第21章 人族得传播社稷之种 得五方气运汇聚！
“这就斩杀了？！”
随着那葛天氏感知到空中的阵法内，那有关于八首龙的气息逐渐变弱，更甚至最后消散一空后。
他的脸上亦是浮现出了股震撼来。
“老朽就知道，这真仙修士就是个妖孽。”
“逆伐八首龙，这可真是惊天的战绩啊！”
“若是我等人族能与其结下善缘的话，他日必然是百利而无一害啊！”
就在他暗自寻思之际。
云层之上的通幽道人将那【白骨拜将台】给收入囊中后，又瞧见有一团淡金色的气运从空中垂落他头顶，与四方华盖交织在一起，形成了五方图案。
【你将自身所修持的五浊六欲天魔剑修行圆满，获得剑道垂青，获赠剑道上等气运。】
“哗！！！”
只瞧见这道人脑袋之上的气运交织着，衍生出五方五色之感。
而这还只是他所收获的一部分好处。
当李轩将那八首龙斩杀之后，亦是为人世间除了一个大害，这自然而然也会有那功德奖励。
随着虚空震荡之下。
便有着那金灿灿的功德垂落而下，亦是让他脑海后的功德金轮扩大了一圈。
【你灭杀业力深厚的八首龙，福运增加，功德之力增加，当前功德金轮为（35％）。】
“轰！！！”
却见那道人骑着那九色鹿，本就风姿卓然，但身后却又浮现出了那斗大的功德金轮，又有那普度众生之感，让人一眼瞧见，便是心生敬佩之感。
“除了这剑道共鸣以及功德奖励之外，我还获得了一方残破的灭世磨盘，但此时查看，并不稳妥。”
“还是随着此件事了，前往那【八首龙】洞府之中，再度观看吧。”
随着这道人一番思索之后，亦是将那青萍剑给幻化成了荷叶模样。
........
“多谢道友解我人族危机啊！”
那老者躬身行礼，对面前的道人感恩戴德起来。
诚然。
若是没有他出手相助的话，这八首龙依旧会为祸一方，让这湘江的百姓们生活在这水深火热之中。
“道友客气了。”
通幽道人亦是笑盈盈的回了句，随后说着：“既然龙患已除，我等不如回那寨院之中吧。”
“善。”
那老者点头称是，随后亦是一前一后朝着那山水间飞驰而去。
这来之时，尚还有些不知前路在何方。
可这走的时候，却是心中满是底气。
而随着这心情愉悦之下，这老者亦是脸上都浮现出些许笑容来。
..........
“多谢前辈，斩杀龙患，为我等人族再立战功！”
随着这老者从空中落下之后。
后弃以及老苗头等人更是满脸喜色的恭维起来。
在他们你一言我一语的夸赞之后。
这老者的脸色却在霎时间变得通红起来，他连连摆手，对着那众人说着：“弄错了，你们夸错人了。”
“前辈，你也太客气了，以一己之力斩杀黑龙，你还不承认。”
“如此高风亮节，真不愧是从那火云洞中出来的强者。”
可那众人依旧是不断夸赞着。
这老者的神情亦是变得尴尬起来，他连忙朝着身后喊道：
“通幽道友，你且出来说句话啊，你斩杀了八首龙，还护了我等周全，如此大恩大德，我必然要回去禀报火云洞，为道友邀功才是。”
“唰！！！”
随着此话一出。
不光是那后弃以及老苗头，那众多寨子中的乡亲亦是愣住了。
“什么？竟然是这位真仙修士斩杀了八首龙。”后弃傻眼了，就连嘴角也不由得抽搐起来。
“这后.....竟然这么厉害？”
那老苗头族长先是口无遮拦的说了一句，随后连忙往嘴巴上扇了几下，才补充道：“瞧我说的什么话啊，多谢仙长斩杀八首龙，为我等寨子除了一大患。”
“多谢前辈！”
“多谢高人！”
“道爷你真是个活圣人在世啊！”
这诸多乡野村民们亦是你一言我一语的夸赞着，用他们并不丰富的词藻表达着对面前之人的尊敬。
而亦是在这时候，只见那阳光洒落，照耀在他那斗大的功德金轮之上，为其增添了几分说不出的自在祥和。
“善。”
他如实说着。
.........
随着这龙患的危机解除之后，这通幽道人亦是应邀在这瑶寨部落中小住了几日。
而在这些天的时间里，他亦是再度传播了自己的那风水玄学一脉。
让这寨子中的人对于此道有了初步见解，并且还知道了在山川之中有着那所谓的通灵之物，而这些好东西亦是按照着那风水局而布置着。
故而，又衍生出一脉赶山人，在那山林之中穿梭，搜寻天地间的通灵之宝。
但因为他们学到了些皮毛，只在这湘江之地有所发展。
而随着小千世界之中的那【先天稷谷】生长出了第一茬果实之后。
这通幽道人亦是将那二代产物给播撒给了人间。
虽然。
这湘江一脉擅长种植那黍种，但是产量一直不高，往往辛苦一年，也不过是混个温饱。
但那稷谷却有所不同了，它的产量极高，而且经过这通幽道人培育的缘故，更是有那惊人的一年五熟。
随着时间的推移，这些稷谷也会逐渐趋于平庸，但是光从质量而言，这依旧是那首屈一指的。
“此乃真仙人呀！”那后弃随着与通幽道人接触之后，亦是不由得从口中蹦出这个夸赞来。
“真是活圣人啊！”那老苗头倒是显得直截了当很多，他是庄稼人，自然知道其中蕴含的强大潜力，只要它顺利被种植出来，即便是达到一年三熟也行，这也足够他们部落过上一个肥年了。
而数十日后。
随着这稷谷丰收之后，亦是让那众人面面相觑，热泪盈眶起来。
后世史书记载。
“后弃于湘江之地，得仙人传播仙种，名为稷，此种丰盛之日，万民喜极而泣，故封坛祭之。”——《礼记·祭法》
“后稷，原名为弃，因其培育农业有功，被誉为五凤之一。”——《左传·昭公二十九年》。