第23章 古代二十三点都不友好：
拓跋六修假装没有看到卫玠的好奇，正襟危坐，目视前方。
卫玠撇撇嘴，他就知道会这样。幸好他还有二手准备，有胡人血统的阿李和那个当人凳的胡人少年，都被叫进了马车陪卫玠“聊天”。
一开始胡人少年并不敢进来，怕冒犯贵人，表示他坐在车辕上回话就好。
阿李只得在一边耐心解释，马车行路太吵，里外隔着门说话并不方便，而如何推开门、拉开帘子太久，卫玠又容易被刮进来的风吹病。
最后还是二舅很霸气的一句：“那么多废话，让你进来就进来！”
解决了全部的麻烦。
王济性格不拘小节，对于和奴隶同处一室并没有什么太大的心理障碍。最重要的是这是卫玠想要的，作为宠爱妹子无极限的西晋好二舅，王济会满足卫玠的一切愿望。
旅途漫漫，聊天确实很打时间。
一问一答中，卫玠知道了那少年叫石勹（ao）背，义译过来的小字就是匐勒，是上党武乡（今山西榆社）的羯族人。本是部落小帅之子，如今流落洛京为奴，跟着繁昌公主的马夫学手艺，从当人凳练起，希望将来能成为一个合格的马夫。
卫玠这还是第一次知道原来马夫也需要竞争上岗，不是谁想当就能当的。
“刚刚城门口的那个胡人商队你们看到了吗？”在经过短暂的套近乎后，卫玠就问到了正题上。
拓跋六修虽然在极力假装出一副冷漠.jpg的模样，但他投注过来的眼神却还是出卖了他，他很关心，比任何时候都关心。
卫玠更加坚定了自己找对了思路。
匐勒和阿李齐声回答：“看到了。”城门口那个商队很是太显眼，想不关注都难，大家或多或少都看了一两眼。
“那你们知道他们是哪族人吗？”卫玠很开心的问了下去。
但卫玠没想到的是，这个他本以为很简单的问题，却实实在在的为难之住了匐勒和阿李。虽然在卫玠看来，所有的少数民族都是一样的，但在少数民族看来他们却不一样。反正匐勒除了羯族和汉族贵人以外，就很少能辨认出其他少数民族。阿李就更是了，她虽然有胡人血统，却只有四分之一，从小在卫家长大，三代世仆，别说见到其他人了，她连洛京都很少出。
最后还是见多识广王济二舅，以一种漫不经心的语调，回答了卫玠的问题：“看他们的衣着打扮，多配有双马纹和单鹿纹的牌饰，还有他们说的语言，应该是拓跋鲜卑。”
西晋时鲜卑族四分五散，拥有很多不同的部落，拓跋鲜卑便是其中比较强大的一支。
“拓跋？”卫玠捕捉到了这个熟悉的姓氏，双眼瞬间提高了好几个亮度，仿若能装下星辰大海。
王济端坐一边，欣然接受着脑补里来自妹子的崇拜。唉，没办法，就是这么文武双全、博闻强识，天生丽质难自弃啊。
但其实卫玠在想的是，那个商队里的胡人兄长，不会就是拓跋六修小时候吧？多么合情合理的脑洞！
【不是。】拓跋六修终于不得不开口，请卫长老收一收他的脑洞了，【我和你差不多大，没那么老。】
其实那个胡人兄长也不大，只不过和卫玠一比就……
【我说过了，我是武将，不是商人。】
卫玠用眼神传递一个鲜明的疑问：那你刚刚那么专注的看商队做什么？
【我只是认识他们，另外一个平行宇宙的他们。】但他们本不应该在这个时间点上，出现在洛京。这才引起了拓跋六修的关注。整个晋朝的历史从三年前开始，就已经渐渐走向了一条完全不同的展道路。【比起好奇不相干的事情，你眼前这个匐勒问题更大。】
卫玠虽然知道拓跋六修在转移话题，但还是最后顺着六修同学说了下去，没办法，好基友还是那么的害羞不想被扒马甲，只能由他退一步了。
拓跋六修这才满意的开始介绍起了匐勒：【如果我没记错，这个匐勒在不久的将来会拥有一个鼎鼎大名，石勒。】
卫玠眨眨眼，再眨眨眼：so——？石勒是谁？
【……你到底是怎么考上大学的？】
卫玠：靠你啊。
卫玠从中学开始上的就是外国语的小语种班，全班三十个人都保送上了本科。高考成绩的硬性要求标准很低，文综里历史部分干脆就是靠拓跋六修作弊得的分。
拓跋六修也回想起来了，语文的文言文翻译和古诗文背诵，也都是他代考的。
溺爱害死人啊！
【石勒是历史上唯一一个奴隶皇帝，逆袭的典范。史称后赵明帝。《晋书》载记中的第四、第五卷都有他的生平。】
=口=这一次卫玠的表情管理学无论如何都起不了作用了。
没开玩笑吧？他家的一个马夫，最后随随便便逆袭成了皇帝？他活在一本x点小说里吗？
【石勒的人生经历比x点小说更传奇，一般杰克苏的作者也不敢苏成这样，虽然他的结局不太好。历史上他并没有当你家的马夫，他年少时家境殷实，还曾随父亲来洛阳经商。后遭逢战乱，一路逃难，这才当了马夫。】蝴蝶振翅这种事情，有时候真的可以很玄妙，你永远都不会知道两个本应该毫无交集的事情，到底是怎么联系在一起的。
王济因为卫玠的奇怪表情，而看了过来：“小娘你怎么了？”
“……二舅，咱们要讲道理，我是男孩子。”卫玠抓重点的角度总是特别的“棒”。
王二舅的跳脱思维，却神奇的能分分钟合上卫玠的脑洞大道，他说：“男孩子怎么就不能叫小娘了？本来我们还想叫你兰儿的。”
什么鬼？！
“你阿娘从梵语佛经中找到的一个音译，全称好像是阿兰若，还是什么的。”王济开始在回忆的大海里徜徉。阿李和匐勒已经有眼色的退出了车厢。
兰若寺吗？==
“不管了，反正汉语的意思就是与世无争之地，她希望你能远离红尘俗世，一辈子安逸宁静。但是我觉得太安静了不好，人生短短数十载，只争旦夕……”
卫玠开始捧着小脸，听二舅讲难得的心灵鸡汤。
但王济却以为他说的太复杂，卫玠听不懂，很是体贴的换了个更普通的说法：“人活着是为了什么呢？不过二字，痛快！因噎废食，殊为可笑。舅舅想你有一个爱谁谁的潇洒人生，你懂吗？”
这是王济混迹官场多年后总结出的一条无上真理——人生百态，无论你做了什么，无论你有多小心，也避免不了挡住一些人的路，因此便总会有莫名其妙的恶意袭来。
对此你能怎么办呢？
唯有一句*you而已。
官场恶意和心疾病魔，在王济看来是能够相通的。卫玠改变不了他生来就弱的体质，那么他就该因此而放弃潇洒的人生吗？不！凭什么？！
划船不用浆，扬帆没风向，因为我们这一生，全！靠！浪！
咳，最后这个是卫玠自己脑补的翻译理解。
不管如何，卫玠都觉得这是他二舅难得的至理名言了。阿拉伯语中有句谚语，大意是说只有经历过创伤的人，才容易变成智者。这话在王二舅身上也有所体现，虽然他还是个中二病，却也是有着自己独到人生哲理的中二病。
“谢舅舅没赐名兰儿之恩。”卫玠郑重其事的道谢，他小名要是叫兰儿，他肯定分分钟删号重来！
拓跋六修：【……所以你觉得你舅舅的智慧点在这里？】
“对吧，还是小娘好，这可是我派人多方打听、到处取证，经过数个对比之后，才得出的最能护你周全的民间偏方，俗称贱名好养活。”
“……”原来外祖母的突奇想是始自于你吗？亲情的火苗灭了！我跟你说，灭了！
王二舅一脸诧异，不明白为什么本来好好的，卫玠就突然翻脸了。唉，小孩子的脸，二月的天，说变就变。也就我这个当舅舅的能忍了，我可真棒~\\(≧▽≦)/~
……
车队在紧赶慢赶之下，终于在天黑之前，进入了北邙地界。
北邙又名太白原，是崤山山脉的支脉邙山的一部分，东西绵亘几百里，为洛京北面的天然军事屏障，也是好几朝帝王、名臣文人的埋骨之地，有点类似于八宝山的意义。韩愈曾作诗曰“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲”。后世民间也一直都有“生于苏杭，葬于北邙”的说法。
听起来好像很高大上，但其实说白了这里就是个坟堆。
卫玠真心想不通，他舅舅的心到底是有多大，才能把自己的别苑建在陵区，哪怕是适合建帝陵的风水宝地，也架不住它就是个墓地的事实啊！
王二舅倒是一点都不介意，他给卫玠介绍北邙介绍的特别起劲儿：“看看看，往北边走，中段就是东汉五陵，光武帝刘秀知道吧？他的原陵就在黄河滩上，枕河蹬山，独一无二。东段是曹魏一陵，古树遍地，绿色苍翠。从旁边取道就能到咱们宣帝、景帝和文帝的长眠陵寝了，据说今上的陵寝也已经修建完毕。你想去看看吗？”
“……”我对参观活人的坟墓没有任何兴趣，谢谢。
“还有各种皇族、大臣的陪葬墓地哦，舅舅的墓也已经画好圈了。我特意要求了一块风景最是秀丽，能将山川河流都踩在脚下的地方。”
为什么你可以在这个年纪，就毫不避讳的说出这种事情？！我该感慨你不愧是魏晋名士吗？卫玠都不知道该说什么好了。
但王济却在继续充满期待的看着卫玠，示意他说点什么。
“恩？”卫玠抛出了个问句。
二舅果然顺着台阶就下来了：“要不要来和舅舅当邻居？”
“……”所以你安利了半天，其实是在和我推销墓地选址吗？卫玠只能小心翼翼道，“我大概会和阿娘、阿爹一起？”
qaq安利失败的舅舅有点心灰意冷，为什么连走卫玠的路线都走不通呢？死后还能不能一起愉快的玩耍了！