第218章 大学演讲

在庄严肃穆的大会堂里，何大清慷慨激昂、声嘶力竭地发表着一场惊世骇俗的演讲。

他的言辞如同燎原之火一般，迅速向外扩散开来。

不到一天时间，各大报纸纷纷不谋而合地刊登了何大清演讲的详细内容。

在这个信息封闭的时代，人们渴望了解外面的世界，但却困难重重。

他们唯一能获取资讯的途径便是欧美出版的各类杂志和报纸。

这些西方报纸杂志，媒体，掌控着绝对的话语权，他们所说的一切都被视为真理，无人敢于质疑。

即使他们编造出再荒谬绝伦的故事，也总有一些人为其摇旗呐喊。

一句简单的质问——“你去过欧洲吗？你去过美国吗？”便足以让所有人哑口无言。

仿佛只要没有亲身经历过那些地方，就是一种莫大的耻辱，而对方则成为了高高在上的权威代表。

于是乎，所谓的落后与愚昧成了评判标准，而人家顺理成章地被扣上了先进与文明的帽子。

至于质疑的权利，则完全被剥夺殆尽。

不仅如此，除了东亚地区之外，西方人几乎在全球范围内为每一个国家杜撰历史。

操纵着舆论走向，并强行给其他国家贴上符合自身利益的文化标签。

这种精神层面上的殖民统治，使得许多国家逐渐丧失了自我认知和独立思考的能力。

倘若不是因为华国，自古以来就有着记录历史的良好传统。

并且拥有极其丰富详实的史料作为依据，恐怕华夏文明早已在这场洪流中销声匿迹。

然而，令人痛心的是，这个时代四处弥漫着对华夏民族的贬低与诋毁。

甚至将华夏民族视为低人一等的谬论大行其道，这种卑劣行径大行其道，以至于这种言论成为高等学府的主流。

各种自我批判，自我否定，将华夏民族卑贱到地上，烂泥里，使劲的践踏。

所谓的疣太民族，日耳曼民族，甚至倭寇民族，堂而皇之的被称之为优秀的民族。

何大清在大会堂大声的咆哮，就像一颗落入湖面的石子，惊起一圈圈涟漪。

人们胸口堵着那一股气，彻底的被发泄了出来，争相探讨何大清的故事，甚至大声争吵，面红耳赤。

何大清又一次声名大噪，成为了整个四九城备受瞩目的焦点人物。

各路媒体记者如汹涌澎湃的潮水一般涌入红星酒厂，满怀热忱地注视着何大清，急切盼望能够从他口中，获取到更多令人震惊的消息。

不仅如此，好几所知名高等学府也相继向何大清抛出橄榄枝，盛情邀请他前往学校发表演讲。

以往由于缺乏其他选项，那些所谓的批判家、评论家或许得以大行其道，他们的言论令全国人民感到厌恶和反感，还沾沾自喜混不自知。

然而时过境迁，如今情况已然不同——人们拥有了全新的选择！

何大清绝非纸上谈兵之人，他所言每行皆实事求是且极富内涵，可谓字字珠玑、句句箴言。

面对西方对历史的各种定义与阐释，何大清总是能够运用严密的逻辑思维，以及充分有力的证据或佐证，毫不留情地揭穿那些西方人粗制滥造的谎言。

此时此刻，在众多知识分子眼中，何大清已不再仅仅是一个只会动粗耍横的一介武夫。

相反，他已然成为了文韬武略样样精通的典范：既有勇冠三军、定国安邦之武艺，亦有博览群书、通晓古今之才情。

青花大学的操场上，何大清孤零零的站在讲台之上，台下是黑压压的学生群。

何大清拿着话筒，神情肃穆。

“我是何大清，很荣幸接到青花大学的演讲邀请。

最近我受到了很多的争议，有好的，也有坏的。

有的人认为我是哗众取宠的跳梁小丑，有的人认为我大抵是疯了，有的人开始寻找起了真相...

有质疑，有争论，这就是我希望看到的。

同学们，让我们学会质疑，学会独立思考，打破那些所谓权威编织的谎言囚牢。

他们那些所谓的西学教授，其实也是一种悲哀。

他们其实也不是傻子，那些一戳就破的谎言，他们其实也看得出来。

但他们有什么办法？他们所谓的学识，所谓的专业全都是西方人赐予的。

他们靠着这些谎言，堂而皇之地当上所谓的教授，获得无数赞誉和丰厚的待遇。

他们为了自己的饭碗，只能一条道走到黑。

虽然鞑清毁灭了华夏绝大多数科技典籍，并且把科技嫁接到洋人身上。

但若我们稍微注意一些，便会揭开这些弥天大谎。

红楼梦大家看过吗？

第十九回，上面写着，宝玉让人取表来看，针到亥正。

亥正是表示亥时已经结束，也就是晚上十一点整。

这里面的信息量就很大，说明最起码在清初就有了钟表，而且钟表一天只转一圈，是十二个时辰。

考虑到红楼梦前期还需要创作的时间，那么意味着，明代富贵人家，已经使用上了钟表。

另外钟表的雏形，是北宋时期的水运仪像台，既是天文钟，也是一座天文台。

它有有十二米高，宽七米，大概三层楼那么高。

通过水力的驱动，可以精准的报时，顶上还安装了各种浑象仪用于观测天文。

为什么最初的报时钟会运用在天文台上？因为钦天监的天文学家是最需要精确时间的人群，有需求，才会有人去解决这个问题。

从滴水钟开始，到多壶滴水钟，一直到报时钟，传承有序，这就是文明的演化过程。

再说一个小知识，滴水钟也叫刻漏，英文的单词发音也是刻漏...”

学生们目瞪口呆，再次被何大清给震惊了。

钟表怎么可能明朝就存在了？他为什么还说的有理有据？

何大清的疯言疯语还在继续。

“北宋的清明上河图，有见过的没？

你们若是稍微仔细一看，便能看到画上有许多戴眼镜的人。

这说明什么？北宋时期眼镜便已经普及了。

既然眼镜已经普及，天文台上还缺少望远镜吗？

而且宋朝的诗词，也记载了玻璃这一词。

你们是不是想说，为什么有玻璃，还用铜镜？

巧了，我刚好带了一枚铜镜。

不要奇怪他为什么是亮银色的，铜镜加了很多锡，就是这种亮银色。

因为加了锡，铜镜会变的很脆，一摔就碎，这也是为什么，会有破镜重圆一词。

看一看，照的是不是很清楚，我可以负责任说，光从照人清晰度这一块，铜镜和玻璃镜没有任何区别。

耕田用的犁头都能被泥巴磨的光亮照人，何况是专门用来照人的铜镜？

千万不要怀疑老祖宗的智慧...”