第61章 历史轮回,从农民起义开始2
“好了，我们进入正题，要说造反首推的便是秦末的陈胜吴广在大泽乡的起义。这两人是后世造反者的绝对偶像，粉丝众多。”
“毕竟是历史上第一次大规模的农民起义，所以圈了很多后世的粉丝。”
“王侯将相宁有种乎。这句话还加成了一个搞快钱，搏富贵的捷径。”
“相当于给了后世历朝历代的反贼们一个招兵买马的响亮口号。”
“虽然他俩粉丝众多，但我还是要说一句，这面旗帜害死了好多后来人。”
“搞造反事业光想着富贵，没有一点心怀天下的气度，怎么可能成事？”
“而且这两人也完全没有领导才能，不仅无才还无德，稍微有点成绩就因分赃不均而窝里斗，所以注定失败。”
大秦时空节点。
咸阳宫。
“秦末？陈胜，吴广？大泽乡？”
嬴政念出这几个字后，李斯便赶紧从旁边拿过地图，迅速找到大泽乡的位置，指给嬴政看。
也不怪他如此殷勤，这几天在大狱里可谓是生不如死。
他确实觉得冤枉至极，因为一个没发生的事而被下了大狱。
但他又无法反驳，这是天幕所言后世发生之事，而且干系太大了。
想想吧，伙同赵高密谋矫诏，赐死长公子扶苏，颠覆了大秦江山。
秦始皇是何等人物？没有当场剁了自己就是走狗屎运。
在大狱中，他可是恨死了赵高这个狗贼。不过琢磨未来这件事，如果当时情况真是如此，似乎很大可能还是会和赵高沆瀣一气。
扶苏继位的话，因为政见不和，自己肯定是会被逐出权力中心。如此一来，一生的理想抱负和之前的付出全部都会化为灰烬。
所以，在等到嬴政来见他时，便主动说起了大秦的各种政策施行，以及各种问题的处理方式。绝口不提未来那矫诏谋逆之举。
而嬴政本来也想留他继续推行统一之策，所以也很有默契的没有提及。
如此，李斯便从狱中出来了。而赵高还在里面遭受各种折磨。
“陛下，大泽乡所处之地并无任何出奇之处，何以会出谋逆之人？”
李斯伸手指在地图上大泽乡的位置，说道。
嬴政也在思索这个问题。大泽乡既不是大城邑，又非战略要地，也无粮草辎重。何以会在此爆发叛乱？
“这叛乱亦不知何时之事。令人暗访陈胜吴广二人即可。”
嬴政此时有一种时势紧逼的感觉，刘邦项羽还未有消息，此时又来个陈胜吴广。
大秦似乎真的到了生死存亡之际了。
焦头烂额之际，嬴政突然感觉眼前有蓝光闪过，一块小小的屏幕出现在他眼前。
“短讯对话框已开启，请将您要传输的信息说出，系统会自动录入对话框内，确认后点击传送即可。”
嬴政听着传入耳中的话语，转头刚想问询李斯等人，却发现他们都在看向天幕，并没有发现嬴政身前多了一块小天幕。
难道此屏幕只有朕能看到？此短讯莫不是能连接后世？
大隋时空节点。
长安兴庆宫。
杨坚刚刚见过前来拜会姨奶奶的李世民。
此时李世民才8岁。李渊自天幕中得知自己反了大隋后，便一直惶惶不可终日。
思虑再三后，才差人将8岁的李世民送往长安，名义上是看望姨奶奶，实则是看杨坚会怎么处理。
毕竟天幕说过李世民后来的丰功伟绩，虽然可能更让杨坚忌惮，却也是给他戴上了一个护身符。
杨坚若是杀了李世民，必然会众口铄金而至积毁销骨。
而李渊在朝中人脉也还不错，李世民又是以看望独孤伽罗的名义。
按道理杨坚也不会做出什么过分的事。
李渊也是没办法了，大隋立国后，国力日益强盛，民间逐渐富足，哪有造反的条件？
可天幕如此爆料，他李渊不拿出点态度，搞不好一家人全部要上西天，所以只能出此下策，置之死地而后生。
结果李渊赌对了，杨坚确实没有杀李世民，不是他不敢，而是被独孤伽罗劝住了。
此时天幕升级后第一个播放的竟然是讲造反的事。虽然杨坚此时不惧，但也想看看后人对历朝历代的起义有何看法。
再次看到教员，杨坚心里便确定了教员定然是后世完成复兴的伟大人物。
心下不禁感慨如此伟大人物是怎样的风采。
“偶像和粉丝？何解？是否为诅咒之类的人偶？”
独孤伽罗望向杨坚，杨坚一时也领会不过来。求助的看向大臣们。
礼部尚书牛弘见无人应答，便上前一步说道：
“偶像，于此处大意或为崇拜之对象，昔越王勾践以金铸范蠡人像，日日拜之。称为偶像。”
“而粉丝，观后文，或许为崇拜偶像之人的称呼。”
自五胡乱华后，华夏礼乐崩坏，经史子集遗落甚重。
历史上隋朝对汉文化的传承和重建极为重视，牛弘则是其中起到了决定性的基石作用。
众人听牛弘解释，才清楚其意。不禁对后世人的俏皮形容感觉好笑。
“此偶像着实害人罔丢性命。”
杨素祖上世代为官，是以看不起农民起义。
“确实如此，王侯将相宁有种乎，此话听着能让人生出无限希望，却不知王侯将相脚下踩着的是累累白骨。”
杨坚虽然轻松篡位夺帝，但其过程中却也伴随着无数杀戮，北周皇室几乎被他屠得一干二净。
他都如此，那发动农民起义去搏个王侯将相的更不用说。
众人不再多言此话题，便都一一看向天幕。
“由此，我们得出了一个结论，搞造反这种创业项目，你首先得有一个明确目标，这样才能紧密团结众多合伙人。”
“提到明确目标，我们就要说说东汉末年张角张道长了。道长若要开搞就是搞大事，直接阐明目标，就是要覆灭大汉。”
“大家肯定听过网上那句话，贫道张角，请大汉赴死。这句话就直接体现了黄巾起义的目标。”
“黄巾起义也是华夏历史上第一个以宗教为纲领的农民起义。”
“然而除了搞宗教拿手外，道长没能完善好组织架构，手底下也没有好的帮手，他一死，队伍缺乏有效领导。失败也就成必然了。”