第一卷 凡尘篇之秦岭云门 第二十九章 七境八重
但是，也就只有极少数因为资质等原因所限，实在是无法突破初境中期的极限壁障，从而将修为提升到更高境界层次的人，在此当中，其却还算得上是拥有相对不错的悟性之辈，浸淫于武技达数十年之久，最终方有极少数者才能达成——
内功方为武道之根本，但凡内功还有可能更进一步之人都不会放弃内功的提升——也只有那些资质太过平平之流，在自知修为无望提升之时，方才会转而投入大把的时间和精力用于苦修武技功法。
然而，云一凡现在却以初临初境后期的修为，一举将高阶武技轻功“冲云身法”提升到了意境这般境地！
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云一凡举目远眺，但见日落西山，堪堪应是已过酉正。
当下，他便慢慢地转过身来，气沉丹田，运劲于足，双腿发力，向前纵身一跃。
一转眼，便见他已经飞离方才所立的那方大石一二丈远近，然后右足虚空一踏便又向前飘飞丈许，紧接着左足又是虚空一踏跟着便又向前飘飞丈许，右足再紧接着虚空一踏便又是向前飘飞丈许，然后这才轻飘飘地落地。
这一下，他便已经以“凌空虚步”横跨过了四五丈的距离，来到了崖顶东北面的边缘。
紧接着，他又是未做停留地便直接跃了下去……
紧挨着崖顶东北面的边缘处下去，乃是一道坚硬平滑的石壁，其与水平线呈现大概七八十度地向着崖顶这边倾斜，虽然还并不是完全笔直而立，但也已经是相当陡峭了。只见云一凡背脊贴着崖壁，直溜下来，遇到凸出的山石时或是手一钩，或是脚一撑，稍缓下溜之势，溜到光滑的石壁上时则顺泻而下。
未过多时，便只见他已经达到崖底，双脚轻飘飘地落到了地面之上。
落地以后，云一凡并未停留，只见他身形一动，整个人便又好似化作了一道轻烟一般，倏忽之间便已经进入了茫茫的原始密林之中。
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云一凡自身所负的轻功，修炼武道最初的三年，便是高阶主修功法“冲云功”所附加的那堪比中阶武技功法范畴的轻功；后来他又修炼了顶阶主修功法“云霄心法”，便又多了其所附加的那堪比高阶武技功法范畴的轻功；直到十二岁开始真正修炼武技功法，便又修炼了中阶武技“冲云步”以及高阶武技“冲云身法”，而且这两种轻功也都是相对完整且成系统的轻功武技；最后直到今天，才又修炼并且掌握了刚刚得到的顶阶武技“云霄身法”。
单单以时间而论，其中“冲云功”所附加的轻功是最久远的，不过因为后来主修功法的改变，而且“云霄心法”的附加轻功也确实更加强大，所以还是以这“云霄心法”所附加的轻功为主了。直到后来，他又修炼了真正完整的武技功法的轻功，便又渐渐地以“冲云步”和“冲云身法”为主了。
直到几个月之前，他对于武技功法的修炼其实都只是一带而过，所以两种武技轻功基本上都是齐头并进——
“冲云步”纯熟级之时，“冲云身法”还是基础级；“冲云步”达到圆融级之时，“冲云身法”便达到了纯熟级。
通常而论，初达纯熟级的中阶武技，其威力堪堪可比初达基础级的高阶武技；而初达圆融级的中阶武技，其威力已经堪堪可比初达纯熟级的高阶武技。
所以，直到几个月前，云一凡的两大轻功武技基本上其实是不相上下的。只不过，“冲云身法”作为高阶武技，又是身法轻功武技，可能在个别地方会比境地高出其整整一重的作为步法轻功武技的中阶“冲云步”要稍微强些，但是基本上还是相差不多的。
不过，要知道，如果是初阶武技，那么最多最多也就仅仅只能够堪堪达到圆融级便是其最高境地了，而作为中阶武技的“冲云步”，其最高能够达到的境地也就是渐进神而明之的圆融级巅峰，即便是连圆融级的最高境界“意境”那也是达不到的。所以，其实能够达到圆融级，“冲云步”的修炼基本上也算是快要走到头了。
然后，在大把的时间和精力的投入下，果不其然，就在昨天，当云一凡已经把“冲云身法”修炼到圆融级的时候，“冲云步”也还只是停留在圆融级，虽然也已经达到巅峰的渐进神而明之之境了，但却也是再也无法寸进了。
按理而推，“意境”其实还是属于圆融级这一境地的，但是往往低一阶的武技在达到意境以后的威力就已经能够堪堪可比初达圆融级的高一阶的武技。所以武道七大境地其实又是被划分为了八重，其中“圆融”独占两重——即是圆融级最高境界的“意境”和圆融级的初入到巅峰这两重，其他六大境地则各占一重。
不过，以高阶武技的精妙程度最终也才仅仅能够达到圆融级的最高境界“意境”，堪堪比只能够达到圆融级的初阶武技和中阶武技高出了一重。后天四大阶别武技当中，也只有顶阶武技才能够达到“神而明之，存乎一心”的返照空明之“真髓”境地。至于更高的武道境地则就是先天以上的武技才能够达到了——
下品先天武技最高可以达到“从心所欲，无不如意”的返朴归真之“真谛”境地；
中品先天武技最高可以达到“入神坐照，玄妙无方”的返本归元之“真意”境地；
上品先天武技最高可以达到“天人合一，造化无穷”的返虚合道之“真道”境地。
所以，不能够再进一重的“冲云步”便再也比不上“冲云身法”了。
虽然刚刚，云一凡的顶阶武技“云霄身法”也已经达到了纯熟级。
但是通常而论，初达圆融级的高阶武技，其所发挥出来的威力便堪堪可比初达纯熟级的顶阶武技。