仁”来做免费劳力，无疑都是一种捷径。

但是，这京师教堂里的这帮人，明显是不能抓的，暂时只能靠忽悠。

想到这里。

王昊便让许策等人带着亲卫们留在门口。

然后，便走上前去，拉住那位漂亮修女的小手手。

……

修女吃了一惊，正要挣扎时，却听王昊用西班牙语说道：“我要见你们的汤若望神父，还请帮忙通报一下。”

那漂亮修女瞪大了眼睛，她根本就没有想到，眼前的这位大明朝的将军还会说西班牙语，虽然发音有些不同，但也还算流利。

还色色地拉着自己的小手手。

顿时感到又心慌又喜欢。

……

（附录图片，美貌的中欧混血修女。）

……

愣了一下，也用西班牙语对王昊道：“我这就去通报汤若望先生。”

说吧，便挣脱王昊的大手，屁股一扭一扭地跑去找他们的老大汤若望去了。

没多久，就带着一个五十多岁的欧洲男子出来了。

这个欧洲男子，就是汤若望。

两人互相介绍了一下，然后，就用西班牙语叽里呱啦地说了起来。

汤若望是德国人，不过西班牙语也是精通的。

此人在中国前后共住了47年，到王昊所在的这个崇祯十四年时，也已经住了二十五年了。

他会说中文，而且说得非常流利。

但王昊却偏偏要跟他说西在牙语！

汤若望没想到有大明朝的一镇总兵，还有会说欧洲话的。所以，两人聊得特别开心。

这里又得说明一下，用西班牙语跟汤若望交流也不是王昊崇洋媚外，而是为了让汤若望觉得惊奇和亲切，从而增加认同感，容易被王昊忽悠。

传说中的跟狼打交道首先得学狼叫，跟狗打交道首先得学犬吠，说的就是这种情况。

两人来到教堂中，在一起谈了很久。

最后，王昊答应，在十年之内，帮他在登莱建五座大型教堂，并允许他去登莱自由传教。但是，世界上没免费的午餐。

免费的夜宵也没有。

王昊提出的条件是……汤若望必须召集30名以上欧洲传教士，去登莱协助王昊造船.、造枪、造炮，并教会王昊手下的工匠们造船、造枪、造炮。

至于天主教的传播问题，王昊一点都不担心。

中华民族是一个有特殊文化沉淀的民族，任何外部宗教都很难在这里发展壮大，即使是后世那种令世界翻天覆地的邪教，也不过是几十年时间，便被人民所唾弃。

况且，王昊也只是暂时利用一下这些鬼兽。

现在为了利用他们可以让他们自由传教，将来没有利用价值了，找个借口禁了便是。

而汤若望，见到一位会说西班牙语的明国将军时，已是倍感亲切，又听说会给他建五座教堂，并且允许他自由传教，更是欣喜若狂。

欣然同意前往登莱。

并且，也答应了昊提出的条件，写信给在南京、福建等地的传教士，邀请他们一起去登莱相助王昊。

一通忽悠，又骗来了几位技术人才。

王昊也是开心不已。

……

对于制造业，在理论方面，王昊其实比他们更强。但实践就差了一点。等到他们将具体的制造工艺弄好，王昊只要稍加改进，就能做出比他们更好的武器。

万事开头难。

这最难的第一步，就让他们先走。

……

再次回到驿馆时，已是凌晨子时，折腾了一天，也有些困了，遂与两只瘦马同寝。

第二天睡了个懒觉。

起床后，便带了许策和几位亲兵，出了驿馆，朝街上走去。这一次，王昊要去的街，是…….延寿街！

……

……