第73章 刘玄德三顾茅庐
当时是建安十二年冬十一月,徐庶在辞别刘备的时候,特意推荐诸葛亮有辅佐帝王的才能,自己便加速行程回许昌。曹操听说徐庶已经到了,就命令荀彧、程昱等一群谋士出来迎接。徐庶进入拜见曹操,行参拜礼完毕,曹操说:“你是高明有远见的人,为什么委屈自己去侍奉刘备呢?”徐庶说:“我自幼逃难,在江湖上游荡,偶然到了新野,和刘备结识。老母亲有幸承蒙他的慈爱关照,我非常惭愧感激。”曹操说:“你母亲在这里,你可以早晚侍奉,尽人子之道。我也能得到你的清正教诲了。”徐庶拜谢后出来,急忙去见母亲,在堂下哭泣着下拜。徐母非常吃惊地说:“你因为什么到这里来?”徐庶回答说:“最近在新野侍奉刘豫州,偶然收到母亲的信,所以日夜兼程到这里。”徐母勃然大怒说:“你这个不成器的孩子在江湖上漂泊二十多年,我以为你学习儒家学业,每天都有进步,哪料到反而不如当初了!你自幼读书,应该知道忠孝之道不能两全。一定知道曹操是欺骗君主、蒙蔽皇上的贼人。刘玄德的仁义传遍四海,谁不敬仰他?何况他还是汉室的后裔。我以为你找到了好主公。现在仅凭一封假书信,竟然不推辞,详察其中的真假虚实,就舍弃光明投奔黑暗,自己招来恶名,你真是个无知的人啊!我有什么脸面和你相见!玷污祖宗的人,白白地活在天地之间罢了!”骂得徐庶趴在台阶下,不敢抬头看。徐母自己转到屏风后面。过了一会儿,忽然有人报告说:“老夫人自己在房梁上上吊了。”徐庶慌忙进去救援时,母亲气息已经断绝。史官有诗赞道:
贤哉徐母,德被中土。守节无亏,于家有补。
教子多方,处身自苦。气若丘山,义刻肺腑。
赞美豫州,毁陵魏武。不畏鼎镬,不惧刀斧。
惟恐后嗣,玷辱先祖。伏剑同流,断机作伍。
生得其名,死得其所。抑贤哉贤哉,流芳万古!
这一天,徐庶在地上哭得昏死过去,很久才苏醒过来。曹操派人带着礼物前来吊唁,砍木头做棺材。曹操亲自前去祭奠,将徐母厚葬在许昌的南原。徐庶守丧期间,曹操重重地赏赐他。
曹操想要商议南征的事。荀彧进谏说:“天气寒冷不可以用兵。暂且等到春天暖和了,可以前往冀州,引来漳河的水修成一个水池,取名叫‘玄武池’,在里面训练水军,然后再大规模长驱直进,就可以像席卷一样取得胜利了。”曹操听从了他的建议,于是就按兵不动。
却说刘备安排好礼物,准备前往隆中拜见诸葛亮,只听到门外有人禀报:“有一位先生,戴着高高的帽子,系着宽阔的衣带,相貌非凡,特意前来探访。”刘备说:“这一定是诸葛亮。”于是整理衣服出去迎接,一看,却是司马徽。刘备非常高兴,邀请他进入后堂高高在上坐下,就拜问说:“我自从与您分别后,军务繁杂,有失拜访。有幸您光临,大大慰藉了我仰慕您的心情。”司马徽说:“最近听说徐庶在您这里,特意来见一见他。”刘备说:“最近因为曹操拘禁了徐庶的母亲,徐母派人送信,徐庶就回许昌去了。”司马徽说:“中了曹操的计谋了!我向来听说徐母非常贤德,即使遭到曹操拘禁,她怎么肯送信叫儿子回去呢?这封信一定是假的。徐庶不离开,他的母亲还活着;现在如果他离开了,他母亲必定死了!”刘备吃惊地问其中的原因,司马徽说:“他的母亲是忠贞刚烈的人,一定羞于见她的儿子这样。”刘备于是问道:“徐庶临行前,推荐了南阳的诸葛亮,这个人怎么样?”司马徽笑着说:“你既然让徐庶走了就算了,又要招惹他出来让他呕血啊!”这就是司马徽的先见之明,就知道诸葛亮会尽心尽力辅佐他的主公。刘备说:“先生为什么这么说?”司马徽说:“这个人是琅琊郡人,博陵的崔州平、颍川的石广元、汝南的孟公威以及徐庶,是非常亲密的朋友,经常在一起学习。这四个人致力于精详熟练,只有诸葛亮独自观察其大概。每天早晚相随,诸葛亮自己抱着膝盖长啸,然后指着这四个人说:‘你们做官可以做到刺史、郡守。’大家都问诸葛亮他的志向是什么,诸葛亮只是笑而不答,可见这个人的志向啊。”刘备说:“为什么颖川有这么多贤人呢?”司马徽说:“从前有个叫殷馗的善于观察天文,看到群星聚集在颖川一带,对人说:‘这个地方一定会聚集贤能之士。’”后来有人作诗说:
蜀郡灵槎转,丰池宝剑新。将军临北塞,天子出西秦。
未到三台辅,曾为五老臣。今宵颖川客,谁识聚贤人?
司马徽又说:“孔明居住在隆中,喜欢吟诵《梁父吟》,常常自比管仲、乐毅,他的才能不可估量啊。”当时有关羽在旁边,说:“我听说管仲匡正天下,多次召集诸侯会盟,孔子称赞他说:‘要是没有管仲,我们大概都要披散头发,衣襟向左开了。’乐毅攻克齐国七十多座城池。这两个人都是春秋时期的着名人物,是功业覆盖天下的人。孔明自比他们,难道不是太过分了吗?”司马徽说:“孔明怎么敢随便和这两人相比。依我看来,只能和这两个人相比。”关羽说:“能和哪两个人相比?”司马徽说:“可以和兴盛周朝八百多年的姜子牙,使汉朝江山繁荣四百多年的张子房相比啊。”众人都很惊讶。司马徽走下台阶辞别就走,刘备挽留不住。司马徽仰天大笑:“虽然卧龙遇到了他的主公,但没赶上好时机!”说完,飘然离去。刘备叹息说:“真是隐居的贤能之士啊!”
第二天,刘备同关羽、张飞二人,带领几十个随从来到隆中。远远望见山边有几个人,扛着锄头在田间耕作,并且唱着歌说:
苍天如圆盖,陆地似棋局。世人黑白分,往来争荣辱。
荣者自安安,辱者定碌碌。南阳有隐者,高眠啸不足。
刘备听到他们的话,勒住马叫农夫并问他说:“这首歌是谁创作的?”农夫说:“这首歌是卧龙先生创作的。”刘备说:“卧龙先生居住在什么地方?”农夫远远地指着说:“从这座山的南边,那一带高岗,就是卧龙岗。岗前稀疏的树林里的茅草屋中,就是孔明先生隐居的地方。”刘备向他道谢。走了没几里路,远远眺望卧龙岗,果然景色清新异常。后来的人专门描述卧龙的居住之处,于是作了一首古风诗说:
襄阳城西二十里,一带高冈枕流水。
高岗屈曲压云根,流水潺湲飞石髓。
势若困龙石上蟠,形如丹凤松阴里。
柴门半掩闭茅庐,中有高人睡未起。
修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨。
床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁。
扣户苍猿时献果,守门老鹤夜听经。
囊里名琴藏古锦,壁悬宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼。
专待春雷惊梦回,一声长啸分天下。
刘备来到庄前下马,亲自敲柴门。一个童子出来询问,刘备说:“汉左将军、宜城亭侯、领豫州牧、屯驻在新野的皇叔刘备,特地来拜见先生。”童子说:“我记不住这么多名字。”刘备说:“新野刘备来访。”童子说:“先生今天早上刚刚出去。”刘备说:“去哪里了?”童子说:“他的踪迹不固定,不知道去了哪里。”刘备说:“什么时候回来?”童子说:“不确定。也许三五天,也许十几天。”刘备非常惆怅。张飞说:“既然没见到,自己回去就行了。”刘备说:“再等一会儿。”关羽说:“不如暂且回去,然后再派人来探访,也不算晚。”刘备说:“好吧。”于是嘱咐童子说:“如果先生回来,可以说刘备专门来拜访。”就上马辞别茅庐。
大约走了几里路,刘备勒住马回头观看隆中的景物,不停地称赞羡慕。果然这里山不高却秀丽雅致,水不深却泉水清澈;土地不广阔却平坦,树林不大却很茂盛;松竹交错翠绿,猿猴和仙鹤相互亲近:让人看不够。忽然看见一个人,神情清朗,目光秀美,眉清目秀,容貌轩昂,姿态豪迈,头戴逍遥巾,身穿青色道袍,拄着藜杖从山间偏僻小路走来。刘备说:“这人一定是卧龙先生!”急忙下马,快步向前行礼:“先生莫非就是卧龙吗?”那人说:“将军是谁?”刘备说:“我是豫州牧刘备。”那人说:“我不是孔明,我是孔明的朋友,博陵的崔州平。”刘备说:“久闻先生大名,请随地坐下,稍微请教一句话。”两人在林石之间相对而坐。关羽、张飞站在旁边侍奉。崔州平说:“将军想见孔明是为了什么?”刘备说:“如今天下大乱,盗贼蜂拥而起,想见孔明,寻求安定国家的策略。”崔州平笑着说:“将军以安定国家为主,这虽然是好心,但可惜不明白治乱的道理。”刘备请问说:“什么是治乱之道?”崔州平说:“将军不嫌弃,听我讲一讲。自古以来,太平到极致就会产生混乱,混乱到极致就会进入太平,就像阴阳消长的规律,寒暑交替的道理。太平时期不可能没有混乱,混乱到极致就会进入太平。就像寒冷结束就会变暖,温暖结束就会变寒冷,这是四季相传的道理。自从汉高祖斩杀白蛇,起兵起义,沿袭秦朝的混乱而进入太平。到哀帝、平帝这两百年,太平时间久了,王莽篡权叛逆,就从太平进入混乱。光武帝在东都中兴,又重新整治大汉天下,从混乱进入太平。从光武帝到现在又过了两百年,百姓安定已久,所以又兴起战争,这就是从太平进入混乱。现在是祸乱刚刚开始,不可能寻求安定。难道没听说‘上天让生物生存又让生物死亡,什么时候是尽头?人们的是是非非,到什么时候才会停止?’早就听说大道不足就变成术,术不足就变成德,德不足就变成仁,仁不足就变成俭,俭不足就变成仁义,仁义不足就变成三皇,三皇不足就变成五帝,五帝不足就变成三王,三王不足就变成五霸,五霸不足就变成四夷,四夷不足就变成七雄,七雄不足就变成秦、汉,秦、汉不足就变成黄巾军,黄巾军不足就变成曹操、孙权和刘将军你们这些人,互相侵夺,杀害众生,这是天理。过去是对的现在可能是错的,过去是错的现在可能是对的,什么时候才会结束?这是常理。将军想见孔明,想让他扭转天地,改变乾坤,恐怕不容易做到啊。”刘备说:“非常感谢先生的教导。不知道孔明去了哪里?”崔州平说:“我也想去找他,还没见到呢。”刘备说:“请先生和我一起去我的县城,怎么样?”崔州平说:“我是山野之人,早就对功名没有兴趣了。等以后有机会再见吧。”作揖后离去。
刘备与关羽、张飞上马前行。关羽说:“崔州平的话,怎么样?”刘备说:“这是隐士的言论,我本来就知道。如今正是混乱到极点的时候,圣人说过:‘危险的国家不进入,混乱的国家不居住。天下有道就出来做事,天下无道就隐居。’这个道理固然是对的,只是无奈汉室将要危急,国家社稷将要崩溃,百姓有倒悬般的危急。我是汉室宗亲,况且有诸位大臣竭力辅佐,怎么能不治理混乱扶救危难,怎能忍心坐视不管呢?”关羽说:“这话很对。屈原虽然知道楚怀王昏庸,仍然竭尽全力进谏,是因为宗族的缘故。”刘备说:“关羽了解我的心意啊。”于是回到新野。
住了几天,当时正值隆冬,刘备派人去探访诸葛亮,回报说:“诸葛亮已经在庄上了。”刘备就吩咐准备马。张飞说:“不过是一个乡村农夫,何必哥哥亲自前去,派人去叫他来就行了。”刘备呵斥他说:“你不读书,难道没听说孟子有句话说:‘齐景公打猎,用旌旗召唤管理园林的小吏,小吏不来,景公要杀他。孔子说:志士不怕死在沟谷里,勇士不怕丧失脑袋,孔子赞赏什么呢?赞赏他不是按应有的召唤方式就不去。’现在拜见贤人不按照正确的方法,这是想求贤却自己把贤人的门关闭了。诸葛亮是这世上的大贤人,怎么可以召唤呢?”于是骑上马去拜见诸葛亮。不知道能不能见到?又会是怎样的情况呢?