第十六章、驯化灵貂
小貂一放在地上，立即身躯一纵，化为一道白光，就想逃跑。
但是唐古似笑非笑，左手一圈，顿时，逃跑中的小貂有如撞上一堵气墙，直撞得头晕眼花，眼冒金星，一个翻滚，落了回来，惊疑不定的盯著坐在地上的唐古。
唐古闭目养神，根本不理它，小貂等待了半晌，见唐古依旧还是毫无动静之后，再次身躯一纵。
然而这一次撞得更重，它直接“扑通”一声，被反弹了回来，直摔得七晕八素，哎哟一声，浑身骨头都似乎断了不少。
小貂这次学乖了，没跑，就在唐古身前身后，左右溜步起来，眼见唐古始终没睁开眼睛，似乎真的睡著了，它灵慧的双眸转了转，暗想难道刚才只是见鬼，幻觉……
想到这，它偷偷的，用两只前肢，挡在眼前，立起身子看了一眼唐古，见他真的一直在闭目养神，于是眼珠子转了转，这次不往前了，它从唐古身后，绕了一个大圈，往一角的枯木丛中钻去，想要逃过唐古的监察。
但就在此地，地面猛然一震，如同一股大力击来，它再次被一弹而飞，而后正正的摔落在唐古面前……
如此七八次后……哪怕是有次，明明看到唐古已经睡熟，它足足等了一两个时辰，这才小心翼翼的往外跑，但是那个地方就会突兀的出现一棵树枝，挡在它的面前，往哪走树枝移到哪。
终于，它安静了，无论唐古是不是真的睡著，它都不跑了，就安心的呆在唐古身边，有时，还会跳到唐古膝盖之上嘻玩，对此，唐古丝毫也不反对，任它展。
三天时间，一晃而过。
小貂的伤势已经好得差不多了，而且它也开始习惯了唐古的存在，对它并不畏惧，只是每次想逃跑时都要么撞上气墙，要么地面突震，要么枯枝栏路等，对它造成了一定的困扰，以它那小小的脑袋，估计是想不明白为什么会出这样诡异的事情的。
似乎是只要自己一出身边这个灰衣怪人的范围五十丈，就会被击回。
唐古终于开始决定，用它学习驭兽。
所谓驭兽，按古书记载：“深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽，飞走其间。”
“谁道曲终无以献，舞筵驯兽正跄跄。”
开始的时候，人们是训练马、狗、象、狮子、老虎等，听从指挥，表演各种技巧动作，但后来，渐渐生变化。
自从人类懂得修炼以来，人们现，天地间，拥有无穷奇兽，各具威能，若人类能将之抓捕，驯服以为已用，就会增加自己无穷的能力。
于是，人类专门抓捕一些大型凶兽，进行驯服，或为座骑，或为战兽，又抓捕一些拥有特殊能力的凶兽，或为寻宝，或为侦察，或为传递消息，各有用途。
甚至，后来，人们还展出一种名为纯观赏性的驯兽，抓捕那些体型娇小，外相可爱的小凶兽，进行驯服，养为宠物，渐渐的，为此，甚至专门诞生了一个名为“灵兽师”的职业。
一些强大的灵兽师，纵使自身修为不怎么样，但一旦拥有强大凶横的战兽辅助，其威力，甚至比人类修士还强，在人类世界中，也拥有极高的地位。
就算不是专攻战斗的战兽，那些拥有特殊技能的辅助兽师，同样被各大世家，宗门趋之若鹜，争相高价延请，倚为重用，皆能挥出巨大的能力，甚至远比战斗类灵兽修士更强。
唐古当然不是专业的灵兽师，但是上古魂诀中，却将驯兽，化作了一种强大的攻击或辅助手段，不可或缺。
而且，由于修炼了上古魂诀的人，灵魂强大，在修炼驯兽秘决上，更甚他人，往往每一名魂修士，又皆是十分强大的灵兽修士。
不过，想要真正学习驯兽，并不那么容易。
如果你只是简单的想要短暂的驱使它，为你做点什么事情，直接用灵魂种入其内，威压驱使它即可。
不过这种驭兽法，有两个极大的弊端，其一是，并不能取得它们的忠心，只是威逼，一旦你远离它千里的范围，或灵魂消去，它就会恢复，甚至对你进行仇视。
二，则是，遇上灵魂更加强大的人，会进行反叛，威胁极大，防不胜防，而且，通过这种驯兽法驯服的异兽，虽然会听从你的命令，但是却并不能做到如臂使指，最多只能随下俗流，控制也不那么由心。
而第二种，则是驯化一头真正的灵兽。
这种灵兽，可以做到如臂使指，忠心耿耿，一辈子也不会背叛，甚至使用起来，心念通灵的地步。
不过，这种驯兽之法，却并不容易，需要经过数个大大小小的步骤，一步一步慢慢来，最终机缘巧合，或精诚所至，才能成功。
这些步骤，一共分为：安魂，通心，种灵，共念，驱使，献祭。六个大的阶段，每个阶段，又分为数量不等的小步骤。
其中安魂，先就是要它对你进行不设防，愿意跟在你的身边，而这种做的前提是，你抓捕的凶兽，刚开始时，肯定满是抱怨，愤怒，仇恨，灵魂暴躁，这时就需要你的安魂手段了。
而第二个步骤，当它安静下来，接受了自己命运之后，就是通心，让它把自己的心防给你打开。
这一步，至关重要，如果不能达到通心之境，后面的步骤，也就无从谈起，而想要成就这一步，自身的灵魂力强度，和灵兽对你的信任程度，至关紧要，也就是说之前，需要经过不断的取信，加强灵兽信任的方法，最后才能成功。
至于第三步，种灵，则是在已经取得通心之境的灵兽心中，种下自己的魂念，也叫灵念，一旦成功种灵，也就有了真正驱使灵兽的可能，所以，第四个步骤，就叫共念。
把自己的意念，转给灵兽知道，把灵兽的意念，反馈回自己的脑海之中，达到共识，然后，才能进行第五个的小步骤，也就是真正的……大成，亦即驱使！
驱使灵兽，可以让它为你做任何你想做的事情。这一步，几乎就到了真正的大成，也就是说，前面的四个步骤，其实就是为这一步的这个目的服务。
不过，其实这并不是终点。
如果你驱使灵兽做许多它不愿意做的事情，或者之后又不设法弥补，它对你的忠心度就会慢慢下降，甚至久而久之，到达一个极限，就能反心，背叛，逃离。
所以，不断加强你与它之间的联系，感受它的喜悦哀伤，同样也是驱使阶段一个大的难题，而达到这个步骤之后，一头灵兽对你真正百分百放下心及，对你完全忠心耿耿，甚至可以为你而死的地步，就是第六个步骤：献祭。
这第六个步骤，很多灵兽一辈子都不可能生，一旦生，也就意味著它们的死亡。
那是在主人遇到极其危险的境地，而又无法逃离之后，灵兽代替主人赴死的能力，而这，并不由灵兽师自已控制和培养，而是完全由灵兽自己行为，因此，这一步骤，又称之为让生。
一名一生中，能让一头灵兽为其让生的灵兽修士，是最成功的灵兽修士。
但反过来说，一名灵兽修士，不能保护自己的灵兽，居然让它替代你自己而死亡，却也是最为失败的一名灵兽修士。
这样的灵兽修士，日后要么一蹶不振，从此精神萎靡，沦为废人，要么从失败中站起来，更加坚强，日后成为名震万域的顶级灵兽大修士。
唐古之前对这头银雪貂进行的，就是其最为基础的，安魂阶段，如果不能让它放弃逃跑的念头，一心只想从你身边离开，这样的灵兽，根本不可能对你打开心扉。
而现在，经过连续三天不间断的碰壁，这头小银貂，终于不再逃跑了，这一阶段，已算勉强达成。
接下来，就是通心。
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