第63章 有的错不会说
秦可卿这里,是有错的。但这个错却没有说。
作者也没有写。也就没有废,没有休妻,但这个人会病死。
不死,也会赐死。但肯定不是风月情。就像尤二姐那里,前面提到一年不同房。
后来,她有了孩子。或者进来的时候,她就有了孩子。
这种孩子是不能留的吧。就像秦可卿那里,孩子没有问题但不能留。
秦可卿可以活。尤二姐自杀,因为秦可卿活了,才有后面的赐死,尤二姐就不需要。
所以,太子只会因为错被软禁,一如皇后等。
这里,没有废太子废后,后面立了新太子,就算废了吧,皇后也就出来了。
或者说,另一个冯氏女,因为前一个待罪。
也就是说,太子的错是皇后的错,还是养母的错呢。孝文帝和家族得出结论,养母。
所以,太子赐死,还有太子养母的妹妹。但这种情况,孝文帝作为仁君,死前同意他养母以皇后陪葬他的皇陵。
而冯妤则作为先帝有罪的皇后,在新皇帝修了庙之后,进去修行。明明是赵飞燕红杏出墙,死的皇帝,猝死,却是她妹妹赵合德陪葬。
皇后的身份在有娘家姐妹的时候,是她姐妹获罪,看地位高低。除非皇帝亲自发落,但皇帝不会找皇后,他顶多教子。
看贾政打贾宝玉。而没了这个皇子,皇后地位也尴尬。
就算老二也是她带大的,所以,新皇帝需要修一座庙来供养他的母亲。这是孝文帝这里,赐死的只可能不是皇后的冯家女。
因为太子她照顾更久,主要是她地位低,方方面面会促成她承担这个事情。
这是冯家三女儿。如果太子该死,看卫子夫,这个母亲跑不了。卫子夫是生母。
也就是养母肯定是冯家女,但地位低的那位承担最大的错,另一个就必须低调做人了。
等到新皇帝继位,她也不敢以太后弄权。被压制了。
不然,都知道的。也就是常伴青灯古佛旁的结局,这种错都不会说的。
看结局。一家有两个女儿做妃子,倒霉的基本都是妹妹,珍妃也是妹妹吧。
但至少确保这家必会出个位高权重的妃子。至于其他,道听途说,孝文帝中途回去。
必然对应冯家女自救,比如,错的都是昭仪娘娘,是她没有养好儿子。孝文帝还是心有不忍。
但是,也没法答应,比如废太子再立?
也有用,比如死前,昭仪用皇后的礼合葬。
也就是,要死了,死前求孝文帝……这种位置,对应海兰珠的位置,死前,皇帝会收到消息。
当然,皇后要死了,皇帝也可能回一句,知道了。但贵妃要死了,皇帝也可能去看她。
这个,不晓得了。但去了这种都有所求的。
比如,这里就求皇帝给太子机会啥的,虽然太子出不来但皇帝死前可能给昭仪抬位份。
具体不清楚。这里还说得过去,冯家女肯定希望,宠爱如前。
但没办法,对应废太子前冯熙的长子和他都死了。
所以,废太子不提,不在后宫,不知道出了什么事情。
对应冯家控制力下降。这种都全盘,女儿两个都被制住,儿子也都离了皇帝身边。
冯家对于下一个皇帝的影响也就一个冯太后,还呆在了庙里,顶多再让长孙娶个公主。
这是皇族和后族的故事。冯家从最初的公主和亲,到冯太后,再到冯太后。
后面就不是冯家女了。可视作庙里的冯太后,和去了长门宫的皇后陈阿娇一样,权力受限。
就算还有冯家女进宫,地位影响也有限。
但冯家女还算厉害。或者男子也争气,而两个女儿必然走宠妃皇后路线,哪怕没有出皇后。
宠妃也能剑走偏锋,压了皇后的。这是进宫两个女儿的人家,珍妃姐妹,到底是谁家的……慈禧么。
而清朝皇宫里,姐妹还算多的,这种情况,肯定对应冯家这样的家族。
朱元璋农民起义,清朝还是奴隶主,也就是部落,八旗不就是对应孝文帝他们部落里的贵族。
满族,孝文帝鲜卑族。
来的少数民族还是部落联盟,游牧民族,疆域版图就这么,我们这边属于有土地,就可以入主中原。
从秦始皇开始。都有的,而这边过去的都说没有,没有,刘邦没有的,朱元璋也没有……朱元璋已经是农民起义。
刘邦呢。那时候的农民起义,做不到吧,至少本身也该是个秦朝的官吏。
还有,直到明清时期都要离得近,项羽可能主要是离得远了。也就是一般都是皇帝突然出了问题,才有的太后皇后等人。
正常看不到的。而她们确实和太子在一起。因为家族继承,而别的不知道但红楼梦里甄士隐家里就是甄英莲继承,林如海家里就是林黛玉。
贾家不可能。薛家,如果薛蟠死了,难道不是薛宝钗么。
古代的女人也有继承权。尽信书不如无书。要这么来看的话,尤氏害死尤二姐尤三姐,也就有理由了。
因为尤家本身有钱的。尤二姐要听父母之命媒妁之言,贾家的浑水淌不得。
而尤二姐歪了,尤三姐没有许亲,柳湘莲属于蒋玉涵差不多的人,不然薛蟠不敢的。
柳湘莲家道中落,但还有钱财,不用去唱戏,但也属于叫来捧场的人。蒋玉涵属于唱戏出了名,可以自己置业的,叫过去还是捧场的。
柳湘莲比蒋玉涵高贵在自由人的良民身份,蒋玉涵要跟袭人这种丫鬟配对。
所以,这种出身,哪怕宫女都上不去。和亲公主是要贵族出身,宫里的娘娘怎么可能是罪人出身呢。
娘娘出身还要略高于和亲公主。这么去看宫里皇子的生母。薛宝钗都落选。
比如,汉朝和亲公主有获罪的王爷家的女儿,郡主。清朝有废太子的女儿,郡主。
探春是国公府家的小姐。林黛玉是列侯家的小姐,本身都要开国一代的后人,然后作为公主,出去联姻。
探春是庶女,林黛玉是嫡女,薛宝钗也可以,嫡女,古代进宫的所谓罪人也要符合这个身份。
才可能成为皇子的生母,皇子的身份才合法有效。所以,王昭君不是王太后家的王,也是王莽家的王。
这里面就没有宫女。因为宫女可能来自民间良民身份。但各地征召……那是招工吧。
也就是,古代女的也可以打工,因为那种进宫不用卖身契,宫女要的。然后,到一起工作,可能的。
女官身边也有宫女。皇帝宠幸,视同有的可以升迁,有的没有。没有的,就不会去吃力不讨好了。
这种不会出错的。现在都不会,那时候怎么可能,所以,它其实是这样。
再来看,王夫人跟前的金钏儿,有错吗。贾宝玉跟前的晴雯。
这都是可以做姨太太的人选。晴雯更加明确。而王夫人只说自己跟前的金钏儿,后悔,不提晴雯。
具体不知道。但她们的做法在古代,没有大错,因为,这种就是姨太太的人选。
错也就没有说了。因为,并没有错的,而她们很难扶正。
或者参看娇杏。一子,元配病死,扶正。
尤氏,一子,元配病死,扶正。这种几率,所以尤二姐想做二房去翻身。
贾家,元配快病死了,尤二姐只要再有个儿子,说得过去。
但这是尤二姐的想法。其余人呢。不说了。
基本上,丫鬟也要做得最高才可能翻身,这现代社会以后再来分析。比如读了书,要孩子,要工作,婚姻才可能保证。
也就是,需要顺其自然的很多事情。如果符合顺才能看上去好看,否则就不对。
也就是一场婚姻,也需要落到别人眼里,那么幸福至少要有孩子,有工作,不然,肯定走不下去。
是需要这么去看待的。也就是错了,是从哪里开始的呢。而这样的,真的只有我一个么。