第644章 施教权

在以前，十四家法的传承人，基本上都不怎么会愿意进驻太学。

因为太学颇名不副实，士人们看不上官学，觉得在里面担任博士就是浪费光阴。

在一流士族眼里，他们的家学才是本科才能培养人才，太学则是野鸡大学。

东汉以来，太学里面教出来的学子，最多也就能管辖一县之地。

担任县令便已经算了不起了，至于两千石？凤毛麟角、屈指可数。

而朝廷大员的出身，除了外戚这种幸进，基本上都是他们的家学这类名牌大学毕业生。

这好吗？这不好，教育界不能成为脱缰的野马。

刘禅有一系列的计划去改革他们，比如标点符号标注五经、推行简体字、颁布官学学籍等。

表面上简单的添加几个符号，但背后却是对家学施教权的剥夺。

标点符号的意义，就是让那些家学一直藏着掖着的章句之学失去意义。

传统的句读，以及文字的复杂，都是为了提高受教育难度。

将一大批人拦截在受教育之外，以此方便他们通过家学垄断学术。

然后就只有他们自己人才能掌握知识，升官发财。

有了标点符号，推行简体字之后，所谓的士族家学教化就不再是秘密。

任何一个读书人，哪怕是寒门庶民，只要他能够识字，就能立刻读懂文章。

以前没有标点符号还能理解，毕竟是竹简书写文章，成本大且地方小，寸土寸金，所以字字精炼。

而今不同了，刘禅手里有足够的纸张，还有雕版印刷术，已经不需要再如此怜惜书写空间了。

当然活字印刷术也能搞出来，但是活字印刷术并非突破性的科技发明，还颇受工具限制。

即便是活字印刷术已经出现的宋朝，其后的明清时期，依旧以雕版印刷为主，因为它已经够用。

而刘禅手里掌握着这两件东西，其实在一开始就立于不败之地了。

新五经他们以为击败其他家法之后，便能在广阔的土地上疯狂扎根繁衍，成为远超以往的超级巨无霸。

因此他们选择追随皇帝，为了那幻想中的巨大利益，疯狂的撕咬其他家法。

即便咬的满嘴毛、满嘴血也不在意。

然而他们忽视了，一旦皇帝得到了他们的家法，他们就注定失败了。

有标点符号、纸张、印刷术在手的皇帝根本不会给他们任何话语权。

没有足够的纸，只有竹简，没有印刷，只有手抄，那么书籍便只在上层流传。

刘禅若是推行标点符号，那他碰到的都是自己的敌人。

因为书籍的难获取性，学术不能下移，不能让更多人接受教育，没书可读的人根本不在意有没有标点符号。

所以，足量的纸质书资源和标点符号，单独拿出来惠及寒门庶民人，并不会影响上流士人的地位。

可两者一旦结合起来，就是可怕的利器了。

刘禅数年前就已经开始推行纸质化办公，当然，传统的竹简办公也没有取消，二者属于并行状态。

但是凡是用过的人都会被纸张的轻便所折服，因而朝廷的纸张用度逐年上升，而竹简的使用量则是逐年递减。

随风潜入夜，润物细无声，几年时间里，朝廷上下官僚士大夫们渐渐地习惯了纸质办公。

所以，刘禅其实早就在布置对付士人的陷阱了。

几年的时间里，纸张的制作工艺不断成熟并创新，制作成本一降再降。

实际上，只要刘禅放弃高利润营销策略，能一夜之间让纸张从奢侈品变成廉价品。

纸张的供应基础，早已经准备完毕，朝廷官府从地方上奏到中央的公文基本上都纸质化奏本。

若是竹简的话，每年不知道多少辆马车运输才能满足当下的信息传递数量的需求。

只是刘禅没有正式宣布废除竹简而已，大家没有注意到，实际上竹简已经可以被废除了。

新五经士人们还在享受着胜利的果实，以为光明的前途就要到来了。

虽然他们刚刚经历一场内战，搞得士人集团分崩离析，整体实力元气大伤。

但是广阔而肥沃的土壤正等着他们扎根，等着他们汲取营养发展壮大。

他们为此感到兴奋，为将来门生故吏遍天下而兴奋，还在对刘禅的大恩大德而感恩戴德。

殊不知，其实刘禅早就为他们挖好了坟墓。

士族既然已经打倒一大半了，剩下一小半不打倒，难道还留着过年吗？

那些被打倒的是骑在百姓头上作威作福的人上人，被刘禅选中的这些人难道就是好人？

除恶务尽啊，刘禅深感自己责任深重。

从被制作出来的时候，刘禅就已经计划着纸张的普及了。

纸也不是什么稀罕东西，从蔡伦开始就已经被大家熟知。

即便是大量物美价廉的纸张出现，虽然略让人感到惊奇，但也不算完全的出乎意料，还是在常人的接受范围之内的。

但是标点符号就不一样了，当年刘禅小时候第一次跟诸葛亮谈论这件事的时候。

诸葛亮这位能泰山崩于前而面不改色的人物，竟然脸上也露出了惊恐的神色。

因此刘禅立刻意识到事情大条，此后对文字的改动也就停留在简体字上面。

最初的时候还用了军事公文需要加密处理这样蹩脚的理由，来进行掩盖。

所谓家法，就是如何断句是由这些顶流士族说了算。

而用上标点符号，就是废除了他们断章取义的权利。

朝廷便不需要他们来背书了，自此经意的解读有了标准答案。

文章表达有了统一的解释，朝廷可以自己教授读书人了，就真的是变家法为国法，不再需要他们。

他们会为了自己的家法变成国法而高兴吗？

不会，他们只会为自己失去施教权而愤怒。

私学兴盛，是士人对抗皇权的核心手段，也是核心利益。

一旦私学衰败，读书人全都进入官学学习。

士人将完全成为皇权的附庸，跨越南北朝和隋唐，直接跳到宋朝。

成为失去一切独立自主的附庸，学的说的用的都是朝廷来制定的。