第27章 醍醐灌顶
杨易和宋琉嬅两人在崇安寺公花园逛了一圈,已经到下午了,感觉宋琉嬅有点累了,他便提议回去。
两人在商业大厦楼下等到820路公交车,晃晃悠悠的往山水城去。
也许是真的累了,上车没多久,宋琉嬅竟然靠着杨易肩膀睡着了。
杨易忙坐直身子,动也不敢动,一个姿势保持到三国城。
快下车的时候,他叫醒了宋琉嬅。
宋琉嬅迷迷糊糊的起身,迷迷糊糊的下车,然后才反应过来,问:“怎么坐到三国城了?你应该早点叫我,可以在唐城下啊,现在还得坐回去!”
杨易说:“没事,我再逛逛,你回去休息吧!”
看着宋琉嬅回家去了,杨易揉着酸酸的肩膀想,接下来做什么呢?
然后就见一个人,背着背包,往旁边的山上爬去,他不由好奇跟了上去。
那人正走着,忽然看到杨易跟着,随口问:“哥们,你也去爬笔架山吗?”
杨易忙回道:“是的,是的,可以一起吗?我路不太熟悉。”
那人热情的说:“当然可以,多个人也热闹。”
随后两人相互介绍,杨易才知道对方叫梁平,是个厂里的仓库管理员,休息时间过来爬爬山,散散心。
无锡位于太湖流域核心区域,北有长江,南有太湖,中有京杭大运河,河渠交错,湖荡众多,山水资源丰富。
幸福水库,位于三国城往南约一千米,是藏匿在大浮山中的一颗明珠,姿态低调却熠熠生辉!
水库周边山清水秀,风景旖旎。
随着夏天来临,游泳成了很多人喜欢的运动。
两人在山上,远远就看见几个小孩,在水库边玩水。
水库大多水比较深、因而水温也比较冷。
有个小孩玩着水,忽然腿抽筋了,于是一边扑腾一边呼叫。
杨易和梁平急忙冲到水边。
梁平到了水边,把背包一扔,衣服一脱,就跳进了水里。
然后杨易面对池水却止步不前,因为他不会游泳。
眼见梁平向小孩游去,杨易着急的想提供帮助,却又不知道改做什么。
他四处看了看,远处有几间当地人的房子,有间屋子前面有竹竿搭的架子,用来晾衣服的。
他飞快的跑过去,就想拆下竹竿过去救人。
一个老奶奶跑出来,大叫:“你干什么?不要动我们的东西!”
杨易着急的解释:“奶奶,那边有个小孩在水里出事了,我借你的竹竿去救人,马上就还回来!”
老奶奶一边赶人一边说:“关我什么事?不要瞎说,赶紧走。”
杨易无奈,只好转身回头,路上捡了根不长的树枝拿着。
回到水边,只见梁平拉着小孩快到岸边,却体力不支,游不动了。
杨易急忙递出手里的树枝,可惜差了一段距离。
紧急之下,他跳进水里,往前走了两步,终于把两人拉上了岸。
回到岸上,杨易已经全身湿透了。
他把衣服脱下来,拧干水,只能先穿着了,还好是夏天,一会应该会干了吧!
两人把哭哭啼啼的孩子送回家,等到见到孩子家长时,杨易惊呆了。
那个孩子的奶奶,竟然是之前不肯借竹竿的老太太。
太出乎意料了,如果老太太知道因为她不肯借竹竿,差点害死自己孙子,她会不会后悔死?
杨易摇摇头,跟梁平继续去爬山了。
当他们爬上军嶂山,远远果然看到山坳里有个寺院。
梁平说:“我们下去坐公交回去吧!”
杨易说:“你先回吧,我去那个寺院看看!”
于是两人分道扬镳。
来到龙寺门口,杨易正看着大铁门想着怎么进去,就见一个小和尚跑过来,叫着:“明心师兄,你回来了?”
他拉开铁门,把杨易放进去,随即惊呼:“师兄,你怎么衣服都湿了?快走去换下衣服,不要着凉了。”
他带着杨易进了一间房间,拿出一套僧衣让他换上。
随后杨易跟着小和尚,来到了大雄宝殿。
殿内空无一人,只有佛祖慈眉善目的看着众生。
香烟缭绕,佛乐渺渺。
“师兄稍等,我去叫师父!”小和尚转身走了。
杨易身心一片宁静,不由在蒲团上跪倒,闭上眼睛,双手合十。
见空法师踏入大殿,站在杨易身边,看着他,就仿佛见到了自己最爱的弟子,可是他知道那不是!
他虽然穿着一身僧衣,虔诚礼佛,可终究是那个前几天自己遇见的人,不是弟子明心。
可是,佛祖安排他今天来到了这里,岂是无缘无故?
见空伸出手,轻轻摩挲杨易的头顶,一股清凉的感觉冲开百会穴,直贯全身!
两人身上发出淡淡的金光,在佛祖的注视下,隐现金身。
无数的念头在心底闪过,无数的场景在眼前变幻不停。
杨易似乎看到自己端坐在云层之上,远方有一尊佛,巨大的金身,就如山一般。发出的金光如太阳一般,照亮苍穹。
无数的佛经奥义,涌入脑海之中,最终化为六字真言,从他口中念出,“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。
每一声发出,如霹雳惊雷,天地回响不绝。
佛家修行,与“法”相应,与“道”相通。
当杨易睁开眼,眼中光芒闪烁,眉心一只金色的眼睛一闪而逝。
见空法师跌坐在蒲团上,盘膝而坐,口中念诵《般若波罗蜜多心经》不断。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。……”
从来没有接触过佛经的杨易,这一刻竟然听懂了这篇经文。
出家人作为早晚功课念诵的,这部唐朝玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若波罗蜜多心经》,经名中,“般若”意为大智慧。“波罗蜜多”梵语翻译过来是“到彼岸”的意思,指的是修行佛法到达圆满涅槃的境界。“心”指的是《大般若经》的心脏,意思是最为核心的内容,是佛法的纲要,是一切善法的根本。
《般若波罗蜜多心经》合起来就是,修行人用般若大智慧到达圆满成佛的彼岸。