第四章 争解元：如何取得一个科举名额（六）
六、老健儿
（徐帅）遂以宾礼延于逆旅，愿枉上介（从事），与为是邦。处士谓徐帅曰：“从公非难，但事人匪易。”长揖不拜，拂衣而归。其词盖（大概）讥其崔相国（崔群）事也。
——李商隐，《请卢尚书撰故处士姑臧李某志文状》（843年）
张承吉笑言道，昔日诗佛以诗言志，圣人不疑，今日尚书若有诗，定然百姓不疑。
王智兴闻言大叫，哎呀，张公子，老夫就是个老健儿，只懂得上阵挥刀，哪里会吟诗作赋，为难老夫也！
众名士看热闹不嫌事大，都说要看尚书作诗。张承吉说，尚书且调遣辞句，承吉为尚书打个先锋。
推脱之间，桌案和笔墨纸砚已经在内庭陈设完毕。二公子王宰递上张承吉本来衣装，说道，“醉复楼”的账已经结了。张承吉接了，谢过二公子王宰。
小泗县说，某来助张公子更衣。
张承吉当众脱去女装，更衣毕，执笔写下：
十年受命镇方隅（边疆），孝节忠规两有余。
谁信将坛嘉政外，李陵章句右军（王羲之）书。
王智兴哈哈大笑，说道，张公子诗中褒奖夸饰之词，言过其实了。
一直没开口的四公子忽然说，书生之徒，只不过是巧言令色，阿谀逢迎罢了。
王智兴训斥道，还不能让人说一点好话？要是有人说某坏，你又肯么？张公子海内知名，他的诗是随便写的？
李处士道，张公子好诗，“孝节忠规”四字，有如晨钟暮鼓，发人深省。
一众名士附议。王智兴正在酝酿词句，充耳未闻。片刻后，他似乎是占得了好句，欣然说道，张公子做先锋，破了今日之题，老夫就带重兵打个后援了。
二公子王宰说，儿子来为父亲磨墨。
王宰磨墨，王智兴挥毫写下两句诗，三十年前老健儿，刚被郎中遣作诗。
张承吉大声念出，众人齐声喝彩，然后互相对视，这不是打油诗么，王尚书又将如何收场？
只听到张承吉又念道，江南花柳从君咏，塞北烟尘我独知。
众人齐声喝彩，然后互相对视，好诗，好诗，尚书得一好诗。
张承吉又吟诵了两遍，由衷地说，好诗，好诗，鼻子有点儿酸，承吉忍一下……为什么诗人在江南岁月静好，是因为将士在塞北负重前行。江南的清议你们开心就好，塞北的烟尘唯有尚书知道。尚书的心迹都在诗里了。
王智兴老脸红遍，说道，张公子谬赞。老夫今日知道了，这案前作诗真不比上阵杀敌容易——诸位还是喝酒吧，吃好喝好。
众人大笑，徐州名士大宴的气氛到达高潮。张承吉说，某提议，杯中酒，敬健儿诗，敬江南花柳，敬塞北烟尘，敬徐州三千猛士，也敬王尚书。
众人齐贺，敬王尚书。饮酒尽，各归其位。外庭还是那么喧嚣，内庭逐渐安静下来。
王尚书说，老夫坦陈徐州军政，又献丑作诗，是想请诸位助老夫共治徐州，不知各位名士意下如何……老夫先问问张公子？
张公子说，承吉愿为尚书效劳，只是还有一个心愿未了。
王智兴问，张公子，有何心愿？
张公子说，前年，令狐（壳士）相国罢相前，撰《进张祜诗册表》，把承吉的三百首诗献给了圣人，后圣人问元微之，张祜辞藻如何？元微之说，张诗雕虫小巧，壮夫不为，如果任用奖励他，恐怕会变乱朝廷风气。——元微之不喜欢承吉的诗，没有关系，还有一个人喜欢，就是本月出任杭州刺史的白公乐天，承吉要去杭州拜见白公，请他指正一下诗作。
王智兴说，了然。小泗县，可否入徐州幕府做事？
小泗县说，某来自本乡本土，愿意为州郡做事，只是上任前还要去幽州探亲一趟。
王智兴说，这个好说，探亲的盘缠和礼金，徐州幕府先出了。
小泗县谢过。王智兴又问李处士，李处士是郊社令的公子，熟悉祭祀礼仪，是州郡不可或缺的人才……
李处士说道，从公非难，但事人匪易。
二公子王宰问，李处士，你这是何意？
李处士答，处理公事容易，侍候人太难。
二公子王宰怒道，赶走崔群这个事，在李处士这里就是过不去了，是吗？
张承吉说，二公子息怒，李处士所谓事人，事父也。李处士父亲身体有恙，李处士侍奉榻前近二十年，他的孝心州郡闻名，承吉路经荥阳时，也有所听闻。
李处士说，李生远游已久，思念老父，想回家了。
王智兴说，孝道必须成全，徐州便不多留了。
李处士起身持杯，谢过王老将军、王氏诸公子、张承吉、小泗县等，一饮而尽，长揖不拜，拂衣而归，回到板渚渡口。船还没有靠岸，只见少年义山和圣仆从岸边飞奔而来，就像是要跳进河中。
义山大声说，处士叔，从立秋起，某与圣仆每日都在河边等，总算候到了。
李处士说，你们郊社令祖父可好？
圣仆喊道，好得很，就是想叔叔。
李处士的泪水夺眶而出，他也想念父亲。他不想再去游历了，只想把父亲照顾好，把两位侄儿教育好。他要教他们孔孟和五经，不，是经史子集，要把对于经典的创见传授给他们，还要教他们作古文和古诗。也许他还会有自己的孩子，像义山和圣仆一样聪慧又质朴的孩子。
李处士都做到了。李义山十六能著《才论》和《圣论》，以古文出入诸公间，李圣仆也特善古文。李处士也有了自己的孩子，长子李瑊和次子李顼。
得孙后，效社令就再不与人说起往事了，他与宪宗和解了，也与自己和解了。李顼出生后不久，效社令在睡梦中安然辞世，此时距他因病辞官已经二十一年了。
李处士再也不能侍奉汤药了，他的人生失去了最重要的依凭，他在郊社令坟墓一侧搭了间茅屋居丧，终日为父亲刻经诵经，有家也不回了，私塾也罢了，李义山和李圣仆失了课业。
为谋生路，李义山将《才论》和《圣论》，抄了多份，去了洛阳，向衮衮诸公投书，有几位读了文章愿意见他，看到他尚是少年，都很讶异，也就没有下文了，他只得返回郑州荥阳。
为了家用，兄弟俩三更灯火五更鸡，一心为人抄书，李义山抄得又快又好，引起了玉阳山的注意。
玉阳山问，这是出自哪位抄书人之手？
书肆答，荥阳里中少年李义山。