第一四四章 日本的明吹

费淳和林建兴交代完了事情，又继续在长崎停留了五天。

护送两人前来的大明船队，也在港外逡巡了五天。

让长崎港内外各色人等都知道，大明的船队来过长崎了，跟幕府的长崎奉行讨论了很重要的事情。

土屋正延等两个长崎奉行接待了大明使者后，土屋正延自己就马上赶去了江户拜见将军。

在江户城伺候席等待，然后进入御座间的接见室，拜见现任将军德川家治。

呈上大明吴王朱简烜的信，然后亲自报告大明使者的情况。

长崎奉行本来就有收集情报的职能，神洲中原地区的情报被称为“唐风说书”。

大明吴王书信上的内容，就是使者要求的更文雅正式的说法。

德川家治大致看了信件上的内容，又听完土屋正延转述大明使者的话，整个人都懵了：

“什么？大明要带六十艘一千吨以上的大船来江户？来救济我们日本的百姓？这是真的救济吗？”

土屋正延立刻解释了自己猜测的大明可能的目的：

“是的，不过以属下之见，明人意在迫使日本开国，对明人完全放开限制，并允许日本武士出国为大明吴王效力。

“明朝自崇祯闯-清之乱南迁后，就开始放任商贾工匠之流入朝，如今皇帝更是被工商之人裹挟。

“若放任明人自由往来，必然导致日本国内商贾横行，民间也会纷乱不安的。

“但大明战船庞大无比，每船载有大炮数十门甚至上百门。

“大明的战舰数量也是异常众多，其中更有蒸火轮船之类，无风自行，纵横海上，概莫能当……”

德川家治也明白这些情况，所以听着报告就愁容满面了：

“这可如何是好啊……”

德川家治自己想不到什么应对办法，就让人去请幕府老中田沼意次过来。

幕府老中的地位类似于大明的内阁大学士。

田沼意次是德川家治最信任的老中，地位有点像是大明朝廷的首辅。

田沼意次接见室后，将军德川家治让土屋正延再次介绍情况，然后亲自询问田沼意次的意见。

田沼意次听完竟然颇为欣喜的说：

“将军，这是好事啊。”

德川家治和土屋正延顿时就愣住了：

“好事？这竟然是好事？”

“难道我们能够以此为借口，再向清国索要支持吗？”

田沼意次马上兴致勃勃的介绍说：

“以在下之见，大明现在正在复兴，或者说已经复兴了。

“长崎奉行之前已经过报告过，大明船队前几年远征北美和欧洲，打了一场大胜仗。

“两年前在应天府签订了和约，英夷在海外拓殖之地被大明一扫而空。

“大明因此在海外拓地数万里，还在欧洲诸国得了数个藩国，荷兰人已经奉大明吴王为国王。

“清夷为了不与大明冲突，已经默认以大明藩属身份，与大明共同签约。

“但是这已经没有意义了，大明海陆两师在北美试了兵锋，清夷被灭已经指日可待了。

“好结果是彻底称臣朝贡，并被赶到东北甚至美洲，坏结果是尽数诛灭。

“大明现在来拉拢日本，应该正是为了剪灭清夷做准备。

“清国应该不敢再支持日本与大明为敌了。”

德川家治还是无法理解：

“老中以为……大明现在做的事情，是在拉拢日本吗？

“日本若是放任大明商人横行，显然不利于日本列岛的稳定啊。

“而且，明朝就算是复兴了，对日本也未必是好事啊？”

田沼意次本身特别关心海外事务，是日本重视工商业的激进派代表。

现在神洲工商业最发达的地方就是大明，田沼意次深入了解大明的同时也变成了“明吹”。

对于如何处理日本和大明的关系，田沼意次也早就有自己的思考和规划。

现在听到将军的问题，就直接把心中的想法说了出来：

“大明之所以能复兴，就是因为崇祯皇帝改变了以往的重农抑商的策略，开始重视和鼓励工商业的发展。

“大明的工匠和商人，为皇帝制造了新的武器和战船，为皇帝提供了充沛的税金。

“自崇祯中后期以来，大明皇帝就再也没有缺过金钱。

“大明天朝能扭转天倾之势再起，就是仰赖以往华夏皇帝所不齿的工商贱役。

“日本想要解决国内纷杂乱象，就应该学习大明。

“允许大明的工匠和商人来日，更方便日本快速和直接的学习。

“至于大明复兴是好事还是坏事，应该从两个方面看待。

“若日本将大明视为敌国，那大明的复兴当然是坏事，现在的日本根本无法与对抗。

“丰臣秀吉携扫平战国之威，在朝鲜对战大明之偏师，结果还是一败涂地，承平一百多年的日本更加不是对手。

“万历时的大明并不重视水师，日本国才能在战后继续偏安于海外。

“现在的大明水师纵横四海，能够远征数万里之外的欧美，近在咫尺的日本显然无法抵抗。

“但是日本若将大明视为天朝父兄，那大明的复兴当然就是天大的好事了。

“自洪武至崇祯，朝鲜以父兄事大明，大明也以子弟待朝鲜。

“大明皇帝不但从不强行干涉朝鲜内务，朝鲜遇到危险的时候却会直接出兵，保护了朝鲜王国的存续。

“当时丰臣秀吉入朝鲜之时，大明本来在应对麓川战事，却仍然调兵遣将相救朝鲜。

“退一万步讲，就算是只考虑眼前，大明的要求对我们也是好事。

“如今日本灾荒四起，若不能妥善处理灾民，灾民就可能会变成乱民，后患无穷。

“借助大明的水师，将这些乱民转移出去，日本才能转危为安。”

德川家治听完沉默不语，脑子里面正在疯狂的转圈。

把乱民和浪人送出去好像确实是好事。

无论是土屋正延，还是德川家治，抑或是田沼意次，都没有考虑过领事裁判权这件事情。

在朱简烜前世的现代国际关系中，领事裁判权当然非常敏感。

现代国家无论大小，名义上都完全平等的，同时这些国家互不从属，也就是完全独立的。

在那样的环境下，授予外国领事裁判权，意味着丧失司法独立，当然无法容忍。

但是在传统的神洲文化圈子内部，却根本没有领事裁判权这个概念。

神洲中央王朝帝国的皇帝，与周边其他国家的君主，本来就是不平等的，周边国家本来就是中央帝国的藩属。

至少要名义上承认是藩属国，才能进入这个圈子来说事儿。

在神洲帝国的皇帝看来，让边疆的蛮夷自己管理自己，是有着悠久历史的典型治理方案。

从汉唐直到明清，在神洲天朝疆域内外周边，都有大量番邦土司。

神洲皇帝不觉得这是什么领事裁判权。

只是因地制宜。

包括明朝和清朝前中期的澳门，在中央朝廷的政治逻辑中，也都只是一个夷人土司。

澳门的葡萄牙人要配合大明军队作战，为大明官员和皇帝搜寻呈送西洋事物。

大明管理当地事务的县令和衙役，都可以直接到澳门当地去抓人并审判。

当地葡萄牙人当然没有说实话，但对于明清朝廷的要求却也只能配合，做的事情也与土司没有区别。

在神洲周边的藩国一方看来，神洲皇帝本来就是自己的宗主领袖。

天朝宗主皇帝安排官员，管理在藩属国境内活动的天朝人，本来就是合理合法的，还能给藩国减少很多麻烦。

下国官员不知道如何处置上国百姓，有上国天使常驻本地亲自处理，那当然是再好不过了。

但是在这个上下尊卑从属有序的圈子内部，却有一个问题成员。

那就是日本这个相对孤立的岛国。

日本群岛内部环境较好的土地，都被一个君主完全统治的时候，他们的自信心膨胀到了极点。

所以从一开始跟神洲皇朝打招呼，就试图以平等的姿态称呼神洲的皇帝。

整出过“日出之地天子致日落之地天子”的事儿。

直到现在还在用天皇之号。

所以德川家治考虑了一会儿之后，也不得不拿出了这个问题的来讨论：

“我们若以父兄事大明，置天皇陛下于何地啊？”

田沼意次非常果断的说：

“天皇二字，显然就是大唐高宗皇帝尊号，当时日本学习唐朝文化制度改革建立国家，所以才会直接学了来。

“日本国内所有见到天皇二字的古文献，最早也在大唐高宗皇帝时代之后。

“就是在日本国内关起门来妄自尊大而已。

“大明一旦复兴，特别是带着纵横天下的水师复兴之后，必然不会允许日本继续用天皇之号。

“神洲有志于天下者，才会使用帝皇之号。

“若是日本坚持使用天皇之号，就会被大明视为试图争夺天下的对手，必然是要除之而后快的。

“等到大明剪灭清夷之时，就是刀兵加于日本之日。

“日本只有自去天皇之号，然后以子弟身份追随大明，才不至于成为必须灭亡的仇敌。

“将军以日本国王之号统治日本，才是名正言顺而且安全的。”

田沼意次已经认识到了大明的强大，所以现在是发自内心的想要追随大明，而且理念和想法都非常的激进。

德川家治听到这些，整个人都有些麻了：

“这么大的事情，可不是一时之间能做成的，大明的船队这个月就会来江户了啊！”

田沼意次若是只有激进观念，也不可能得到德川家治的信任。

所以说了观念之后马上安抚将军：

“将军不需要担心，我们也不需要马上解决这些事情。

“大明提出的两条要求里面，应该也没有提到天皇相关的事情吧？

“将军可以学习先祖，再次向大明皇帝请封为日本国王，大明皇帝应该不会拒绝。

“但是，以后日本国王之号不再只是用于对外事务，也应该直接用于处理日本国内的事务。

“至于其他的事情，都可以借助大明的力量，慢慢的一步一步的实现。”

德川家治的情绪稍微放松了一些：

“那如何说服其他家老？”

田沼意次信心满满的微笑着说：

“大明的船队会帮将军说服他们的。”

德川家治无奈了，心中也忍不住感慨，其实自己就是被大明船队说服的。

德川家治和田沼意次的讨论基本结束了。

德川家治的心情虽然不算特别好，但最初的那些压力和担忧已经没有了。

两人准备准备继续讨论一些细节，结果德川家治的一个旗本武士忽然跑了进来，跪下之后非常紧张的报告：

“启禀将军，田沼老中大人的长子，田沼意知阁下在街上遇刺身亡。”

田沼意次听到声音直接跳起来了：

“你说什么？怎么回事？我的意知怎么了？是什么人干的？”

德川家治大吃一惊，然后也问了一句：

“犯罪者抓到了吗？是谁干的？”

那个武士稍微迟疑了半秒钟：

“抓到了，是……将军的旗本武士，佐野政言。”