第三百九十章 内藤之死！

你内藤次郎之前拿了我们萨摩藩的钱，你这回怎么替长洲藩说话了呢？

你小子是不是拿了他们的钱？说！长洲藩的那帮混蛋给了你多少？！

进攻台湾，那可是萨摩藩的提议，所以，这次内藤反对，自然就引起了萨摩藩的强烈反弹。⊙，

就算是内藤说了自己的理由，就算是他这回真的是没有拿谁谁的钱，但不过在议会里，那就是有不断的质疑的声音，甚至是谩骂。

内藤次郎真的是没想到事情会这样，因为从他个人的想法来说，他没做错呀！

真的没错，因为日本想要正常的崛起，按照他所想的，我们就去学英国就好了，大家的条件，各个的方面都差不多，按照海洋国家来展，这就很好嘛。内藤这个家伙确实是商人，但是他在国外的时候看到了很多日本老百姓看不到的东西，而在当了相这一前一后，他也不光是就吵吵那什么君主立宪，他也是研究了不少的事情的。

说实话，之前之所以收了萨摩藩的钱，他内藤觉得这就是一个顺便，反正我也是不同意参加联军，不同意去打清国，那么收点儿钱，这不也很好嘛，不收白不收嘛。可是现在，这个收钱就成了他的一个黑点，这个黑点……

内藤很聪明，他也算是在政治舞台上资深玩家了，不是以前的那个商人了，于是，内藤去觐见了天皇！

此时的明治天皇。在政治上的地位其实并不高，但是也很高。

这好矛盾呀，怎么个不高也很高呢？

要说这个事儿。还就是内藤跟长洲藩以及萨摩藩的人一起搞出来的！

简单来说，天皇这个人在政治上的实际权利方面，真的是没什么实权，他本人就好像一个空心菜，什么都管不了。但是，这个天皇又在名义上很高，非常的高。可以说天皇在日本，就不是一个人。而是一个神，至少是好像神的这么一个人物。

那好奇怪呀，既然是神，那怎么还不高呢？

神呀。你都是神了，那就去跟神交流嘛，我们凡人的事儿，我们自己搞定，这样就好了。

要说这个事儿，就是因为君主立宪制的改革，这个改革就需要天皇这样，就好像英国的维多利亚女王，那老太太就好像一个吉祥物。她其实什么都不管。

而之所以能做到这一点，其实在日本当时来看，真的是简单的不能再简单了！

就说一直以来的规矩吧。天皇的声音，那叫鹤鸣，哎对，你听听，这是人动静吗？

然后天皇的真正职责，其实主要就是神道教里的大祭司！

对。他本来就应该去跟神仙打交道，他就是干这个的。那现在我们再把你升华了，你就去专心的干这个工作吧。

所谓升华，那就是以宪法规定，日本的最高统治者就是天皇陛下，然后巴拉巴拉巴拉……简直就是造神一般，就把天皇当成了神，于是，你是神仙，那你就干好你神仙这份非常有前途的工作吧。

当时很容易的就把这个改革工作给完成了，而且天皇也很高兴，要知道，他以前也是没什么实权的，而且还没有哪一个法律规定天皇是最高统治者，所以，明治天皇快快乐乐的当起了神仙。

但是现在，内藤是相，他是实际最有权利的人，那么现在他出事儿了，他自然要去找比他还有权利的人了，这个人就是天皇呀。也就是，内藤希望天皇能站出来替他说说话，给个背书，虽然天皇没有实权，但是天皇出来只要一说话，那么内藤的危机也就解决了。

“好了，我知道了。”

“啊哈！”

觐见天皇，这个事儿还是很顺利的，内藤次郎当时感觉就是天皇会给自己背书。

结果第二天到了议会上……

“内藤次郎！作为相，你怎么能如此的昏庸？之前没有去参加联军对清国作战，这也就算了，可是你怎么还能去收受贿赂呢？……”

没想到啊，完全没有想到！明治天皇这个小年轻的竟然直接指责内藤次郎这个相！

要知道，这从权利的运作来看，完全是不对头的，因为天皇的地位其实就是那个盖章的家伙，你都神仙了，就别掺乎我们人间的事儿了，给你啥你就同意就行了。

但是现在，这个神仙的翅膀还硬了！

“……”内藤当时一点儿办法都没有，因为毕竟是天皇，最高统治者，你能怎么办？

内藤不是白痴，他有办法，你就是利用舆论！

内藤这个家伙有钱有势，只是现在政治上出了点儿小问题，这没什么，你天皇出来直接指责相，这是不对的，不符合君主宪政体制的要求，于是，日本的主要报纸就开始说这个事儿了。

“天皇陛下还是应该专心的做祭祀的好！”

“相分管政务，天皇分管祭祀，现代化国家就应该如此！”

“我们无法接受一个宪政体制下，对行政指手画脚的天皇！”

这一通炮火还真的是很猛，但是……

“天皇陛下指摘臣子受贿，这有什么错？”这是时任外国事务大臣的木户孝允说的。

“天皇陛下明见万里！他既然可以跟神交流，那么他就代表神的意志！内藤相错了就是错了！”这是时任大藏卿的大久保利通说的。

“内藤此人量小！非君子！也非武士！也就是一个商人！我西乡隆盛不屑与之为伍！”这话就不说了，西乡隆盛，当初脚丫子特臭的那位。

但是要注意呀。木户孝允跟大久保利通都是长洲藩的，而西乡隆盛是萨摩藩的，现在这两边在斗呢！

说实话。就为什么这两个藩要斗，而且他们还都同意日本要废藩，你说他们都有共同目标，可为啥还要斗呢？一个出海打鱼的，一个种田的，这根本就挨不上，斗鸡毛啊？但是他们就是斗。内藤都看不懂，可是现在。

这他娘的竟然是因为反对自己。这两个藩暂时的联合了！

内藤这个气呀，他运用舆论攻势又不好使，那干脆吧，暂时先避避风头。

内藤想怂。但是他没想到，他把舆论给跳起来之后，这一下子扩大了，舆论方面变调子了！

“大日本帝国就应该由天皇陛下来领导！”说这个话的叫福泽谕吉，这个家伙现在挺有名的，他本身是教书的，但现在没事儿就写写文章，写的还挺不错，能搔到日本民族主义思潮的痒处。而且之前他其实在美利坚合众国，但那边不打仗了嘛，这家伙跑回来了。

福泽谕吉有很多的粉丝呀。特别是在民间，那他一这么说，就是喊天皇出来掌握实权，那立马就引起了不少的响应，民间的呼声是越来越高。

要说这个事儿，原因也特别的好解释。因为不是你们说的嘛，天皇是日本的最高统治者。以前日本老百姓都是听将军的，后来将军不是还政了吗？那不就应该是听天皇的吗？为啥你们这帮什么相啊，什么大臣说的算呢？

对，日本的老百姓他们根本就搞不清楚这个事儿。

说实话，君主立宪制，就这个整体真正唱主角的，那就是资产阶级！

资产阶级当初为了自己的利益嘛，所以他们搞出了民族主义这一套，这玩意在欧洲挺管用的，把宗教给弄的是七荤八素的，一个个的小国也是分分钟要独立。但是这个玩意，被如内藤，木户孝允，大久保利通这样的人不怎么改的，给搬到了日本，那可就有意思了。

一个最大的不一样，就是日本的这个天皇，他是神仙呀，他本人就是被神话的，欧洲的那些个君主他们跟宗教多少还是分开的，可是日本的这个就是一体的呀！

再加上之前是将军幕府时代，这一‘还政’，确实是资产阶级革命的胜利，但是老百姓哪里能看的出来这个？

要说民间的呼声，就这个事儿，在日本的政坛来说，完全是可以忽视的，因为老百姓算个屁呀？日本这个地方什么时候有老百姓说话的权利？就说之前吧，那帮泥腿子连自己的姓氏都没有，这还不是我们搞了明治维新赐给他们的吗？

对，以前没姓氏，明治维新，日本老百姓就去找有学问的人要个姓，那什么姓呢？于是，那什么松下，井上……反正各种确切的方位就出来了。

可是现在，民心可用呀！

长洲藩跟萨摩藩都看到了这一点，于是，他们开始利用下层民众的声音，造了一个很大的声势，只不过这个声势有一个缺陷，那就是需要明治天皇出来。

应该说是下来吧，从神坛之上稍微的往下走点儿，你可以做最高统治者！

那事情到了这一步，内藤就觉得有点儿不妙了，因为他看到的西方君主立宪制，都不是这样的，皇族是不能直接来管事儿的，就算是没有太高的政治智慧也能看出来，这是要出问题的呀。

于是，他又出来喊话了。

“天皇陛下！还请你专心的为天照大神服务……”

在这个喊话里，他内藤也表达要跟长洲藩，萨摩藩和解的意思，但不过……

“内藤次郎！”

“你们要干什么？”

“无需多言！杀！”

“啊啊啊……”

就在家里，内藤次郎就被刺杀了，而干这个事儿的人，其中一个叫做伊东祐亨，还有一个叫做东乡平八郎……(未完待续1qd0202)

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