第39章 红楼梦故事大纲
话说，贾雨村因下定决心，也因为被甄士隐道破身份，连夜进京。
而甄士隐回去一想，不妥不妥，修书两封，却得知贾雨村已经连夜进京了。
这种伏笔接下来，就会出问题吧。
比如，女儿甄英莲在元宵佳节丢了。
纰漏是家人霍起么。抱英莲去看花灯，却没有回来，跑了。
这等事情！
霍起，谐音祸起，祸起萧墙，也就是兄弟之间闹了出来，还是别的意思呢。
比如说，和甄家差不多的秦家发落，抄家了。
拖儿带女，哭爹喊娘的。官兵押送着，绣户侯门女也当街卖了！
参看红楼梦电视剧。
推断甄家获悉，或者远远看见了，一时间上下举报成风，将功折罪。
眼见着百年望族，就要树倒猢狲散了。
甄士隐夫妻无法，年过半百，只有这一个女儿。哭天喊地，闹得人尽皆知：
他们的孩子丢了。
这是举旗的信号么。就是告诉贾雨村，甄家干了！
缩头也是一刀么！
不想接下来三月十五，葫芦庙炸供。
和尚不小心，致使油锅火溢，便烧着窗纸。
此方人家多用竹篱木壁，所以，将一条街烧得火焰山一般。前面还说这里最是富贵风流地。
怎么可能都是竹子木头屋？
推断，有人纵火，还往石头上，火上浇油呢。
而甄家就在葫芦庙隔壁！
这把火，烧得全城瞩目。甄家罢官，抄家，甄士隐夫妻和近枝族人幸免。
或者说，失了御赐的宅子，和就像是江南织造的特权。但法外开恩，命，或者祖宗根基还在。
一时间，京都风声鹤唳，又议论纷纷的！
只是前面祸起萧墙。丢孩子的时候，出了问题，风声传了出来。
就像是甄家原是个女儿吧，钦犯甄宝玉也不见了，云云。
这件事情，京都里也有不同的说法。
不然，曹公哪里知道的？
写文确实严谨。
甄家谢了恩，去田庄安家。也就是，朝廷还是给了体面。
是上的告老还乡的折子么。回了原籍地，姑苏。
根据贾府，贾赦贾政的爹贾代善临终，跟皇帝哭穷，也能替次子贾政要个官的。推断，甄家就是被朝廷疑心纵火的嫌犯。
这到底是要罪上加罪，罪加一等，还是情有可原呢。
你看，这满城风雨的。想拖吧，也没地方凉快待着了。
原就是让它自省，葫芦庙旁待着！
庙都烧没了。唉，大内侍卫里出了个甄宝玉。
宫里他熟悉啊，过目不忘还画了地图，都要自查自纠了。
也就多了大内密探，日后的怡红公子。便是这把大火烧得大内侍卫自查自纠里出来的。
而此等高智商，虽然待罪，天子近臣紫薇舍人要了他去。
也就不奇怪了！
人才啊。但待罪之身，不得见光啊，大内侍卫还能要他？
紫薇舍人说，我要！
我这里都是不得见外人的，送到我跟前，谁还指望他青史留名啊。
你见过吗。虽然这里头据后世推断，出了造纸的蔡伦，曹操家的那位，下西洋的郑和等等手眼通天的人物。
但天子近臣的身份，历史讳谈他们其实原是出身贵族吧。
不见得是宦官，但做宦官的首领，也就是个阉奴……所以，公公里也不是都是。他们也有这种待罪之身的贵族。
进宫不净身的。比如，跟秦始皇的亲娘好的那位，也就是这里面的一号人物。
还有孩子了。历史讳谈，家族除名了。
但推断古代医学，所以，他们进宫不净身。关于这里，参看贵族家的贾蔷贾蓉，王熙凤毒设相思局，简直是在看贾瑞的笑话！
这两个是太监么？
所以，这种贵族出身，就是宝玉这样吧。自小见得多了，风月啊，用美人计对付他们！
自己反倒被人敲诈勒索！这里是搞笑啊。
也就是，自取其辱！曹公这么写，暗示这是贵族公子的一种教育？自小就经历，所以，逢场作戏多。
能看懂的，自然能看懂。换言之，也就没有宝黛初见，一见如故！
有仇的可能性很大。
所以，贵族做厂公，主要是名声。
以贾家的为例，贾蓉他们宁可等，没准要人的，东厂西厂说了，要贵族人家的。但就是个学生！
因为这种属于一人下贱，一家子都可以骂的！到了曹操，都被骂，子孙越争气，越翻出来骂！
所以，家族除名！也不见得保险！
后世不出皇帝吧。
不到万不得已。贵族啊，比天家差那么多！
那还是贵族？
所以，甄士隐也是山穷水尽了吧。甄宝玉就成了林黛玉！
这是展开说一下。推断甄宝玉是紫薇舍人，但不是那一种。
少啊。死了，不划算！
与此同时，甄家完了。京都里满城风雨，谁这么缺德！
小孩子都不放过。
要把甄家赶尽杀绝。
结果，换来朝廷宽大处理。
补充说明一下，正常情况下，这么大的孩子，抄家都可以不在里面的！
和贾府，是差不多的意思吧。就是闹到皇上跟前，一些事情，最终批阅十载，增删五次，宽大为怀了！
或者，也是百姓眼里白捡的，好处。
只是全部削官为民，永不叙用，据说还是自己上的折子。
与皇上两两相望，无处话凄凉。
折子批复很快。甄家叩谢天恩，即刻启程。
甄士隐当朝就脱了官袍。就像贾政，都说他爷爷最是心疼他，他爹临终白捡了一个官。
贾政么。暗伏，不是科举出身的贾政，对儿子贾珠读书，那叫一个严苛！
有时，喝醉了的贾政，也和自家兄弟说掏心窝子的话。那时年轻，没经历过事情，不知道遇到这等事情原是要婉拒！
臣惶恐……臣要考科举，三元及第。
这才是这等人家，该有的气魄。靠爹靠爷靠祖宗，都不算好汉。贾代善老爷子原还和先帝叙旧了，闻言呛到了，一口气上不来。
贾政也慌了神，跪了下去。年过半百的他自说自话，不知怎的，就应下了。
唉。
回到原文，甄家叩谢天恩，告老还乡，回了原籍地，姑苏。
虽说名义上是告老还乡，但看那一路军民护送的阵仗，不知道的，还以为朝廷多有赏赐。
知道的自然不会说，甄家闹得满城风雨。元宵佳节原就走了水，说是庙里炸供，风助火势。
半城都是火光，都宵禁了。
上一次，还是什么时候。宫里的太后娘娘都病了。
这一走，无召，怕是回不了京都了。京都里看热闹的人摇头，只看这阵仗，全部遣返似的。
听说，官署衙门也烧了，三司会审，江南织造的账册就……嘘。神出鬼没的紫薇舍人，提点，不知者不罪。
且不说，甄士隐与族亲在城门就分开了。返回姑苏的返回姑苏，独甄士隐留下善后，甄家在京都附近的田庄，全部折变。
仍有所亏欠。
实在是那火，将一条街烧得火焰山似的，一早就说了那街，最是红尘中一二等富贵风流之地。
紫薇舍人瞅一眼，摇摇头，朝廷干吏。
这里京郊的田舍。推断，这些人家祖上都是跟唐朝太宗皇帝打天下的，也进了文渊阁二十四功臣。
也就是那一句，京都的田庄都折变了。而且，点明官兵剿匪，难以安身。
也就是撵人走！二十四功臣之后，可见甄家理亏。
换言之，朝廷就是跟着京都纵火案来的。毁了江南织造的罪证，又有了京都纵火案啊。
接着查呗。
推断，甄家祖宗画像没准都要移出文渊阁。
降级降等啥的。
甄家黯然隐退，回了金陵原籍姑苏，甄宝玉才可能是林黛玉吧。也就是，一开始甄家也不想的！
要不，僧道要来劝？而闹到这一步，甄士隐也无可奈何。
所以，什么杀人灭口啊。只看，查与不查吧。
要不，后文贾雨村一听原告状告，就放屁！
也就是漏洞百出。不得已，贾雨村和门子密室里，逐字逐句地推敲。
总算做成了铁案如山！
唉。
且不说，朝廷护送甄家族亲返回原籍地。只说被逼无奈的甄士隐，年过半百，携妻封氏，投他岳丈家去。
他岳丈封肃，本贯大如州人士。
封肃，谐音封狼居胥，出自汉大将军霍去病的列传，喻战功赫赫。
且霍去病此战据说有扭转乾坤之能，反败为胜，一战封侯，朝廷赏赐自然丰厚。
他岳丈家当然是不缺银子的。而本贯大如州人士，谐音本就是大如州雷音寺人士。
或者说，如来佛祖身边的。推断，他岳丈封肃因为封狼居胥，而进了诸如，唐朝太宗皇帝凌烟阁二十四功臣吧。
再对应贾府的介绍，也就是说封肃也是国公，开国元勋。
且，贾府的两个国公都死了，封肃，按资排辈，必然属于四王八公，排名靠前的了。
推断这个封家也是金陵四大家族了。甄封，后面的且不说，没有问题吧。
秦可卿所在的秦家也是二十四功臣里的一个。文中一出现京郊田舍，务农人家，就要注意了。
二十四么。还要祭祖分田啥的，估计京郊也就住满了。后来的，也要等。
按资排辈。都懂！
这里，一开始，二十四功臣里的甄家就走了。房子可以分了。
留个悬念吧。
朝廷干吏。或者说，紫薇舍人带着年幼的甄宝玉说，这就是总跟我们内帑抢生意的户部那帮人。
他们的，入国库！而我们，是天子近臣，入内帑，也就是天家小金库。
他们可以召唤大内侍卫，看看，看看，不见兔子不撒鹰。我们则是八旗子弟！
别搞错了。他们有的人，一人两个户头！到底是内人，自己人，还是外人，自己心里清楚。
哼！
且不说神出鬼没的紫薇舍人。回到甄士隐夫妻这厢。
现在朝廷的人，押着女婿甄士隐和女儿封氏上门，讨要银子，国公爷封肃能有个好脸色！
话说甄士隐岳丈封肃何等人物，一早就得了风声，见了押送女婿的官差就哭穷。
被逼不过，就与他些薄田朽屋。
朝廷索要银子，甄士隐上门，岳丈封肃也是爱答不理。与每见面时，就说些现成话。
且人前人后，又怨他们不善过活，只一味好吃懒做等语。
套用现在的白话，就是官差跟着甄士隐夫妻上门索要欠款，岳丈封肃也是一味哭穷，没有钱，被逼不过，也只肯拿些不值钱的荒山田舍，来折现银子。
国公爷封肃，别说女婿甄士隐，朝廷受理此案的官员也拿耍无赖的他没辙！
而封肃还总倒打一耙的，骂女婿没出息时还捎带上贪官污吏，总说他们借故，上门盘剥。
这荒山田舍怎么折算银子，肯定各有各的算法！封肃就总说，朝廷来的官员，算的不对！
逼急了，他也要上奏朝廷！
两方因此僵持不下！而夹在中间的甄士隐，心里是觉得来对了地方，找对了人吧。
一个字，拖！
就此在京都住下了。
推断国公府应该是御赐吧。没准离贾府还近了！一开始一个等级的，分房子，也不会离得远吧。
但是，务农，说明封肃已经告老还乡。也可视作，急流勇退，识时务。而他的家，就在京郊。
两边都避免把官司打到御前吧。或者矛盾激化。所以，朝廷户部也就一个字，拖。
具体来说，又要做事，又不能真的做事。此间种种，不一而足，难以详说。
要不派出的，都是朝廷干吏！
如此，不计时日。甄士隐一天忽然收到消息。
好了。
也就是，没事了。或者说，案子暂告一段落，还是说，父债子偿来着！
他甄家的事情，了了。而好了歌，如果倒过来看，最后一句却是说的。
“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。”
正话反说。也就是，他甄士隐有子如此，别无所求。
或者说，甄士隐拿自己的女儿甄英莲换了甄宝玉，还是赌对了。
只是，他也没脸与他父子相认吧。甄士隐就出家去了。
跟道士走的。这里推断，就跟赵氏孤儿，甄士隐丢了女儿，其实是用嫡亲骨肉换甄宝玉出来！
所以，甄宝玉就是他的儿子了。而这里，可都看到了，甄士隐跟个道士走了。
原文有，当下烘动街坊众人，当做一件新闻传说。
所以，僧道是真实存在的！
封家娘子听说，继续前面丢孩子的做法，哭天喊地，闹得是京都人尽皆知。
就是找不到！
或者说，不管她怎么闹，甄士隐就是不跟她回去。
做出这等事，毕竟亲骨肉，甄士隐就得出家了！
传统文化里，就像是，虎毒不食子。甄士隐可以说无愧甄家列祖列宗，或者叔伯兄弟。
参看赵氏孤儿里用自己儿子换了别人儿子一命的设定，这个被传统文化认可。
属于忠烈的一种。赵氏孤儿里，这人是忍辱负重，看着自己儿子被人杀了，抚养不是自己儿子的赵氏孤儿吧。
而曹公这里却觉得。做出这等没了人伦的事，虽然忠烈，但拿自己嫡亲骨肉做交换，就得出家的。
也就是，他在文中划定的邪。就是他认为自己的这个处理，属于邪的范畴。
因为之前认为，那是正道。牺牲自己嫡亲骨肉，去换一个天降大任的孩子。
血海深仇，不能不报。
但曹公觉得甄士隐这么做，是值得商榷的。而这么想的他，属于邪吧。与当时的正统，可以委屈自己孩子却不能有负别人临终所托，忠义，是有些违背了。
甄士隐出家后，封家娘子就在娘家封家住了下来。
推断，甄士隐出家，朝廷要银子的人就走了。
也就是案子暂告一段落。
再推断，古代出了江南织造等大案要案，不是说，毁了证据，就可以脱身。
闹大了，固然快些处理。不坐牢，一样革职，又从毁了证据的火灾上要钱，来填补亏空。
反正就是不差钱，跑得了和尚跑不了庙！
算账的，心里明白吧！