第207章 玄武真君来点化
钟道长在凉亭里摆茶招待他们,他说:“屈师兄可是当代高功呀,以后定当在我们道家历史上名垂千古,和你做的事情相比较,我在这里简直就是小打小闹!”
屈江喝了一杯茶,放下茶杯说:“师兄谦虚了,你坐镇武当,承上启下发扬光大我们道门武学,功德千秋。我们俩是分工不同而已。如今赶上了好时代,是时代成就了我们。
传统的文化,传统的价值观,传统的优良习俗风气都将会迎来质的飞跃发展,既然赶上了,就好好的博上一博,不负光阴,不负祖师爷赏饭吃!”
任道长也摸着胡子说:“是啊,我们是赶上好时代了!可惜我俩老喽!”
钟道长端起一杯茶一口而饮,说:“少年苦得老来福,我们这代人从小都受过苦。那个年代,只要能活着,还想着什么发扬传统文化?啥法子能养活家人,都敢做!想不到如今社会发展这么快,过去批判的东西,如今到时兴起来了!”
“现在是什么年代?现在是网络时代,是电子数码时代,是人工智能时代。就前两项加起来,就能把所有传统行业颠覆一遍,或者说,结合网络时代和数码时代的特点,重新把传统行业讲述一遍,都是一种新型的生产力。”屈江说道。
钟道长跟大家续上茶水问:“都说互联网时代,我咋就不太懂呢?”
任道长笑呵呵的说:“不懂?不懂就正常。我也看的不是太懂!”
屈江笑着说:“其实很简单,在互联网上把你们之前做的事情,再做一遍。比如你们之前在各种论坛上会场上表演武当功夫,那就录上视频放在互联网上。讲故事你总会吧?让人在互联网上讲故事,再结合武侠小说里描述的武当山的江湖地位。诚心邀请人来,把人都当善信居士,别的地方烧什么大头香,咱这里免费提供三支香。
甚至还可以免费提供素斋,让人体验我们道家深厚的文化和生活。把这些宣传出去,宣传给全国,全世界!还愁道门不兴吗?其实我们的目光不能够只局限于道家,而要放眼全国。
佛家为了弘法,编出了一个‘要想佛教兴,必须僧赞僧’的顺口溜,这里面的核心意思就是要同门之间团结共济。
道家文化其实代表着我们中国传统文化中所有的精华,尊师重道,遵法守礼,人与人,人与自然和谐相处之道等等。道学兴则中华兴!”屈江说着说着,自己都有点激动。
他身为道门弟子,当然对振兴道门也有一种责任感。旁边的两位道长都不吭声了,琢磨他的道理。赵娜在旁吧嗒着眼睛看着屈江,她忽然发现这个小舅,太有感染力了,简直太帅了!
钟道长挥挥手,“算了,搞不明白就不搞了,我们老了,一代人有一代人的责任和面临的困难。我们这代人手上把祖师爷的传承没有给断掉,啊,现在也算是欣欣向荣的景象吧。那个什么数字互联网,就是下面你们这一代人的责任喽!你说的好,道学兴则中华兴,说的好啊!”说着钟道长看向他的几位徒弟。三人抱拳点头诚是。
钟道长继续说:“任师兄去年就介绍给我这位屈师弟,说他们家和我们武当山也是有渊源的,我还特意查了一下家谱。嘿嘿,这位屈师弟爷爷拜的师父是我们三丰派虚字辈的前辈,所以呀,我们俩论资排辈还真是同门师兄弟。
别看他年纪不大,他的医术可是非常了得。据我所知,他创立了《八维治疗法》,哦,就是通过八个方向,呶,上下左右前后,加上冷热,思绪,阴阳,时机,生死,哦,这个他也叫空有。我是特意看过他着作的《八维治疗法论述》,所谓上下就是中医里的沉浮,左右就是中医里的君臣,前后就是因果了。
这个他充其量算是对中医传统理论的再总结,难能可贵的是,他还提出治病也要讲究阴阳,和思绪,我自己琢磨过,这个思绪也就是我们道家讲的混沌。啊,哈哈,可能不够精准,这个意思我大概明白。一般人理解的四维都是加上时间,而他明确时机,即机会,机要,机巧。别看只有一字之差,这里面的意思就查老远了啊~
还有就是他明切提出生死即空有这个概念,也就是说他承认不是所有的病都能治。这里面有点借鉴佛家的成住坏空的意思了。这个冷热可和阴阳是有区别的哦,阴阳可以包含冷热,但是冷热不等于阴阳,他书中特意强调这一点,嗯,他表述的阴阳更多是黑白,也就是暗物质和明物质的范畴。哈哈,深奥吧?
屈师弟,不知道我理解的可否到位?我可是特意买了你的书,包括你着作的《八维治疗法论述》,《中医承负学》,《中医心理学》,认真的在学习哩!今天荣幸遇见你本尊,我就现场买弄请教了!”
屈江笑着说:“钟师兄道根深厚,您的总结提炼更加升华了我书中的本意啊!真的,我创立八维治疗法,就是一种治病的方法。而您则是提炼到了更高的哲学范畴,感谢,佩服!”
任道长点点头接上钟道长的话,继续说:“我是研究了一段时间屈师兄的《中医承负学》,你在书里表述,承负可以说是俗称因果学,分为有因有果,有因无果,无因有果也就是你写的虚因显果,有因无果就是实因虚果或者是隐果。
当然了,承负涵盖因果又超出因果范畴,书中难能可贵的对这个虚即是隐的阐述,隐即虚,到底是有呢还是无呢?虚当然是有了,只是不显的有。说到底还是有因有果么,因果转化,虚实转化而已。哈哈,所以我发现屈师兄这套中医承负学里还是我们道家的思想内涵哦,这不就是我们道家的无中生有,一生二,二生三,三生万物么?”
屈江微笑着接过话说:“我们道家宝典《易经》中,变幻无穷就是这个意思。我这在书中也说过,那个有,其实就是显现的意思,现在人都知道,在互联网上采用了我们三个进位制,即二进制,十进制,十六进制。这个十六进制就是我们八卦演化的。其实还有天地人三进制,春夏秋冬四进制,金木水火土五进制,我们传统的珠算就是采用二进制和五进制,小周天的六进制,大周天的七进制,如今采用的上班时间星期计算 ,就是典型的七进制。
八进制已经说过了,半斤八两,就是典型的二进制和八进制相结合。九进制生活中很少用,纯阳之法,我们现在演算宇宙天文多用二进制,八进制,十六进制,估计这以后演算更深层次的宇宙,就需要采用九进制了。由此演化,无穷无尽啊!这些所有的进制,虚实相化都是承负因果学范畴!我们看病,就是要抓住这些承负关系,才能有效疏通治疗!”
他们几人聊的正兴,听得周围众人头脑都炸裂了,听着好像都懂,但是一仔细琢磨,好像又不懂了,直接头大了,根本听不懂理解不了。同时也由此开始,《八维治疗法》《中医承负学》甚至《中医心理学》在一些小圈子里,成了修道之人的必读书籍。
赵娜进一步对屈江这个小舅有了深刻的认识,他不只是一个中医生,一个中医教授,不但只是一个成功企业家,甚至可以说他是一个哲人,一个思想家了!哇塞,太酷了!爱了爱了!
此行不虚,嗯,值了!对了,回头自己也得去买几本小舅的书好好看看 ,不然以后跟他出来,境界跟不上啊!之前屈江给她的印象就是一个普通人,有钱的普通人而已,吃饭普通穿衣普通,甚至用不讲究来形容也不过分,老舅爷当初定下由他作为家族护法,而不是他大舅,也就是屈长军,她内心还是不服的,所以她还经常故意调侃。这次她算是真正领教了这个小舅的本事。简直佩服的五体投地了都!
任道长继续问道:“刚才钟道长说你的八维治疗法里有佛家的《四谛论》的影子,你如何理解佛家的地水火风,和我们道家的金木水火土的区别。”
屈江对钟道长续茶在桌子上单手扣礼,想了想说道:“法门不同,可以借鉴,无需分别心。哈哈,先打个铺垫哦!《四谛论》一般指的是苦集灭道,成住坏空或者说坏空成住,都可。这个佛家讲究四大皆空,注意,空也是一个重要的要素哦,所以人家其实也是五个概念,空是四谛的总集,佛家认为事物的组成物质都是由地水火风四大要素组成,而这四大皆空,是不是与我们的太虚相似哦?
地水火风四要素,更是四势态或者说是四物态。地是沉降之物,水是将沉未沉之物,火是将升未升之物,风是上升之物,风就是气。所有物质都是由这四种形态变化而成,固体物质为地,通过火的催化升温达到气体状,通过降温冷却变成液体状,再降温冷却就变成固体状。所以四谛论的核心是空有,升降。
我们五行学,是相生相克的作用,我们是在有的前提下进行的。这不是说我们五行学不如人家四谛论,单单这么谈就是扯淡了,要结合我们的阴阳学即《易经》,可以说我们的五行学是在阴阳学的基础上演化的。所以我们的五行学理论是具体到事物的操作层面。而阴阳学又类似空有,升降之意。哈哈,你说这是不是法门不同,殊途同归呢?
当然了,佛家更讲究阶次修行,我们道家更讲究随法自然,所以我们重阳祖师开创全真教,就是借鉴人家的修行法门持戒修行。
而佛家的禅宗,也是借鉴了我们的天地人内涵,有诗云:有悟先天地,无形本寂寥。人为万象主,不逐四时凋。总之大家只是法门不同,可以学习了解借鉴互证,但是千万别真的给串了,那样会主次不清,反而耽搁了修行清净,切记切记!一家之茶言廖智!哈哈~~~”
“哈哈哈哈,言之有理,不能主次不分,反而乱了心性。我们修道之人要学的东西太多了,自己家祖师爷留下来的山医命相卜,功德道术理都学不过来呢!那有闲情逸致去学什么其他的功法,各自功法有自己独特的修行次第。不可自乱,嗯,不可自乱阵法!”钟道长最后哈哈一笑的总结到。
他们三人的一番长论,听得在坐的其他道长们陷入了沉思。这就是高功呀!日头西沉,天气也稍微凉快了一些,钟道长带着他们上山参观,屈江带着两个儿子是每一处院殿,每一个神像都虔诚的叩拜!对于他来说,不单单是烧香拜神,而更是朝圣膜拜!
在龙头香台的时候,屈江直接走到香炉边,然后在狭窄的石台上自然轻松的跪下 ,三根心香三拜九叩。最后起身轻松的转身走了下来。
他这一段轻松写意的动作,看的陪同的人那是冷汗涟涟。钟道长吩咐值殿的道士,记下来。一起陪同来的其他道长都用手机拍照录视频记录。在整个武当山历史上,能安全的上下上香的人数寥寥可数,更多的是摔下去的悲惨。所以从清朝开始就禁止烧龙头香了。
在紫霄宫屈江跪拜了真武大帝后,瞻仰神像的时候,他忽然发现玄武的龟蛇在缓缓的流动着,明明是两个生物,却有机的结合在一起,又仿佛是一个生物。屈江这一看就定住了。
大殿里值殿的老道长看到他的情景,马上对众人做了一个噤声的动作,然后双手归拢着让大家都离开。他小声的对钟道长说:“这位师兄入定了,我马上通知方丈师兄,紫霄宫清山,禁止外人入内,你给他护法吧!”
很快整个紫霄宫封山了,游客不知道什么原因,只知道临时封禁。而整个武当山直接哗然了,有人在祖师爷像跟前入定,这是多少年来只听过没见过的事情。方丈道长也是远远看了一眼,然后很是高兴的点点头,带着众人离开了。他让钟道长带着他的弟子们,做护法,不得懈怠!
论谁也想不到,屈江这一站就是四十九天。这期间慕雪过来了一趟,她也是远远的看了一眼,对钟道长和他的弟子们表示感谢。然后就带着屈忠毅回去了,让屈忠谨在这里就行,钟道长看她完全不在乎的样子,就好奇的问:“弟妹,屈师弟这个状况,你是不是之前就见过?”
“我们还没结婚的时候,我能知道的第一次三天时间,后来就是七天,这是第四次了,时间一次比一次长,上一次是三十六天。刚开始我下了一跳,那时候梁师父还在,他说这是入定进阶。好事,呵呵,后来我就只是看看,每次他都有你们这些好心的同修给他护法,感恩师兄的加持帮助!”慕雪小声而简单的介绍说道。
三次,四次?这个年龄~~~钟道长直接麻了,他很是无语。能结丹就是陆地神仙了,他这层次~~~果然是入门有早晚,闻道无前后啊!
四十九天后,屈江一个激灵醒了过来。他转头看了看四周,发现自己的六识更加清晰立体。殿外面的人都能隔物看到清清楚楚,他们小声说话也都清晰听到。他看到的所有物件,颜色更加多样了,就像渲染的立体图。房梁上的蜘蛛爬行,他也能敏锐的发现,甚至那蜘蛛网的微璇都能看清楚。
房顶松鼠的细微叫声他也能听见,甚至他们叫声里包含的意思他也懂的了。那个意思是:那个人真的没死哦!
屈江摇摇头,一切又听不见了,再摇摇头又能听见了。原来都可以由心控制,他对真武大帝再次三拜九叩。转身打开殿门走了出来,对钟道长和一众弟子深深鞠躬表示感谢。
钟道长急忙回礼,然后好奇的问道:“屈师弟,你这是玄武真君来点化啊?到了那个境界?什么感觉?”