15、恶兆之花(萌追读
15、恶兆之花
冬木市,污染炼狱的中心。
言峰绮礼寻到了吉尔加美什四分五裂的‘尸体’。
他或许才是最先发现吉尔加美什‘死状’不对劲的人——作为从者,被杀了之后,居然没有直接化作灵子消散,而是真的留下了尸体。
虽说,吉尔加美什不久前利用黑泥完成了受肉,获得了新的肉体,但黑泥的肉体死了......会留下遗体吗?还是就这样消失?
不过,言峰绮礼并不需要考虑太多这方面的问题了。
金色的空间波纹再度浮现,吉尔加美什的宝具天之锁从中钻出,锁链将吉尔加美什被切碎的遗体重新拼装了起来。
然后,吉尔加美什再度睁开了双眼。
满是‘喜悦’的眼神。
并非某种扭曲的恶趣味被满足时的那种非人感的愉悦,而是非常单纯的、如同普通人随手买彩票中奖看到开奖号码时的那种单纯的‘喜悦’。
不过——
在言峰绮礼插嘴询问之前,吉尔加美什稍稍收敛了一些脸上的“欢喜”神情,虽然依旧是喜悦无比,但他稍微能够冷静思考了起来。
“说起来”吉尔加美什无视身边言峰绮礼的存在,自顾自的呢喃:“既然这次的‘娱乐’是孩童们的数码乐园,那么我就以相应的姿态来享受吧。”
王之财宝的金色空间波纹再度浮现,完全没有考虑旁边言峰绮礼的想法,吉尔加美什从中取出来一个美丽装饰的瓶子。
半透明的瓶子内,晃荡着某种半透明的琥珀色液体。
这是——返老还童的灵药。
其中蕴含着扭曲时间的概念力量,就算是英灵从者的躯体,亦可以强行将灵基更换为吉尔加美什幼年时期的形态。
一口饮尽。
时间的法则被逆转,士郎与武藏留在吉尔加美什肉身上的损伤被逆转。
不多时,留在那的,便只有一名看上去与士郎年纪相差无几的金发男孩。
不仅仅是肉体,就连精神状态,吉尔加美什也回到了与外表相符的年龄时期。
众所周知,吉尔加美什此人的一生,分为三个阶段。
‘贤王(放弃了在自己这一代完成人类的独立认为‘自有后来人’)’的老年时期
‘暴君(认为矫正人类依赖神灵的天性必须矫枉过正)’的青年时期
以及,‘被认为是明君(认为可以自己矫正人类)’的——少年时期。
跟话语与态度都刻薄的青年时期不同,少年时期的吉尔加美什作为从者的话,会尽情使用自己力量,基本不会对自己施加自我约束。
即使看穿了御主的秘密或小心思,也什么都不会说,只会微笑着,作为从者为御主而战。
会毫不吝啬的微笑着给予御主帮助。
......也会同样微笑着看着御主走向末路吧。
唯一能够明确的是,幼吉尔非常讨厌成年后的自己,不理解自己为什么长大后会变成那个样子。
那么,这样的幼小吉尔加美什——吉尔出现在这冬木的火海之中后,第一件会做的事情是什么呢?
环顾四周的火海中冬木市的地狱画面。
幼吉尔顺手从王之财宝中,取出来了一大罐万灵药,随手扔到了言峰绮礼的手里:“拿着这个,事后给那些被此世一切之恶污染的人用。”
接过万灵药,言峰绮礼奇道:“你不打算自己去救吗?”
“那是统治者的工作,要让负责做的人去做。”
“政府的救援?”言峰绮礼摇摇头,“这里可等不来那种东西,等待救援不如等死,至少死亡会来。”
幼吉尔瞥了眼已经聚拢过来,开始组织进行对幸存者抢救的人。
言峰绮礼补充道:“那是当地的黑道,他们以此笼络人心,不管是民众的心,还是他们自己手下的心。”
幼吉尔耸耸肩:“或许该庆幸这年头还没有发明出‘恶意救灾’这种词。”
不管是幼吉尔,还是言峰绮礼,都没有在这个话题上继续下去。
言峰绮礼默默收起了万灵药。作为冬木市教会的神父,救灾倒也算是他工作的一环——总不能真指望政府能及时来救吧?
资本主导的国家,不阻挠民间力量自己组织的救援就算好的了。
然而,吉尔却突然话风一转。
“那么你呢?”
金色的光芒,在吉尔鸽血石般色泽的眸中流动:
“在这里的你又是什么?”
面对吉尔对自己的突然质疑,言峰绮礼......
“在这里的只是一介人类罢了。”言峰绮礼嘴角勾勒起似有似无的笑。
吉尔凝视着眼前看似言峰绮礼的‘生物’。
他并非是单纯的‘一个人’或‘一团数据’,而是复数存在的灵基混合而成的存在......有时会在从者之中,被称呼为特殊职介‘他人格(Alterego)’的异端从者。
虽然是复数存在混合而成的产物,但绝大多数时候,构成其存在的众多灵基(人格)之一会上浮,通俗的讲,也可以将其视为人格那个上浮的存在。
构成眼前男人的存在(灵基)有......
普普通通的冬木市神父:言峰绮礼
末代沙皇俄国的妖僧:拉斯普jing
澳洲传说中诅咒人类的月神:巴卢
拜火教传说中的恶神、‘人类恶’的三首魔龙:阿兹·达哈卡
哪一边的人格上浮,就代表此时眼前的男人,其意志究竟是谁。
【‘这个人’到底是......(这里补充说明下,设定上括号里的内容士郎是看不到,是给读者视角的备注)】
【1/6、天球世界(迦勒底亚斯)的普通住民】
【2/7、异星神的使徒】
【3/8、异星神的使徒(拉斯普jing)】
【4、异星神的使徒(巴卢)】
【5/9、异星神的使徒(阿兹·达哈卡)】
【10、混沌的超展开】
【1D10=5】
——此时远坂家里的士郎:“什么鬼?这次的选项怎么全是‘异星神的使徒’?这个异星神是什么东西?”
自己是谁?
言峰绮礼没有要回答这个问题的意思。因为也不需要回答。
龙魔只是摇晃着手中万灵药的瓶子:“正如你拿出这东西,是为了消解自己与此地的因果业力一般,就算是无意识,那少年也做出了为了击败你而利用我这个‘魔王’力量的举动——那么,吾自会被其业力连锁召唤而来。
试炼勇者是否能成为‘光之战士’,自古以来那便是‘绝对恶之魔王(阿兹·达哈卡)’的‘宿业’。”
吉尔在言峰绮礼被周围圣杯中涌出的‘此世一切之恶’引发的炼狱之火的光照下,看到男人拉长影子中,有三头恶龙在扭曲狰狞。
龙魔——阿兹·达哈卡
在拜火教的传说的世界观设定中,世上一切的现象追根溯源,都是善神阿胡拉·马兹达与恶神安哥拉·曼纽之间战斗所导致的结果。
没错。
安哥拉·曼纽,那就是在上一次——第三次圣杯战争中被爱因兹贝伦寄予厚望,希望通过作弊召唤出他来获得胜利的从者的名字。
如果说安哥拉曼纽,在拜火教的二元论宇宙观中是‘此时一切之恶’的话......
其麾下半人半神的龙魔——阿兹·达哈卡就是‘此世一切之恶的显现’。
爱因兹贝伦家族意图作弊的结果,便是圣杯被污染,从中显现的并非是许愿的奇迹之力,而是有着‘此世一切之恶’性质的黑泥。
然而......正如第三次圣杯战争的爱因兹贝伦家族,召唤出来的安哥拉·曼纽只是赝品一般。
在龙魔阿兹·达哈卡的面前,这些黑泥也不过是有着相似特性的‘赝品’罢了。
爱因兹贝伦家族召唤出来的并非是真正的安哥拉曼纽,只是有着类似性质的冒牌货,赝品的‘此世一切之恶’所能带来的‘此世一切之恶的显现’——这些黑泥自然也不过是龙魔阿兹·达哈卡赝品。
然而,这却间接导致了一个结果。
所有沾染了这黑泥的存在,都相当于跟拜火教神话中‘此时一切之恶的显现’的存在——与龙魔阿兹·达哈卡构成了‘缘分’。
龙魔本身也是拜火教恶神中最强——甚至可能是整个拜火教传说中最强的‘魔术师(祭司/施法者)’。
以龙魔的魔术水平,完全可以将这些黑泥与被黑泥影响了的存在,尽数转化为自己的‘分身(分灵)’,而后让它们发挥出传说记录中的威力——‘杀死这个世界上三分之一的生灵’。
更准确的说,是让它们‘在杀死这个世界上三分之一的生灵之前就无法被真正消灭’。
逆转英灵召唤系统,让原本不可能成为从者的自己,破格显现于世也不是不可能。
但龙魔不会做这种事情。
因为做了也没什么意义,要是龙魔真的亲自显现了,那么按照拜火教的预言书,光之战士——战神‘巴赫拉姆(韦勒斯拉纳)’就会随之显现,将龙魔击败封印,限制其行动能力,到头来龙魔几乎无法主动做任何事。
除非是在天下大乱,时间与空间的连续性尽数崩溃,人理危机到来之时,否则龙魔几乎无法主动直接干涉现世。
“无须担心,幼子,在我的神降临,人理崩坏之前,我都是名为言峰绮礼的男人,也只是名为言峰绮礼的男人罢了。”
言峰绮礼如此告诉吉尔。
应该说......龙魔阿兹·达哈卡,本就是性格与言峰绮礼相似的人么?
换而言之,只要龙魔嘴里的‘我的神’还没有现界,单纯将其视为言峰绮礼也没有任何问题。
在时机成熟之前,龙魔不会越界,因为他一旦越界,巴赫拉姆的雄鹰将击碎他利爪,光之战士的黄金剑就会第一时间将其心脏贯穿、神格斩裂。
换而言之......他基本只会做‘言峰绮礼’会做的事情。
具体来说就是——
龙魔会成为远坂凛的老师。以言峰绮礼的身份。
看现在的情况,还会顺便兼职一下这个世界的士郎的老师。
幼年期的英雄王——吉尔能察觉的出,眼前的男人打的是什么主意。
他完全可以躲在暗处,隐藏在这个复合灵基的深处沉睡,让拉斯普jing或言峰绮礼的人格意识上浮做主导,自己默默等待时机成熟、自己的神降临于世就行。
龙魔罕见的主动行动,还小心翼翼的绕开了可能被克星巴赫拉姆追杀而来的可能,其根本目的......
显然,就是培养士郎——顺便带带远坂凛。
也就是,想要培养一个或许能够杀死自己的对手,与自己一战。
又或者是将其培育为这个时代的‘安哥拉·曼纽(恶神显现)’
他在享受这一过程中的‘愉悦’。
在拜火教的善恶对立世界观下,龙魔以这种方式与巴赫拉姆形成了微妙的平衡。
吉尔也清楚,至少很长一段时间内,都不用担心龙魔会成为士郎的敌人。
龙魔会发自内心、并且尽心尽力——甚至是竭尽全力的培养士郎吧。
也会期待士郎知晓自己真面目,不得不与自己决一死战的那天到来,期待那天时士郎脸上的表情与心情,从而享受自己的......‘愉悦’。
真是糟糕的性格。
吉尔很难锐评,到底是龙魔的性格更糟糕,还是吉尔加美什(青年期的自己)性格更糟糕。
【龙魔对士郎的‘态度’:1D100=97(???)】
(↑我被骰子打了.jpg)(↑彩蛋图只有手机端能看.jpg)
←to be continue!
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(其实FGO还实装了女体版龙魔,大概长这样↓(弗栗多与阿兹·达哈卡是同一个神在不同地区的名字))
(顺便吐槽一个没啥用的冷知识,安禄山名字里的‘禄山’意思是‘光之战士’,也就是巴赫拉姆(韦勒斯拉纳))
(所以说安禄山之乱其实也可以说是荷鲁斯(荷鲁斯是埃及神话中光明/太阳神的守护者,也可以说是光之战士的意思)之乱(←胡言乱语))
(虽然是没卵用的冷知识,但可以拿去装逼(大概))