第十四回 荷兰国立博物馆 万物复苏皆可言
这次迎接镜水的是太阳神阿波罗和曙光女神奥萝拉。
由于是第一次见面，镜水问了个好：“哈喽。”然后对她们笑了一下。真尴尬，英语他根本不会，他会的只有手势。
“您好，我的弥赛亚大人，由于头一回见面，我们也不知道说点什么为好。”对方脸色一红，也尴尬起来了。
“哈哈哈哈哈哈哈……”不知道为什阿波罗大笑不止。
“阿波罗先生，什么事情有那么好笑的吗？”镜水不解地问道。
“我笑你们两个可是最亲近的人，为什么会那么尴尬呢？”
镜水一笑明白了。曙光女神目光游移起来脸色红红的，她和镜水可是头一回见面啊，不能开这种玩笑的吧！
而镜水则兴致勃勃地说:“亲爱的阿波罗，由你来给我们做导游好吗？”
“好的，我非常愿意效劳，请跟我来吧。”
国立博物馆建于1798年，于1800年正式对公众开放。它坐落于荷兰海牙的豪斯登堡，是女王碧雅翠克斯的皇宫，后国立博物馆于1808年迁至阿姆斯特丹达姆广场的皇宫，并增添了伦勃朗的著名画作《夜巡》。欣赏伦勃朗名作《夜巡》，来一场艺术文化之旅。
《夜巡》有别于传统肖像画格局，伦勃朗运用了非常复杂的构图，搭建出了一幅极具舞台张力的历史剧。画作上对于每一个人的刻画细节之丰富令人惊奇，从队员的绶带到擦拭的火枪，每个人表情生动，毫不做作，动作错落有致却又形成了微妙的平衡，光线和阴影的把握细致精准，处理得震撼人心。有趣的是，它的夜间气氛和昵称是由于多层清漆随着时间的流逝而变暗的被后人称作了《夜巡》。
“哈哈……”这回轮到镜水开始发笑了。看到对方那不解的眼神，镜水说:“在您的面前，这幅画应该改换一下名字了，它应该叫《日巡》才对。不知道伦勃朗能否同意呢？”
不知道什么时候伦勃朗来到油画的面前看看太阳神，又看了看油画最后无奈地叹了口气说:“看来，它只能叫《落日后的夜巡》吧。是的，如果叫日巡的话，我只能是再创作一幅油画了。否则，会黑白颠倒的。”
镜水内涵深刻地看了阿波罗一眼，说:“看来还是做百姓自由一些，不信您看这幅油画。”
《倒牛奶的女仆》它是荷兰劳动人民版的蒙娜丽莎，这幅世界名作尺寸并不大，但鲜活的反应了一个健壮女仆小心翼翼将牛奶倒入罐子中的日常生活场景。女仆眉眼安顺，面容宁静，这种专注更加增强了场景的安宁静谧感，可以联想到的声音只有牛奶注入碗的涓滴之声。厨房里随意摆放着面包、竹筐、油灯等器物，构图简练，风格淳朴。
在欣赏这些名画的过程中，镜水深刻体会到了艺术的价值和魅力。艺术不仅是一种美的表现形式，更是一种人类情感的表达方式。通过艺术，我们可以深入了解自己和他人的内心世界，感受到人类情感的多层次性和复杂性。
镜水告诉学生，在伦勃朗的那个时代，正是冷兵器于热bing器交织在一起的时代。那个时代的冷兵器还是时代的主流，由此可以判断出这幅画诞生的年代，同时也是荷兰处于大航海时代的巅峰时期。热bing器的使用，使得他们的战斗力大大攀升！
提起战斗尤其是历史上著名的战斗，镜水不由得想起那有名的特洛伊！他们什么时候会遇到曙光呢？“会的，他们自己迎来了自己的曙光！”曙光女神说。
特洛伊也称“伊利昂”，于公元前十六世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡（即达达尼尔海峡）东南，今土耳其的希萨利克。
特洛伊城地处交通要道，是连接欧亚大陆的重要枢纽，控制着达达尼尔海峡，所有往来爱琴海与黑海之间的商船都必须通过此处，这使得特洛伊成为了一个重要的贸易中心。特洛伊人的宗教信仰主要是古希腊宗教，他们崇拜多神教，包括宙斯、赫拉、雅典娜等众神。
在那个时代，世界的格局尚未完全定型，诸多城邦与王国在大地上星罗棋布。而位于小亚细亚半岛西端的特洛伊城，宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。这座城市繁荣昌盛，其贸易网络四通八达，控制着重要的经济命脉。
当时，希腊正处于迈锡尼文明的末期，各城邦已现衰落之象，经济的衰败迫使统治者们将目光投向了武力掠夺。而特洛伊城，因其在物质生产，尤其是手工业领域的领先地位，加之其所处的亚欧金属贸易通道交汇点的关键位置，被希腊人视为一座充满黄金的富有之城。
一切的dao火索，是那场著名的“金苹果事件”。不和女神厄里斯在一个婚宴上投下了一只金苹果，上面刻着“给最美丽的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美之神阿佛洛狄忒都渴望得到这只金苹果。
最终，他——也就是特洛伊王子帕里斯将它判给了阿佛洛狄忒。而作为回报，阿佛洛狄忒帮助帕里斯拐走了希腊城邦中斯巴达国王的王后——美丽绝伦的海伦。海伦的离开，引发了希腊城邦与特洛伊城之间的激烈对立，也点燃了特洛伊战争的dao火索。
斯巴达国王墨涅拉俄斯，为了夺回自己心爱的妻子，联合了希腊各城邦，组成了一支庞大的联军，气势汹汹地驶向特洛伊城，试图用武力迫使他们交还海伦。
刚开始，特洛伊的权贵和大臣们都主张交还海伦以避免这场战争，但是当把海伦拉到众人面前之后，大家都被其绝世的美貌所征服，决定不惜一战也要留下这一个稀世珍宝。
特洛伊城的城墙高大坚固，特洛伊人民也英勇抵抗，这场战争竟持续了十年之久，双方都陷入了疲惫与消耗之中。
希腊联军的统帅阿伽门农，在久攻不下的困境中，恳请智勇双全的奥德修斯想出破城之法。奥德修斯——这位充满智慧的英雄，在女神雅典娜的启示下，想出了一个绝妙的计策——制造一匹巨大的木马。
于是，希腊的画师们精心打造了一座空心木马，其内部空间足以容纳百名士兵。奥德修斯和他挑选的精锐士兵们藏匿其中后，木马一侧的开口被封堵起来。随后，希腊联军佯装撤退，收拾营帐，乘船朝着特内多斯岛驶去，只将那匹神秘的木马留在了特洛伊城下。
城里的人看见希腊联军的船只远去，以为他们已经放弃了攻城，便打开城门，发现了那座巨大的木马，对这个奇特的礼物感到好奇和困惑。而阿波罗的祭司拉奥孔则向人们发出警告，呼吁大家不要相信希腊人，他认为这个木马是希腊人的阴谋。
然而，就在这时，几个牧羊人押着一个捆着双手的希腊人走了过来，人群中爆发出一阵欢呼声，掩盖了拉奥孔的声音。这个希腊人便是西农，他是奥德修斯特意安排留下的关键人物。西农装作可怜的模样，哄骗特洛伊人说自己是希腊联军的祭品，而这座巨大的木马是希腊人为了向被触怒的雅典娜女神表达友好而制作的礼物。木马之所以做得如此巨大，就是为了防止被特洛伊人拖进城去。他还声称，只要特洛伊人能够将这座木马搬进城里，就能得到雅典娜女神的庇护。
西农的花言巧语让许多特洛伊人对他深信不疑，而雅典娜女神担心拉奥孔的言论会打乱诸神毁灭特洛伊的计划，于是从海面派来两条毒蛇，将拉奥孔和他的两个儿子生生缠死。这一恐怖的景象使人们认为拉奥孔是因为亵渎了给神的祭品而触犯了众神，才引得神明降下惩罚。于是，人们更加坚信了西农的话，在城门上开了个大洞，费尽九牛二虎之力将木马拖进了城里。
此时，国王普利安的幼女卡珊德拉也极力阻止木马入城，她预感到这匹木马是不祥之物，但没有人愿意相信她，只把她的话当作疯言疯语。
当晚，就在他们喝得酩酊大醉，在庆祝完战争胜利后，大都疲惫地入睡了。西农悄悄地走到木马旁，向里面的希腊士兵们发出信号。奥德修斯带领着木马中的士兵们悄无声息地走出来，他们如幽灵般分散到特洛伊城的大街小巷，点燃了房屋。与此同时，躲藏在忒涅多斯岛背后的希腊大军也按照约定回到了特洛伊城下。
一时间，特洛伊城陷入了一片火海与血腥之中。希腊士兵们如猛虎下山，对特洛伊人展开了无情的屠杀，这便是令人毛骨悚然的“木马屠杀”。整座特洛伊城的男人们几乎被屠戮殆尽，女人和小孩大多被卖为奴隶。曾经繁华的特洛伊城，在一夜之间沦为了一片废墟，只剩下断壁残垣在风中诉说着曾经的辉煌与惨痛。帕里斯也在这场战斗中流尽了最后一滴血！
这场旷日持久的特洛伊战争，以希腊人的胜利和特洛伊的毁灭而告终。它不仅是两个城邦之间的冲突，更是充满传奇色彩、英雄壮举和悲欢离合的历史篇章。战争中的英雄们，如奥德修斯的智谋、阿伽门农的统帅风范、赫克托尔的英勇无畏，都成为了后世传说中不朽的象征。而那匹神秘的木马，也永远地定格在了历史的长河中，成为了战争策略与欺骗的经典象征。
在这场战争中，诸神的意志也在冥冥之中左右着人类的命运。他们的介入和干预，使得战争的局势更加扑朔迷离。然而，无论神的力量如何强大，人类的勇气、智慧和情感始终是这段历史中最动人的部分。
特洛伊战争的故事，就这样一代又一代地流传下来，激发着人们的想象，让人们对那个遥远的时代充满了无尽的遐想和思索。
也在这以后，阿格琉斯转世成为了英国的那位最老的国王，终于和东方来的那位神秘的弥赛亚大人接上了头，从此一切才算是有了希望。他们期盼着那一天的早日到来！
俗话说，有因就有果，有欠就有还，虽然这段故事过去了几千年，特洛伊的伤痛和那场史诗般的战争，却一直萦绕在人们的心头。
荷兰国家走向辉煌的时代实际上也是由众神高高在上的时期进而走向了入世的又一个阶段。英国女王（赫拉）、荷兰女王（维纳斯），进而进入人神混居的状态！《黄祸》就是这个时代的代表作！这个时代主旋律就是达尔文讲述的弱肉强食的丛林法则，于是杀戮和争夺成为炫耀家族荣誉的象征。于是五老相约下界，于是耶稣诞生了！
人类由上帝造就的完美的艺术品到最后成为邪恶杀戮的恶魔！
耶稣来到这个世上，讲说爱人的真理！于是，这位伟大的先知就在邪恶灵魂的背叛下被害了！就在他为真理献身的同时，他的生命也达到了永恒！在耶稣伟大思想的感召下，耶稣基督教产生了，并且以不可阻挡的势头横扫西方各国，他的思想也因此成为西方国家的人文主流思维。
镜水说: “由于新教讲说的是向善，更主要的是时间太短，所以难以冲破心识的束缚，难以见性，自然就被阴阳二气所困扰，难见真谛。所以，我们前来就是帮助下一步事情的促成！这也就是来西的主要原因。他们大都被困于教堂附近而难皈性天！这次就是让他们去世界的东方‘取经’。”
- “如今才明白什么叫挥动画笔，这几天看到的都是世界名画啊！”镜水说，“艺术是没有国界线的！世界大同首先从相知，相通，到互助，共存！所以世界生命共同体将是未来必然的趋势！ ”