第65章 托塔天王梦中显圣,浪里白条水上报冤
一、七律诗对《周易哲学视角下的〈托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤〉解析》进行解析：
（一）《周易哲思托塔显圣冤》
周易玄妙蕴哲思，水浒奇篇蕴妙知。
托塔梦中圣迹现，白条水上冤情披。
阴阳变化无常势，刚柔相济有妙机。
时位更迭寻正道，乾坤运转悟真缔。
（二）诠释:
这首诗围绕周易哲学与故事内容，表达了其中的深刻内涵与变幻莫测，以及其中蕴含的道理与智慧。
《周易哲思托塔显圣冤》诠释:这首七律诗以《周易》哲学为视角，深入解析了“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”这一情节。
诗的首联指出《周易》的玄妙之处蕴含着深刻的哲理，而《水浒传》这一奇篇也隐藏着丰富的智慧。颔联具体描述了托塔天王在梦中显现神迹，浪里白条在水上诉说冤情，将故事中的关键情节展现出来。颈联进一步阐述了阴阳变化的无常态势和刚柔相济的奇妙机理，体现了周易哲学的核心观念。尾联强调了随着时位的更迭要寻找正道，在乾坤的运转中领悟真谛，表达了对人生和命运的思考。
整首诗通过形象的语言和深刻的思考，将周易哲学与故事紧密结合，展现了独特的韵味和内涵。
（三）水浒传第65回回目，梗概，主题思想，经典 情节，经典诗句及经典典故
回目：《托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤》。
梗概：
北京城中梁中书坚守不出，宋江礼待索超，索超归顺梁山。
之后宋江突然染病，且梦见晁盖说自己有百日血光之灾，只有江南地灵星可治，于是梁山军撤退回山寨。
为救宋江，张顺出发到建康府请安道全上山看病，在扬子江船上被张旺投入水中，盗去盘缠和百两黄金。张顺咬断绳索逃生，在王定六帮助下到建康府，杀了烟花娼妓，逼安道全上山。又在扬子江船中把张旺扔下江去，说服王定六上梁山。
戴宗使神行法接安道全上山，医好了宋江疾病。同时，吴用计划在春秋时节打下北京，救取卢俊义并石秀。
主题思想：
这一回继续体现了《水浒传》“官逼民反”的主题思想。如梁山众人本是良善之人，却因各种不公和压迫走上梁山。像索超，本是朝廷军官，但因当时朝廷黑暗、奸臣当道，最终也归顺了梁山。
也展现了梁山好汉之间的义气。张顺为救宋江，不顾路途艰险和危险，星夜前往建康府请医，体现了兄弟之间的深厚情谊。
还反映出当时社会的黑暗和混乱。扬子江梢公谋财害命，反映出社会上一些人为了钱财不择手段，百姓生活艰难，没有安全感。
经典情节：
托塔天王梦中显圣：宋江突然梦到已去世的晁盖，晁盖提醒他有百日血光之灾，并说只有江南地灵星可治。这一情节增加了故事的神秘色彩，也为后文张顺去请安道全埋下伏笔，同时进一步刻画了宋江对晁盖的敬重以及梁山好汉对兄弟情义的重视。
浪里白条水上报冤：张顺在扬子江遭遇贼人张旺暗算，被投入水中。他凭借出色的水性咬断绳索逃生，之后又展开报复，并将张旺扔下江去。这一情节展现了张顺的机智勇敢和有仇必报的性格特点。
张顺请安道全：张顺到建康府后，杀了烟花娼妓，以此逼迫安道全上山为宋江治病。这一情节既体现了张顺为救宋江的急切心情，也从侧面反映出安道全可能存在一些弱点或把柄，被张顺利用来达到目的。
经典诗句：
“岂知一夜乾坤老，卷地风严雪正狂。隐隐林边排剑戟，森森竹里摆刀枪。六花为阵成机堑，万里铺银作战场。却似玉龙初斗罢，满天鳞甲乱飞扬。”这首诗生动地描绘了当时的环境，突出了天气的恶劣和环境的险恶，为故事增添了紧张的氛围。
经典典故：文中关于晁盖的托梦情节，可以说是一种带有神话色彩的叙事方式。在中国古代文学中，托梦、显灵等情节常被用来表达一些特殊的寓意或推动故事的发展，比如《三国演义》中关羽死后显灵等情节。在《水浒传》中，晁盖托梦给宋江，既体现了宋江对晁盖的愧疚和敬重之情，也为故事增添了神秘色彩和传奇性，成为《水浒传》中的一个经典典故。
二、《周易哲学视角下的〈托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤〉解析》
《水浒传》第六十五回“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”，这一回情节跌宕起伏，充满了神秘与传奇色彩。通过运用周易哲学的观点来深度解析这一回的故事，可以揭示出其中更为深刻的内涵和寓意。
在周易哲学中，“变”是一个核心概念。世间万物无时无刻不在变化之中，而这种变化往往是由阴阳两种力量相互作用所导致的。在本回中，宋江突然染病并梦到晁盖显圣，这一情节可以看作是一种变化的象征。晁盖的出现，如同阴阳交替中的一个变数，打破了原本平静的局面。
宋江作为梁山的首领，他的命运与梁山的兴衰紧密相连。而他的疾病和梦境，则暗示着梁山事业即将面临新的挑战和转折。这种变化既是不可避免的，也是命运的安排。正如周易中所说：“穷则变，变则通，通则久。”梁山众人在面对这种变化时，需要积极应对，寻找新的出路。
同时，晁盖梦中显圣也反映出了过去与现在之间的联系。晁盖虽然已经去世，但他的精神和影响力依然存在于梁山众人的心中。这种过去与现在的交织，体现了周易中“往来不穷”的思想。梁山好汉们在继承晁盖遗志的同时，也在不断地发展和创新，以适应时代的变化。
“浪里白条”张顺的水上报冤情节，则进一步体现了周易哲学中“刚柔相济”的理念。张顺在水中与敌人周旋，展现出了他的机智和勇敢。他既有着水一般的柔韧，又有着坚定的决心和力量。这种刚柔并济的品质，使他能够在困境中化险为夷，完成自己的使命。
在整个故事中，还可以看到“阴阳平衡”的体现。梁山众人既有勇猛无畏的一面，也有智谋深远的一面。他们在与敌人的斗争中，不断地调整自己的策略，以达到阴阳平衡的状态。这种平衡并非是绝对的静止，而是在动态中不断地寻求和维持。
此外，周易哲学强调“时位”的重要性。在本回中，梁山众人所处的时位也在发生着变化。他们从最初的被朝廷围剿，到逐渐壮大，再到如今面临新的挑战，每一个阶段都有着不同的时位和任务。梁山好汉们需要根据时位的变化，调整自己的行动和策略，以适应形势的发展。
从另一个角度来看，“托塔天王梦中显圣”也可以理解为一种精神的传承和延续。晁盖的形象代表着梁山的初心和理想，他的显圣提醒着梁山众人不要忘记自己的使命和责任。这种精神的传承，如同周易中所说的“生生不息”，是梁山事业得以持续发展的重要动力。
而“浪里白条水上报冤”则反映了正义与邪恶的斗争。张顺为了救宋江，不畏艰险，与恶势力进行斗争。这种正义的力量，在周易哲学中被视为“阳刚”的体现。正义终将战胜邪恶，这是不可逆转的历史趋势。梁山好汉们以自己的行动，践行着正义的理念，为社会的公平和正义而战。
在故事的发展过程中，还可以看到“吉凶祸福”的相互转化。宋江的疾病看似是一种灾难，但却引出了张顺请安道全的情节，为梁山事业带来了新的转机。而张顺在水中遭遇的危险，最终也得以化解。这种吉凶祸福的相互转化，提醒着我们在面对困难和挑战时，不要轻易放弃，要保持乐观的心态，相信事物会向着好的方向发展。
同时，“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”这一情节也蕴含着对命运的思考。梁山众人的命运似乎早已注定，但他们并没有因此而消极懈怠。他们在命运的安排下，积极地行动起来，努力改变自己的命运。这种对命运的抗争，体现了周易哲学中“自强不息”的精神。
总的来说，通过周易哲学的视角来解读“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”这一回，可以更深入地理解其中的内涵和寓意。这一回不仅展现了精彩的故事情节，更蕴含着深刻的哲学思考。它让我们看到了命运的无常、变化的必然，以及人类在面对困难和挑战时所应有的态度和精神。
在现实生活中，我们也常常会遇到各种变化和挑战。借鉴周易哲学的智慧，我们可以更好地理解这些变化，以平和的心态去面对它们。同时，我们也要像梁山好汉一样，保持坚定的信念和勇敢的精神，在变化中不断寻求新的机遇和发展，为实现自己的目标而努力奋斗。
周易哲学如同一条贯穿古今的智慧长河，它流淌在历史的岁月中，为我们提供了无尽的启示和思考。“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”这一回，正是这条智慧长河中的一颗璀璨明珠，它以其独特的魅力和深刻的内涵，吸引着我们去探索、去领悟。让我们在周易哲学的指引下，不断追寻真理，开拓创新，为自己的人生书写更加精彩的篇章。
三、用周易哲学从几个方面对“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”进行深度解析：
阴阳之道
托塔天王梦中显圣与浪里白条水上报冤，体现了阴阳的相互作用与转化。显圣与冤情，一正一负，一明一暗，相互映衬，反映了事物的两面性和相互依存性。
变化与无常
故事中情节的发展充满了变化，梦中显圣和水上报冤都是突发的、不可预测的事件，这体现了周易哲学中变化无常的观念。事物时刻在变化，难以捉摸。
刚柔相济
托塔天王的力量代表刚，浪里白条的灵活代表柔。他们的行为和遭遇展现了刚柔相济的道理，在面对困境时，刚柔并施才能更好地应对。
时位与契机
梦中显圣和水上报冤都发生在特定的时位，这提示我们要善于把握时机和位置，找到解决问题的契机，顺应时势的变化。
平衡与和谐
整个故事的发展追求一种平衡与和谐，冤情的出现打破了平衡，而最终的解决则是为了恢复平衡，这体现了周易哲学中对和谐状态的追求。
四、用不同词牌名来解析：
《卜算子·托塔天王与浪里白条》
水浒奇篇中，显圣梦托塔。冤情水上白条诉，周易蕴精华。
阴阳变无穷，刚柔相融合。时位更迭道可循，悟透乾坤法。
《浣溪沙·托塔天王梦显圣冤》
托塔梦中圣迹呈，白条冤诉水间行。周易哲思启心灵。
世事无常阴阳换，刚柔并济妙机生。乾坤运转悟真情。
《鹧鸪天·〈托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤〉解》
水浒情节妙入神，托塔显圣梦中闻。白条水上冤情显，周易哲思探本真。
阴阳转，道可循，刚柔相济妙无垠。时位更迭乾坤定，世事洞明悟要津。
诠释:
《卜算子·托塔天王与浪里白条》诠释:这首词以《水浒传》中“托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤”为背景，展现了故事的奇妙与周易哲学的深邃。“水浒奇篇中，显圣梦托塔”描绘了故事发生的场景；“冤情水上白条诉，周易蕴精华”则点明了白条的冤情以及其中蕴含的周易哲理。“阴阳变无穷，刚柔相融合”强调了阴阳变化和刚柔相济的道理；“时位更迭道可循，悟透乾坤法”则表达了在时位变化中寻找正道、领悟乾坤法则的重要性。
《浣溪沙·托塔天王梦显圣冤》诠释:此词开篇“托塔梦中圣迹呈，白条冤诉水间行”，生动地描述了托塔天王梦中显圣和浪里白条在水上诉说冤情的情节。“周易哲思启心灵”指出周易哲学给人带来的启示。“世事无常阴阳换，刚柔并济妙机生”进一步阐述了阴阳变化无常和刚柔相济的道理。最后“乾坤运转悟真情”表达了对乾坤运转中领悟真情的感悟。
《鹧鸪天·〈托塔天王梦中显圣，浪里白条水上报冤〉解》诠释:这首词首先概括了故事的精彩之处，“水浒情节妙入神，托塔显圣梦中闻”。“白条水上冤情显，周易哲思探本真”则强调了白条的冤情和对周易哲学的探索。“阴阳转，道可循，刚柔相济妙无垠”深入分析了阴阳变化的规律和刚柔相济的妙处。“时位更迭乾坤定，世事洞明悟要津”则体现了时位变化中对乾坤的理解和对世事的洞察。
待续