第29章 度难的故事

回到奎文阁，夜小天说起那个古怪的和尚，就当是个笑话，想在文老那里了解一下这个和尚的故事。

文老虽然在大汉国地位颇高，但是在京城，在文庙的时间并不长，对于夜小天所说的事情，也是不清不楚。

随后的一些日子，夜小天偶尔出门的时候，总会看到一个光头，慵懒的走在文庙的路上，见人就说，“阿弥陀佛，让小僧给你说说佛法吧”。

没有人理这个怪人，文庙的人都当他是透明的人一般，只会和他擦肩而过。

也许是孤独惹的祸，也许是同病相怜了，夜小天见到这个年轻的和尚，虽然不会和他说话，但是见面总会点点头，就当是打招呼了，然后他就会忙着去和妖姬赤身肉搏，美其名曰，为媳妇打造肉身。

和尚的衣服终究是越来越破了，他为此很苦恼，借了针线，只好穿着小衣，在阳光底下，坐着缝衣服，头顶上细细密密的布满汗水。

和尚也许吃过苦，但是没做过针线活，针线穿得不整齐不说，缝补的地方也是歪歪扭扭的。

夜小天见状，有些好笑，想着自己普通的衣服不少，就拿出好几件，送到他的面前，“和尚，这里有几件衣服，若是不嫌弃就收着，我还没穿过”。

和尚抬起头，夜小天把阳光都遮完了，“这位施主，感恩你的施舍，但是我一个出家人，除了化缘，不好收你们的东西的”。

夜小天笑道，“既然是出家人，就不该拘泥外物，心有明镜台，身躯都是臭皮囊，衣服破了何必要补；若是还舍不掉贪嗔痴，收下这些衣物又如何”？

和尚眼睛一亮，“施主，你与我佛有缘啊”。

夜小天呵呵一笑，“我最见不惯你们佛门弟子太执着于心念，我是个俗人，喜爱俗世，说那些话是想让你收下衣物，不要太过纠结，你若是不收，那我就走了，你慢慢补这件破衣服”。

和尚双手合十，“施主今日一番言语，已经种下慧根，来日幡然悔悟，就是我佛门弟子。佛渡有缘人，你就是我的因果，贫僧等你。

至于这衣物虽破，贫僧不曾斩断心魔，唯有一身袈裟才能定住佛海中的小舟，让施主笑话了”。

夜小天也不强求，收起衣物，点燃一根神仙绕，“我说和尚，你怎么会在这里的”。

和尚原本心情很好，听到这话突然就变脸了，悲苦地说道，“贫僧是个流浪儿，前半生颠沛流离，后来种得慧根，出家在东胜神洲。入了佛门，小僧也曾过了些轻松惬意的日子。

后来小僧也不曾作恶，他们却称我为异端，就把我赶到这里来了。这里要宣扬佛法太难，我手里又没钱收善男信女，只好在这里白吃白住”。

夜小天兜起假笑，“哎呀，同是天涯沦落人，你好自为之吧，我有事先走了”。

原本夜小天是打算和他结识一下，不说多个朋友，起码偶尔能聊两句，见他嘴里没有一句实话，夜小天就不打算和他废话了。

和尚见夜小天要走，眼神有些遗憾，却不好挽留，只好说道，“以后我每天这个时候都在这里，你有空的时候可以来找我，若是对佛法有兴趣，小僧愿意给你讲佛”。

“好说好说”，夜小天敷衍一句就离开了，心里打算再也不和他啰嗦了。

时间慢慢过，夜小天回到自己的轨迹当中，只不过文老的一番话，改变了他的想法。

“那和尚住在后面的十三碑亭里，是个有重罪的和尚，你千万别被他骗了”。

夜小天好奇地问道，“他是杀人了，还是骗人钱财了，按理说都被囚禁文庙了，罪不小吧”。

文老回答道，“这件事我向衍圣公打听过，原来他就是五十年前皇室的丑闻因果”。

夜小天一皱眉，“先生，他说他只被关了几年，我看他的样子，也很年轻啊”。

文老叹了一口气，“是啊，若不是衍圣公亲口对我说，我也没有把他和五十年前那庄公案结合到一起”。

“那和尚原来叫度难，是一个引渡罪人。在佛国惹得天怒人怨，被发配到儒家浩然天下。在这里，因为儒家浩然的原因，对于佛门就是沙漠，没有一块土地可以让佛门的人落脚。

这里的百姓，只信儒家浩然，那是实实在在的，看得见摸得着的，能感受到恩泽的大言稀声。而佛门那一套今世之苦是为了来世的自在一说，在这里行不通的。

这里的百姓安居乐业，各行其道，人人心中充满希望，万万是不会闭世念佛求来世的。这里比你们三清天下，更不适合佛门的生存。”

夜小天点点头，一个和谐统一的强国，有万千的儒家学子充斥于大汉国的各行各业，每一个阶层都受到过儒家的恩惠，老百姓是很实际的，佛门这种虚无缥缈的宗门，自然在这里立不住脚。

文老继续说道，“据说他在佛国是一个邪说者，惯是会颠倒黑白，被佛门所不容。佛门讲究不杀生，有好生之德，这才把他流放到这里。

我大汉国虽不惧怕一个佛门弃徒，但是担心他会妖言惑众，因此就把他交于文庙看管，以免多生事端。”

“这和尚虽然行为和言语有些古怪，但平日里并不惹是生非，也不会传播什么歪理邪说，只是固执的要传扬佛法，只不过听者甚寡，文庙渐渐就对他管的松了。因此他可以自由出入文庙，只需每晚按时回来就好。”

“我大汉国有一位长公主，最是得先皇宠爱，后来联姻嫁给成国公府里的二公子。也不知道这和尚怎么和长公主认识的，一来二去，二人成为了相交莫逆的朋友。

只不过这件事大家一直蒙在鼓里，直到一天东窗事发，大家才知道，长公主长期私会这和尚，已经有了儿女私情。

先皇震怒，命令彻查，与长公主长期为伴的女官，信誓旦旦说二人有通奸的事实。怪就怪在，就算是我儒家读书人，也没能找到这二人暗中媾和的证据，此事也就成了无头公案。

长公主为了自证清白因此自缢身亡，那和尚对此顾左右而言他，先皇悲痛交加，后一步就走了。

所以这和尚就被囚禁在文庙的十三碑亭中，不过五十年后，这和尚一如当初刚来时的模样，大家才发现，这和尚也不是简单的人物，这才一直与他保持距离。”

“这和尚，说过一句话，他不是一个凡人，绝不会对世间的情爱动心，他已经皈依三宝，只有一心求佛，绝不会动半分儿女私情的心思”。

“长公主的死，让世人看到了这个和尚的冷漠无情。我儒家天下，其实并不会禁绝世间的情爱，士大夫去青楼压妓乃是雅事，更何况三妻四妾。

在我儒家天下，女子出口和离，再是正常不过的事情，我们尊重女子的选择，人生而平等，不该一点选择也没有就过往这一生。

长公主一直在大汉国乃是奇女子一般的人物，若是真与这和尚有染，只要二人情比金坚，顶多是受到世人的关注，并不会责怪。这和尚，貌若潘安，是好些女子心中的慕艾。只不过，和尚敢做不敢为，这才惹怒了大汉国的女子。”

“否则，以我大汉国的风气，这和尚就靠这张脸皮，断不会连一个寺庙都讨不来”。

“这些年来，他一直在闹市宣扬佛法，得到的只是唾骂和鄙视，怪只怪他爱惜自己的羽毛。”

“说起来，他的经历和你有些相似。当日他来到儒家天下，因为大肆宣扬佛法，有目光短浅不明真相的百姓因此崇信佛法，有一户人家，原本就懒散惯了，家里有好田地也不去种，只想等现成的。

这一户人家不知怎么就入魔了，闭门修佛法，进而忘了生产生活，最后竟然饿死在家。这和尚惹了众怒，这才逃到京城。京城里，风气更开放一些，一开始，他还是有些信众的。

特别是他认识了长公主之后，长公主出资专门给了建造了一个颇为清幽的寺庙，我估计二人就是在这里幽会的。后来就是东窗事发，寺庙被震怒的天子打砸销毁，和尚因为是佛门中人，不被我国律法所困，被打了九九八十一大板，这才被囚禁在文庙，一步也不许离开这里。”

“这和尚看着弱不禁风，但是一身佛法不假，有佛门金刚护体，当日打断了三根行刑的棒子，也不过是让他走路不便而已。

据说这度难和尚的佛法不同于佛门的教义，他自称自悟于天地，要叫人脱离苦海，人人皆可成佛，这才惹怒了佛国，被流放到这佛门信仰的沙漠中来，这一呆就是五十年”。

夜小天默默的记住了这个传奇的和尚，不管怎么说，夜小天对他反而有些敬佩，能坚持人所不能，那就是天才。

过了几天，夜小天再次遇到和尚，和尚喜出望外，“施主，贫僧等你多时，今日你我共同礼佛如何”？

夜小天摇摇头，“我对佛法不感兴趣，我只想问你一句话，飞蛾扑火，你佛门有善心，该当如何自处”？

和尚眨眨眼，“佛法无处不在，既然自愿提前消除此生孽缘，提前轮回，该是善缘”。

夜小天摇摇头，“无人见过死后的世界是否就是天堂，更没有人能证明，修了佛法就是死后得到无边快乐的保证，那么你们修佛，传佛，与骗子何异。

你与我无缘，我见不得举手之劳的救命，更见不得有人枉顾性命，为了虚无缥缈的来世，轻易了却性命”。

和尚哈哈一笑，“为何佛陀不在人间，那是佛国需要庇佑，这是西方极乐的世界，有史书为证。你既然关心身外之人，为何还敢信誓旦旦宣称与我佛无缘”？

夜小天懒得和他打哑谜，“长公主的事情，你如何解释”？

和尚想了想，“我与长公主并无私情，她向我讨教佛法，我自然愿意解说。至于其他的，都是外人的臆想，长公主是否对我有情意，不在我的考虑范围”。

夜小天轻蔑一笑，“原来你也是个脱离不了传道者的二把刀，你这个渣男”。说完，也不管这和尚能不能理解渣男的意义，转身就走了，不去理会和尚在身后呼喊他。

和尚等夜小天走后，一直在发呆，他也在想，佛陀是否真在极乐世界，他们死后会不会被引渡到那里享受大自在天。

以后好几次见他，和尚都是一脸的温和，见他欲言，夜小天假笑躲过，抬脚就走，根本不想理会他。

他二人关系的转机，还是因为一件小事。

一日，和尚出门又被人围住了，一言不合，人们气愤这和尚在长公主的忌日无所作为，要结结实实的打他一顿出气。

等夜小天看到他的时候，他已经倒在泥地里，鼻子嘴巴都是血，要多狼狈就有多狼狈。

夜小天见他可怜，就把他拉了起来，和尚只担心自己的衣衫已经坏得不能缝补，一时间竟然流泪不止。

夜小天虽然不喜他的行为，但是见他哭得伤心，还是有些同病相怜，都是无家可归的游子。夜小天于是就放下了成见，扶着他回了住处，顺便答应他，会给他缝补一件新的僧袍。

当天，这件事就落在了小婵的肩上，指望夜小天拿针线，你不如让他去抢劫；指望妖姬？！就算是妖姬愿意，夜小天也不同意，自己都还没得妖姬缝制的衣服，他凭什么。

一旬的时间过后，小婵做好了僧袍，夜小天送到和尚的手中拿，和尚感激涕零，这才说出了真相。

“长公主与我只研讨佛法，不过她心中悲苦，偶尔会和我说说她的不幸遭遇。成国公的二公子，自命不凡，却毫无浩然儒生的傲骨，他除了附庸风雅，只会流连花丛之间。

长公主早就习惯貌合神离的婚姻，各自安好，就是晴天。只恨那二公子不爱惜身子，与多人有染，竟然患上了隐疾。他怕事情败露，影响到成国公的威名，抓住我与长公主之间的把柄，串通侍女大肆宣扬我与长公主有染。

长公主恨他颠倒黑白，以死明志，这才有了后面的误会和故事，否则小僧就算是有一万颗脑袋，也不够砍的”。

夜小天有些好奇，“既然你是当事人，为何不澄清这件事”。

和尚一脸的惊讶，“小僧乃出家人，斩断世俗因果，本来就问心无愧，何须解释许多”。

夜小天多多少少已经懂得这和尚的处事原则，我心归处就是晴天，哪里管你们是否懂我、误我、谤我、毁我。

不用去管具体的事情，不去和他讨论佛法，和尚其实是一个很好相处的人，不管你怎么气他，他都有一套说辞解释你与佛法之间的联系，至于你怎么看低他，他都能泰然处之。

渐渐的，夜小天无事的时候，三天两头总会和他聊上一两句话。和尚自从说过会等他，不管夜小天什么时候出现，和尚总会早早的等在那里。

平日里的和尚，是一个很有意思的人，他总会有一些好笑的说辞，让你哭笑不得。

夜小天有时候也会调侃他，“大光头，你说佛门都不要你了，你干脆还俗算了，把头发留起来，在这里成个家，享享齐人之福不好嘛”？

度难和尚认真的说道，“也不是没有这个想法，当时长公主也曾无意中提起这个话题。小僧从未有过儿女私情，也曾想过以此砥砺佛法。

后来仔细想过，如果假戏真做，难免就会有孩子，那可就真的回不了头了。让我丢弃佛法不能，让我抛妻弃子，好像也说不过去。若是让孩子、妻子跟着出家，好像更不合适了，佛门讲缘分，我这么做就是强求”。

夜小天反问他，“这佛法就这么有意思吗”？

度难和尚腼腆一笑，“以前我是为了讨口饭吃，听说做和尚最是轻松了，每天只要念念经，就能吃饱穿暖了；只可惜我耐不住筋骨的苦熬，否则进修武僧，酒肉也是能吃的”。

夜小天见识大涨，颇为无语的问道，“额，你们那里和尚还分文和尚和武和尚”？

度难想了想，“差不多吧，佛门两大修行体系，一者是文菩萨，一者是武罗汉。但是我们出家人，并没有完全的界限，有心者都可以修行”。

夜小天好奇地问道，“那么你属于哪一种？境界有多高了”？

和尚想了想，“我们佛门确实是有自己的修行境界划分，但是我从未试过自己到底是哪种境界。

自从我开始自悟以来，包括师父都说我是异端，说我的想法是大灾难。除了学法的时候，我还算过得清静之外，很长一段时间，佛国哪里都不容我”。

夜小天递给他一支烟，度难和尚摇摇头，“你介意和我说说吗，你的故事”。

和尚温和地一笑，“小僧其实就是一个普通的和尚，既然你愿意听，那么请听小僧自述”。