第52章 贾兰好用功

话说那贾环自从开悟了以后，多多用力于武举的要求，于那武功上拜了少将军冯紫英，于那文制上就一起拜了文进士出身的贾雨村。

不久，就有了些大进益。

和宝玉、贾环比起来，贾兰则完全不同。兰哥儿于那诗词上未必用功，也不想做了什么才子，才子不过是个虚名，于那仕途经济，不单无益，反而有害。

这一听，自然是贾雨村的观点，

读书人最忌讳的是什么？

恃才傲物！

自以为会写两句诗，就把那天下人看小了去。比如那大小李杜，都是一般如此的。

元白活得少明白些，

就没有太吃大亏。

刘柳到底误了一生，等明白了，一个死了，一个老了。都作为有限。

也正如此，才有了那些旷世经典出来。如果让他们也做了那官僚模样的人物，谨小慎微，连放个屁都要请示，哪里还敢写什么诗文辞赋，还有时间敢游山玩水，到处扯淡！

贾兰在宝二叔身上，看到了那个白居易的影子，可惜贾家条件太好了。都不用宝玉去出面斡旋什么。

白居易可不一样了，

再混账下去，

饭都没得吃了。

宝玉这样的，也就难有作为！

可他压根就没想过，

要什么作为！？

可贾兰从小就失去了父亲贾珠，他很清楚自己的命运，必须靠自己去出人头地，否则永远没有地位和机会。

他要出人头地，

振兴二老爷贾政家，

长房长孙的家门！

贾兰的父亲贾珠，是原着中已故人物，荣国府贾政与王夫人所生的嫡长子，是红楼男主贾宝玉与贵妃贾元春的胞兄，贾珠十四岁进学，不到二十岁便娶了曾任国子监祭酒的李守中之女李纨为妻。

第二回“冷子兴演说荣国府”，贾珠的名字第一次出现，曹雪芹借着冷眼旁观的冷子兴，简单介绍了贾珠之死的原因：这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。

李纨的父亲叫李守中，做过国子监祭酒。国子监是当时的最高学府，而祭酒是最高学官。这是李纨的幼年生活环境，书香门第。不是一般人家可比！

由于贾珠早死，年纪轻轻的李纨就成了寡妇。所谓再休提绣帐鸳衾，只留下镜里恩情。李纨也从此减了那要强心，一味陪了兰哥儿读书写字，把所有希望都寄托在了孩子身上。

这样的母亲很多，很伟大。

亚圣孟子的母亲！！！

所以石头记的作者就说，这李纨一心一意，“惟知侍养亲子”。人们说她“心如古井”。

正是因为李纨的这种表现，让贾府家长们完全放心，所以李纨被允许搬进了只有姑娘们才有资格居住的大观园。她进来，是为了监督姑娘们的，不要胡作非为才好，她进来，也是引导姑娘们的！

李纨是那时的已嫁女子的楷模！

在大观园中，李纨住的地方叫稻香村：“一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。”“里面数楹茅屋。

外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。

篱外山坡之下，有一土井，下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。”

这处“竹篱茅舍”，与大观园其它庭院迥然有别。预示了主人的低调安然！

贾政对大观园中有这样一处地方，非常欣赏，假惺惺地说：“此处有些道理”，“未免勾引起我归农之意。”

一起陪同游园的贾宝玉却觉得，“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出”，“非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜”。

贾政与贾宝玉的不同看法，好像是艺术趣味不同，实际上是世界观不同。贾政的“归农之意”，完全是虚情假意，自命清高。

而贾宝玉的话，大有弦外之音。

我们可不可以这样解读：人有食、色本性，不应该强制打压，勉强为之。

这就流露出贾宝玉对大嫂李纨深深的同情之心。

贾珠说乃是病逝了，但因何病逝，石头记的作者还是没有说清楚。而根据红楼中的一些细节，其实也可以给出一个大概的猜测，当然这也是些假语村言，当不得真的话：

有人就说，贾珠貌似是因学业重压导致生病，进而病逝。还就悉数了一下原着中的证据：

贾珠病逝的前车之鉴，必然会影响到贾家人对贾宝玉的态度。跟哥哥贾珠相比，贾宝玉堪称是个富贵闲人，每日无所不做，就只厮混在女儿堆中，更奇怪的是贾母、贾政、王夫人竟不敢狠管，这个现象本身就令人生疑。

纵然贾母宠溺贾宝玉，贾政、王夫人为了儿子的前途，也不可能会放松教育。即便贾政、王夫人抓儿子的功课，亦是为宝玉好，贾母不可能会过度干涉。可我们看到，贾宝玉几乎不上学堂，唯一上了几天学堂，还是为了能和好友秦钟在一起厮混，心压根没放在学习上。

贾政、王夫人看似关注贾宝玉的学习，实则处处放松，并没有真的狠抓贾宝玉的学习，贾宝玉后来搬进大观园后，生活作风就更为潇洒了，每天只跟各个姊妹以及小丫环们玩闹，用书中的原话来说就是：宝玉过得十分闲消岁月。

贾母、贾政、王夫人为何会这般纵容贾宝玉？是否因为有贾珠这个前车之鉴，所以不敢狠抓贾宝玉的学习呢？

《红楼梦》第九回，贾宝玉和秦钟约好一起去贾家学堂读书，在出发的第一天，丫环袭人叮嘱了贾宝玉一长段话：

袭人笑道：“这是那里话。读书是极好的事，不然就潦倒一辈子，终久怎么样呢。但只一件：只是念书的时节想着书，不念的时节想着家些。别和他们一处顽闹，碰见老爷不是顽的。虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则贪多嚼不烂，二则身子也要保重。这就是我的意思，你可要体谅。”

贾宝玉之前一直过着纨绔公子的生活，没有半点心思在学习上，眼下要去学堂读书，按照正常思维，袭人应该叮嘱他好好学习才对，可袭人关注的重点貌似不在学习上，而是要贾宝玉调整好时间，不要过度学习，要保重身体。

袭人为什么要这么叮嘱？她又在担心什么？是否也是因为有贾珠这个前车之鉴？

目前学界有一种说法：贾珠是被贾政施行家法，打成了重伤，最终一病去世。若问证据，就要提到第四十五回，荣国府老奴赖嬷嬷曾提到贾家的家教：

（赖嬷嬷）因又指着宝玉道：“不怕你嫌我，如今老爷不过这么管你一管，老太太护在头里。当日老爷小时挨你爷爷的打，谁没看见的？老爷小时，何曾像你这么天不怕、地不怕的了？还有那大老爷，虽然淘气，也没像你这扎窝子的样儿，也是天天打。还有东府里你珍哥儿的爷爷，那才是火上浇油的性子，说声恼了，什么儿子，竟是审贼。”

从这里可以看出，荣国府第一二代的家教极其严格，贾敬、贾赦，甚至贾政全都挨过揍，这种棍棒式教育，为贾家培养出一批人才，但也有副作用，比如贾敬，虽然后来考中了进士，却看透红尘，抛家舍业上山当了道士，难保跟小时候的经历无关。

但这个思路能否套用到贾珠身上，是有待商榷的，我个人不敢苟同这种猜测，因为第三十三回“不肖种种大承笞挞”，贾政行家法，把贾宝玉打了个半死，幸得贾母、王夫人及时出现，才保住了贾宝玉的性命，其后看着重伤的贾宝玉，王夫人曾哭喊过这么一番话：

彼时贾政见贾母气未全消，不敢自便，也跟了进去，看看宝玉果然打重了。再看看王夫人。“儿”一声，“肉”一声，“你替珠儿早死了，留着珠儿免你父亲生气，我也不白操这半世的心了。这会子倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个？”数落一阵，又哭“不争气的儿”。贾政听了，也就灰心，自悔不该下毒手，打到如此地步。

王夫人哭泣之下，皆是肺腑之言，贾政当年很喜欢大儿子贾珠，所以在贾宝玉被笞挞后，王夫人一直强调“让宝玉替珠儿死，留下珠儿免你父亲生气”，既然贾珠深得贾政之心，就不太可能会出现“重杖贾珠，致其病重”的现象。

综上，贾珠病逝的内因，大概率就是过度承担振兴贾家的责任，学业过重导致病逝，以致于贾母、贾政、王夫人、袭人等人也用这种思维忖度贾宝玉，故而未采取强硬措施，逼迫贾宝玉，这也是贾宝玉沦为“富贵闲人”的客观条件之一。当然，这个结论多少有主观猜测之嫌，以后或有其他证据论证，亦未可知。

贾珠14岁考中秀才无疑是让贾政看到了二房的未来，所以才安排了贾珠娶国子监祭酒的女儿李纨，为贾珠争取最顶尖的教育资源。

贾政只是一个五品小官，是决计谈不下与国子监祭酒结亲家这事儿的，所以很显然，贾珠的婚事，整个贾府都是出了力的。

贾珠的受重视程度可见一斑。

作为家族的重点培养对象，贾珠只需要安心读书即可，吃穿用度、生活起居自有专人为他打理。

这种情况下，贾珠即便是有个小病小灾，只怕都会惹得贾府上下一片兵荒马乱，可书中并未提及贾珠身体有什么问题，偏偏人在20岁病没了。

从贾赦贾政的身体状况来看，贾家大概率是没有什么遗传病的。

所以，贾珠的英年早逝只剩下了一种可能：身体状况突然恶化，暴毙而亡。

那么，又是什么原因导致了贾珠的身体突然恶化呢？

有人就说，红楼梦贾府下人焦大的一句话，竟暗藏了宁荣两府不伦之恋的丑闻，以及荣国府二房长子贾珠的真正死因。

贾珠在20岁上身体状况突然恶化，无非是纵欲过度和突遭打击这两种可能。

这第一条，李纨在螃蟹宴上也提到过，贾珠早年身边是不缺服侍的，后来贾珠去世才被李纨给打发出去了。

大家公子房中有三妻四妾是件正常的事情，况且有王夫人这个护子狂魔时时刻刻盯着，贾珠纵欲伤身的可能性很小。

所以贾珠身体恶化极有可能是突遭打击所致，对贾珠这样的读书人来说，什么样的事情才算是大的打击呢？

科举不顺已经排除在外，即便之前名落孙山，但贾珠才20岁，还有的是时间。那么剩下的只能是声名受损了。

贾珠为什么会声名受损？看螃蟹宴上李纨醉酒后诉说心中委屈时众人的反应就知道了。

按照正常人的思维，守寡的大嫂难得一次表示委屈，怎么着也该上前安慰一番才是，可是众人只说这又何必伤心？不如散了倒好。

如此反常又不近人情的举动，只能说明一个问题，就是贾珠的死并不体面。

而这个不体面，被下人焦大全都嚷嚷了出来。

王熙凤带贾宝玉去宁国府赴宴的时候恰好碰上焦大耍酒疯：

你们每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。

爬灰我们都知道，是贾珍没廉耻勾搭儿媳秦可卿，但养小叔子又从何谈起呢？

纵观全书，我们也不知道这个养小叔子的女人究竟是谁。

有人说是王熙凤，不然没法子解释宁国府的女主人尤氏听了这话都没激动，王熙凤倒是先气上了，忙吩咐贾蓉赶紧将人打发了才是。

如果不是心虚，王熙凤为何要这么气？

可从贾瑞一事中，又能看出王熙凤的清醒自知，她既能将贾瑞视为忤逆人伦的畜牲，那就说明在婚姻忠诚度这一块，王熙凤是没有问题。

况若能和王熙凤近距离接触的小叔子，也就贾宝玉，按照贾宝玉的行事做派和对女性的尊重，是决计做不来染指嫂子这种事情的。

而焦大在宁国府嚷开了这事儿，说明事件的主角至少有一人出自宁国府。

红楼无闲笔，其实曹公早已经为贾珠的死埋下了暗线。

除了贾珠，贾家还有一个年纪轻轻就暴毙身亡的公子哥儿，就是觊觎嫂子美貌，却反被嫂子摆了一道最终搭上一条命的贾瑞。

以贾瑞暗写贾珠，贾珠身体突然恶化的真相呼之欲出。那就是贾珠喜欢上了不该喜欢的人，即贾珍的原配妻子、贾蓉的生母。

而知道贾珍与秦可卿扒灰丑闻的丫头瑞珠的名字，正好一明一暗对应了贾瑞贾珠二人。

对贾珠这种想要通过科举入仕的读书人来说，若是与嫂子的不伦之恋被曝光，无异于被判死刑。

而后来贾元春的一封信，恰恰暗示了这桩丑闻造成的后果。

贾府的天才少爷贾珠，真的是死于亲爹贾政的棍棒之下吗？

从宝玉挨打事件我们不难看出，贾政教育儿子一直奉行的都是棍棒底下出孝子的封建家长制原则。

所以贾元春省亲后才会特意写信交代贾政：

千万好生抚养宝玉，不严恐不成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。

古汉语中， “不虞”也代指死亡。

也就是说，在宝玉之前，贾政就已经因为教子过严引发了悲剧。

贾珠喜欢上大哥贾珍的老婆，这在贾政看来就是悖逆人伦，自毁前程，这情况可比贾宝玉和忠顺王府的戏子交换汗巾子要严重多了。

事发之后，宝玉尚且丢了半条命去，更何况是情节更为严重的贾珠呢？

宝玉挨打时王夫人悲伤之下说出贾珠后，贾政的泪珠就像滚瓜一样落了下来，更是印证了贾珠的死亡真相。

或者更进一步猜测，王夫人为啥对李纨母子不闻不问，冷淡至极？

贾珠和嫂子发生不伦之恋或许能瞒得过旁人，但绝对骗不了李纨这个枕边人。

所以事情的真相极有可能是怀孕的李纨发现了丈夫的越轨之举，将这事儿捅到了公公贾政面前。

贾政为了安抚李纨身后的娘家，也为了贾珠的日后前程，狠下心来打了贾珠，和宝玉挨打别无二致。

不过不同的是，贾政教训贾珠没人拦着，教训宝玉的时候王夫人、贾母都拼了命地拦着，所以贾珠死了，贾宝玉逃过一劫。

而不论是与嫂子偷情，还是被父亲贾政打死，对于贾府来说都是惊天丑闻，自然是要拼命遮掩的，故而在冷子兴这个外人眼中，贾珠就是年纪轻轻病故的。

这或许也是李纨特别低调的原因。

不管如何，这兰哥儿是个懂事的，却是事实。上次和宝二叔有关《论语》和《诗经》的对谈，已经显示了非同一般的见识。

对于好书不好的书的说法，也见出和二叔观点不同的理解。

不同人眼里，到底是不同的，自是那四书五经，也有人不以为然的。这还不是兰哥儿说得夫子也有不到处，有人就说了简直一无是处的话来。

如何会这样说，也不是一两句话能说清的。但贾雨村是谁，自然不会太把四书五经当回事，孟子自己就说了，一本书，能有一句话是可取的，就算是好书了！

贾雨村给宝玉、贾环，兰哥儿立的读四书五经的法子，其实那基础上，都是一样的。

但宝玉只是于那论语上，算是翻过了。这论语的第一部，先从哪里入手，贾雨村给了答案：

《朱子四书集注》

这当然是前朝历代的教科书式的经典了，当然也是读书人所必读。单就那集大成的注解，就值得好好看看。

宝玉却不这样读，宝玉的读书之法，就是不求甚解，这时陶渊明说得，也不是他宝玉自创的。

那陶渊明五柳先生说过：

“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。”

于是那后代的读书人，就效仿了陶渊明五柳先生，说读书还可以这么读！

这话被他爹听到，又得是一顿棍子。

好在他爹出去做官了，不在家。

所以宝玉也懒得不来，因为贾雨村作四书五经学问的方法，也是从那字词上下功夫。他宝玉是一块顽石，如何受得了这个！

于是兰哥儿和贾环叔侄俩，倒成了贾政的希望。本来贾政读书时，也是那个不通的，现在却要求了自己的子孙去读书，这就有点强人所难了。欲知这读书，也是要有点基因里带来的天赋的。

这一点，贾政还不是独一份。看看那个贾琏，东府里的贾珍、贾蓉父子，要知道贾家毕竟是武出身，祖上读书就有限得很。

读书这件事，也是有传承的。不是为了科考，狠命下一番功夫，就能成书香门第的。

贾环对《论语》、《孟子》：

这样的书，只要背熟了，小孩子家不难做到。我毕竟记忆力强大。

这法子，也是师父贾雨村的意思，考什么，读什么，其他的以后再说，毕竟贾环还要一早就起来习武，效仿那闻鸡起舞的祖逖。武举也没有想象的那么简单，更不能像欧阳公那样取笑了去。

贾环每天一早起来读书习武，兰哥儿比他还勤快。每天半夜才睡，一早也闻鸡起舞，学习那锥刺股的苏秦。

所以才只有半年，就大有精进，连宝玉都佩服起来。上一次宝钗说起兰哥儿读书，说少年就应该是这样上进的模样，才不辜负了那一身的才能呢。

宝玉这次听了，竟然没有生气，反而为大哥贾珠赞叹欣慰起来！

再看那贾兰，对那四书五经，特别是论语孟子，尚书诗经，那是真上心，不单在学堂里时时请教贾雨村，和贾环三叔也是不断探究，那贾环也对这个小侄子佩服的很，贾环也觉得从兰哥儿这里，得了大收获了。

于是后来贾环得了志，

就一味提拔了贾环，

这也算是善果了。

这些当然都是后话，那妙玉在山上，把这一切都看在了眼里，也拿出了那本《朱子集注》，仔细读去。果然比以前又有了更多的体悟。

下次，要把这书给黛玉，她应该也再多读几遍才是！