第四十六章 神秘笔记

气氛有点微妙，彭先生当机立断。“现在大家胡思乱想也没用，就算进来的贺教授是个冒牌货，那也是军区借着他的名头，往队伍里安插的。现在最要的就是完成上级交代下来的任务，刚刚我翻看的是贺教授的工作笔记，里面的内容对于这次任务有很大的帮助。”

说道这里，彭先生将手里的笔记本递给了我。“你们都看看吧，这里面的内容非常重要，已经牵扯到了国家机密，我希望你们看过之后，不要到处宣扬。”

我郑重的点了点头，小心翼翼的接过了笔记本。贺教授在遇难前，都在拼死保护这个笔记本，那么这里面一定会有他重要的现。对于笔记本里面内容，我不仅好奇，也充满期待。

我举着手电，赵坎和金慧斯也凑到了我的跟前，我深深吸了一口气，无论看到什么，以便给自己做好心理准备。

翻开笔记本的封皮，那有些褪色黄的纸张进入了我的眼帘，第一页写着工作笔记四个字，字迹十分的工整，而且非常的漂亮，我继续往后翻。

第二页字很多，密密麻麻的足有上千字，跟第一页的工作笔记相比，字迹上有了一点变化，可能是贺教授在记录这里的时候跟平时的状态不同，我先是简单的扫了一遍，一看开头就断定这里是贺教授的日记。

1957年6月4日晴

今天是我来到西藏的第五天，触目可及全是重峦叠嶂的山峰，以及皑皑白雪，这里的空气很稀薄，我产生了轻度的高原反应，前额和双颞部一个劲的跳痛，呼吸都有些吃紧，还好204营准备了氧气瓶，没有拖累大家。

科考队准备7天后从拉萨出，为了此行顺利，204营准备了6辆军用越野车和一辆5吨重的解放卡车（补给车）。补给车共还带了12桶200公升汽油；8瓶煤气；6大筐萝卜、土豆，200公斤糍粑、300公斤大米；50公斤面条；100公斤面粉；5条砖茶及各种工具。

而我所行的目的地在世界上都名声显赫的昆仑山死亡谷——那棱格勒峡谷

......

草原上的天是不是很宽很宽

草原上的云是不是很绵很绵

他们说过

天路在人的心里

他们说过

有水草的地方就是家园

我爱的格桑花

开在高原

太阳抚摸着抚摸着它的脸

我爱的格桑花

开在高原

太阳抚摸着抚摸着它的脸

高原上的湖是不是很蓝很蓝

高原上的雪是不是白得耀眼

神仙说过牧人赛过神仙

他们说过

心中的向往高过山峦

我爱的人儿跳起锅庄

有情人儿把手牵把手牵

我爱的人儿跳起锅庄

有情人儿把手牵把手牵

索拉索索拉索

西藏比传说更美丽

索拉索索拉索

我的爱在这神秘的高原

神秘的高原

索朗次仁哼唱着一曲西藏神话，坐在补给车的副驾驶位，他是科考队的向导，年纪虽然不大，但在整个扎布让村只有他一个人知道进入那棱格勒峡谷的路线。

如果没有一个好向导，在西藏无人区行驶无疑是自找苦吃。从拉萨出已经过去了6天，汽车行驶在当地村民所说的搓板路上（就是土路），而在一望无际的原野戈壁和群山之间，错综复杂的铺陈着无数条由放牧的牦牛所走出来的路，越往那棱格勒峡谷靠近，参照物就越少，指示也少，全靠好的向导自己认路。

车一直在行进，毫无停下的意思，索朗次仁望着车窗外的景色怔怔的着呆，他的旁边是贺文武，开车的叫支国庆，是204营的汽车兵。

贺文武这一路上根本就没消停，刚来西藏那几天高原反应特别严重，过了一周才适应了下来，好不容易适应下来，不是翻看地图，就是拿着一个笔记本记着东西。

“文武哥，你这一天天怎么这么忙，我就没看见你休息过。”索朗次仁说着有些绕口的汉语，回过了神看向一旁的贺文武。

贺文武将笔记本一合，给了索朗次仁一脑瓜崩。“你知道什么，我这叫科学记录。我记录的每一项都会给国家带来重大的贡献。”

索朗次仁用藏语说了一句好疼，揉了揉脑门。“文武哥，你之前跟我说，你是干考古的，到底什么是考古？”

一听对方这么问自己，贺文武一下就来了精神，滔滔不绝的开始说：“见你如此上进，我就给你讲讲，考古学是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存，以及如何依据这些遗存来研究人类历史的一门学科...”

没等贺文武继续开口，索朗次仁脑袋摇的就跟拨浪鼓似的。“你所说的东西我听不懂，学不来。”

贺文武一个劲的摇头，用手指了指索朗次仁要说什么，结果还没开口，补给车就一个急刹车停了下来。车头像是碰到了什么东西，毫无准备的贺文武差点没磕到挡风玻璃上，定了定神。“怎么了？”

开车的小战士支国庆惊魂未定，说话都有些磕磕巴巴。“贺..教授，刚刚...好像是一只黄羊...从车前面冲了过去，我好像撞到它了。”

贺文武先是皱了皱眉头，然后让支国庆将卡车熄火，他跟着索朗次仁一起下了车，两人还没走到车头就听见一只羊的咩咩声，距离车头三米远的地方，一只通体的被毛呈淡黄褐色，腹部、四肢内侧是白色的羊，体型比常见的黄羊大上一些，倒在地上，出来痛苦的呻吟。

索朗次仁看到这只羊的瞬间，惊呼了一下。“这是神圣的雌性藏羚羊！”

一听是藏羚羊，贺文武有些沉默了，他早些年就听过一个西藏故事，看着倒地哀嚎的藏羚羊，让贺文武不由自主地要想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。

早些时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在解放以后，可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音，低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。

当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。

他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一些钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人，心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。

杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪，是在生了这样一件事以后--应该说那天是他很有福气的日子......