第30章 火灵弓矢

欣喜的是，壮与他的同门师兄弟今日亦有所斩获，竟带回了一巢蕴含生机的小兔灵，足有六只之众，令人惊奇他们是如何在这蛮荒之地寻得此等繁衍之所的。那些幼小的兔灵虽然尚未成熟，但对于当前处于修行初期的部落而言，饲养正合适。幼兔的野性较弱，更容易适应居于阵法守护下的生活环境，并且观其形态，显然已度过化形期，无需忧虑生存之事。

晚餐依然丰盛无比，散发着浓郁灵力的熏灵肉、烤灵肉、羊灵髓汤、鱼灵精华汤，皆是硬通货般的存在。只是如今部落尚无灵植可供食用，故而在苏晓炖制的汤品中添入些许野生灵草，使得餐食的色泽层次瞬间提升不少。

然而野生灵草数量有限，否则苏晓便能借此展示一番他的烹饪灵技，炒制一道道鲜美的野灵菜，让众人品味其中独特的口感与视觉享受。相较于烹煮，灵炒菜肴在味觉与视觉方面无疑更为出色。

今日对于部落而言堪称重大的节庆日，用餐之前，苏晓借机发表了一番演说，描绘了一幅未来美好修行生涯的蓝图，旨在激发族人们对理想修行生活的憧憬，同时也期望他们更加珍视部落内的种植事业。随着那片水稻田的成功播种，苏晓心头的一块巨石终于落地。部落步入修炼农耕时代的步伐，此刻已稳健迈出第一步，只要用心养护，修为必定胜过荒野生长的作物。如今部落人口不多，且大多具备修行潜力，只需勤奋耕耘，即便是较低的产出，保障全族修炼者的基本生存需求亦非难事。

部落的灵兽驯养事业也在日益壮大，鸡生灵卵，灵卵育鸡，而这些兔灵也将持续繁殖增长，此后更有诸多异兽将陆续加入其中。部落的生活正沿着修炼者们理想的轨道稳步前行。

苏晓做了一个美妙的梦境，次日醒来发现衣物竟已被灵力滋润至湿润一片。他朝四周扫视一圈，神色紧张地迅速换上了早已准备好的内甲，由破损的炼体衣改制而成。这兽皮打造的内甲确实有些透气不佳，苏晓又羞于赤身露体与其他修炼者一般，只能暂时以此代替。他轻轻拍打着自己正在茁壮成长的修炼根基，心想终于可以不必在听到部落中的欢声笑语时暗自神伤了。但他深知自己年纪尚轻，多年的童子功修炼不可轻易中断，更何况部落中的女子修行者们，个中复杂情愫难以言表。

晨起烹煮早饭之际，苏晓发现炎尝试多次却始终无法点燃灶台上的火焰。走近一看，原来竟是打火灵器出现了故障，尽管其中蕴含的元气未消，电路完好，但却无论如何无法触发灵火。苏晓原本并不精通此物，因在他初来部落之时，几乎所有的火焰都是依赖这枚打火灵器得以点燃，它极大地便利了族人们的生活，使得大家都不愿再去保留传统的引火方式。纵然四周树木丛生，可若要时刻保持篝火燃烧，还需专人值守，尤其随着气候日渐炎热，这对于逐渐年迈的炎来说愈发显得吃力……

火灵珠只剩下最后一颗，灵火引倒是还有一些库存，不过苏晓意识到，长远之计必须考量，毕竟这类法宝一旦损坏便无法复原，只适合供奉于祭坛之上作为遗迹铭记。

生火之道并非难事，在那个尚未有灵火引的远古时代，火焰也能凭借修行者之手轻易唤起，部落昔日所采用的方法最为原始，同时也是各境域求生活录中常见的手段，然而那时全依赖人力磨擦，既耗损修炼者的元气，成效又甚微，还需对其进行一番改良。

此外，也可借助灵石——非彼后世孩童玩闹间的火花石，而是汲取天地元气的天然石块。寻常石头虽能激发出些许灵焰火星，却不足以点燃灵绒引火。此类灵石固然广布各地，但想立刻寻得并非易事，加之部落石材匮乏，此事还需徐徐图之，留待日后细细搜寻更为实际。

当下首要之事便是打造升级版的木髓取火器，火弦弓便是最为简洁的选择，相较于手动磨擦，火弦弓更具优势，然而其制作工艺亦较为繁复。遵循着由简入繁的法则，并且鉴于部落尚存一粒火灵珠，需求并不紧迫，苏晓决定两种工具皆可着手制作。

火灵珠意外破损，巫对此深感痛心。他一直视此宝物如珍似宝，事后，他还责备了炎一番，指责他对神器的疏忽大意。炎自知有错，懊悔不已，因为他深知火灵珠的价值与便利，而且他是部落中唯一常使用此物之人，同时也最能体会到它的妙处所在。

见炎满脸愧疚，苏晓便上前予以慰藉，毕竟炎乃部落中的尊长，尽管已不宜再承担重体力劳作，但他始终以自己的修为之力，默默地为部落贡献绵薄之力，守护篝火之余，还将山洞清理得干干净净，知道神使之居讲究洁净，苏晓的住处四周始终保持着部落区域内最洁净的一片净土。

苏晓的卧榻一直是部落中最舒适的，炎总会不时为其添加柔软的草料，而他的虎皮坐垫更是时常拿出来晾晒，确保温暖干燥。

苏晓本性细致入微，这些点滴付出他都看在眼中，记在心头。看到炎满面愧疚，苏晓承诺他定会炼制出一款既省力又无需担忧损坏的取火法器。

闻听苏晓又要创新生火之术，巫兴致勃勃地跟了过来。

火弦弓的制作相对简易，几乎信手拈来，共分为四部分：弓身、施压小木块、坚硬的取火木髓以及柔韧的木质底座。

依然选用部落周边的桑树作为弓材，因其材质熟悉，且桑木制成的弓身韧度无庸置疑，从部落所用的兽骨弓便可看出其优良效果，尽管这只是一款用于取火的小型法宝，既然条件允许，苏晓还是决定将其做得精良些，反正也不会带来过多麻烦。

其制作工序与弓箭相似，但简化许多，且弓弦需更为粗壮，因需反复摩擦，粗壮的弓弦无疑能更为耐用……

弓弦此刻显得略微松弛，如此一来，片刻之后穿透灵气木之时，不至于绷得过于紧张。

那木钻选用的是部落深处伐来的硬韧橡木，经过日月精华洗礼而干透的橡木异常坚硬，只需稍作修整便可派上用场。苏晓细心地将其中部微微削细些许，这般一番处置，确保钻木时牵引的绳索不会偏离轨道。

木钻头部并未刻意削至极尖，保留一定的接触面，其底座则选用适宜催生灵火的松木。在现代，松针堪称出色的引燃之物；而在现今以道法自然为主的修真世界，钻木取火成了修行者过渡阶段的重要技能。

相较于其它木材，松木质地较为柔软，苏晓将其裁剪成木板状，并于一端利用飞剑刻出一个小孔。上方开口宽阔，下方则收缩狭窄，如此布局，火种便会顺利落入下部备好的灵绒之中。

至于顶住钻木的小木片，则采用底座剩余的松木打造而成，此乃借力之物，免去了用手直接按压的不便，对于选取何种材质，倒也无须过分考究。

万事俱备，试验环节必不可少。苏晓随手取过一根翠绿的竹枝，轻轻刮下一层纤维——事实上，选择何种树木并无定规，只是竹子易于刮取且不必依赖飞剑，部落仅有的三柄正宗仙器飞剑，苏晓使用时格外珍惜。

他在地上辟出一个小穴，小心翼翼地置入灵绒，随后将带有小孔的松木底座覆盖其上。接着，苏晓将弓弦环绕在钻木之上，并将木头插入底座小孔，顶端再压上松木小片固定。

深吸一口气，苏晓有节奏地拉动木弓。借助这巧妙的工具，得以以较小之力达成目的。虽未耗费太大心力，木钻旋转迅速而稳定，对此巫自然是心知肚明，昔日每逢烹饪生火之际，他总是挥汗如雨。

不久，一股青黑色的轻烟袅袅升起，苏晓察觉时机已至，遂加快拉动弓弦的速度。待到下方的灵绒亦随之冒烟，他便连忙将火绒捧起，轻轻吹拂一口仙息，刹那间，火星腾跃，瞬间点燃松针，顷刻间便生起一团旺盛火焰。

火弓之作显然是成功的，苏晓并未觉费了多少体力，仅仅片刻功夫便顺利完成。他将之交予身侧的炎，作为部落中最常需此物之人，他的熟练与否关系重大。果不其然，炎依照苏晓所示，灵活自如地拉动木弓，或许是因为刚才苏晓刚使用过的缘故，炎的动作甚至更快些，没过多久便成功点燃了火种。

目睹炎如此轻易便催生出火源，苏晓内心暗自决定尝试制作手压钻。火弓已经证实了这一理念的可行性，而手压钻无疑更为便捷省力，尽管其制造过程略显繁琐。

手压钻的工作原理，大抵与幼时所玩、用啤酒瓶盖砸平并串上两根线绳的小玩具相似。所需材料之中，唯独缺少一块中心开孔的木块以及一块同样具有中空结构的圆形石块。那中间带洞的木块并不难寻，只需运用眼前的火弓技艺，反复转动便可形成一个光滑且尺寸适中的孔洞，至于孔径大小，则可通过更换不同的钻木材质予以调整。