第67章 重新任命斯文

斯文成了新人。这是他自身的感受。

以前他觉得自己虽然不拘小节，但是始终保持大节不亏。现在他认识到自己以前只是小节有些方面还说得过去，顶多是不算最差；但是在最关键的大节上亏得一塌糊涂。

以前自己一直对造物主和救赎主一无所知，还以为自己学富五车，整天沾沾自喜；现在想起真是无地自容，所知道的不过无知顽童的玩意。

以前自己好为人师，有意无意地拿自己的头名举人资历炫耀，现在想想，真是不知道天高地厚。自己的那点知识当学生恐怕都不够格。

别说和神比了，眼前这个麦轲，我就差远了。武功学识还在其次，看他那个见识，我就望尘莫及。

我真是又有罪又愚昧，一无是处，丝毫无用啊。这样看来，我不是不仅辜负了我老爸对我的期望，更是愧对造物主对我的创造目的吗？

大凡骄傲自负的人，一旦受到挫折，都会更加沮丧，需要更长的时间才能摆脱这种情绪。显然，斯文也陷入了这个怪圈。

这也是为什么有些人成了基督徒以后，就想把以前自己所有的一切统统扔掉，而不是让这些东西为新的生命主人服务。

麦轲对这样的思绪了解得非常透彻，马上给斯文进行圣经辅导。

“斯文弟兄，不要过度否定自己。作为一名基督耶稣的门徒，我们要否定的是不符合神的旨意的动机，方式，和目的。如果这三个方面都解决了，你原来所有的一切能力，知识，财富，装备，智慧，都可以继续保留和使用，为神服务。”

麦轲给他解释了基督教信仰的原则，然后举例说明。

“比如，你有当老师教学生的特长，你就可以继续挥，为的是荣耀神，让爱神的人得益处。弟兄自己试试按照我刚才说的原则实践一下你的新生命，如何?”

“好！我就试试。”麦轲的话如同一道亮光，给他显明一条大道，直通无垠的天际。心里忽然闪出自己以前心中深藏的遗憾。那就是自己拿到解元以后没再继续，也就没有机会与皇帝廷对了。好，我现在就把这个回答当作面对天地的主回答他的考问吧。我的生命主人，可比那个劳什子皇帝大太多了。

“从动机上说，我教学生不再是为了自己出名，也不是为了维护满清统治，或者为其他什么人服务，而是让他们知道自己是罪人，知道神对他们的要求是什么，然后回到神的家里，就如同你我一样。”

看到麦轲颔赞许，斯文大受鼓励，继续说第二项内容。

“从方式上说，我认为最主要的是有了师生之间的新型关系。我不会再高高在上，而是为学生服务，因为他们是神要我做工的对象。”

麦轲再次颔肯定，进一步告诉他，“你说的方向和基础都对。具体方法神有完备的教导。这些教导都记载在圣经里。圣经是我们基督教信仰的最高权威。回头我给你找一本。”

“第三点，我教书的目的就是让人得救，因为只有罪人得救，才能荣耀神，达到神造人的目的。”

“很好！总的目的就是这样。不过从你具体教书的内容看，有可能是为了实现这个目的的一部分，而不是目的本身。但是不管哪一个部分，都不能和实现这个目的的努力背道而驰。当然，也不能影响这个目的的实现，或者对这个目的的实现毫无帮助。”

“好好，谢谢麦轲……弟兄！我知道了，记住了。一定如此去做。”斯文理顺了这个问题，如释重负。

停了一会儿，斯文忐忑地问。“我又重新考虑了一下我原来的选择，觉得再去监狱似乎就不妥了。我可不可以改变工作？”

麦轲沉吟了一会儿，对斯文说：“斯文弟兄，神有神的旨意，而且他的旨意高于人的想法。神早就知道你的这种改变，但是并没有阻止你，而且在你选择了以后才拯救你，这说明了神对你的安排的特殊意义何在。

斯文露出迷惑的神情，一边看麦轲说话，一边思索。

“圣经教导我们，基督徒不是要改变职业，而是在原来的职业上改变生命。生命改变以后，在神兴起我们的职业上为神做工。

“总的来说，神为什么在那个职业上，或者扩大说来，在那个环境里救了一个人，就是要让那个被救的人与神同工，也在那个环境救人，拯救那些在同样环境中需要拯救的人。明白了吗？”

“明白了！我的副部长职务不但没必要换，而且不应该换。好，我就保持一成不变。”

“谢谢弟兄！我们在不同的位置为神做工。不过，我要提醒弟兄一件事情，你的职位不是一成不变，而是有了本质的改变。”

斯文的眼神流露出一点迷惘。麦轲这位弟兄怎么回事啊？一会儿不变，一会儿怎么又大变了？

“弟兄不要着急。你刚刚信主，还不太熟悉基督徒看问题的两个不同视角。我给你简单说说，你很快就会明白。

“简单说，不变的是外在的形式，这个外在的形式也可以说是神准备的物质条件。这些物质条件本来是神创造的，让人使用为神的目的服务，结果罪人误用滥用了它们。

“这不是物质本身的错，也不是环境的错，而是使用物质的人，在环境之内的人的错。因为人不改变，物质怎么改，环境怎么换，依然是罪人犯罪；相反，人改变了，同样的物质条件，同样的环境，也会行出荣耀神，让神悦纳的事情来。

“这个角度看问题，我想斯文弟兄能够理解。是不是如此？”麦轲进一步和斯文确认。

“我勉强能理解，虽然依然费了我好大的力气。你这些新名词，新概念我可闻所未闻。比举人考试那些题目难太多了。”

麦轲暗自好笑，“没让你作牧师资格考试那些题呢。你见到那些题才知道什么叫难答。”转念一想，自己要去考举人，恐怕也得败北，别的不说，那八股文的格式，我就达不到要求。”

麦轲甩了甩脑袋，把这些漂移的思绪拉回来，接着说另一个更重要的视角。

“外在的物质条件虽然不变，环境虽然依然如故，你的工作实质却天翻地覆，所以说是根本的大变。我给你举几条变化让你看看，你就知道这个视角看问题是何等重要了。

“先我们前面说过，一旦你改变了人生，你做事的动机，方式，目的，都改变了，你也用教书为例联系实际了。但是这些都不是空对空，而是都有丰富的具体内容的。在这个基础上，你的职务，你履行职务的每天事务，都有了具体的目的，也有了明确的方向。

“我们计划作的事情就是要让神的旨意行在地上如同行在天上。如何做到这一点呢，当然要把现在满清的统治除却，因为它是最大的障碍。所以你的工作是这个大局的一部分。具体来说，你要尽最大可能把监狱里的人变成为这个大局服务的人。

“既然我们都为了一个目标，就不是你一个人在单打独斗。你在那里有什么需要，所有的弟兄姊妹都会帮助你。同时，你也要帮助有需要的弟兄姊妹。这个包括以前和你说的，如果和十万宗对垒的时候，需要你出手，你就要帮助。

“不同的是，以前是条件和责任，现在是出于自愿了，因为弟兄姊妹之间感同身受，同甘共苦。整体如同一人的战斗显然和个人的努力大不相同。这个弟兄应该想象得到，即使经验不是很多。

“不错，我可以理解，大家一起干活会增加更多乐趣。现在我很向往。”斯文大概是以前一直比较孤独，所以提起这个很有感慨。虽然有一些学生崇拜他，但是那不能代替志同道合的喜悦的。

“最重要的性质不同，就是你教学的成果不同。你以前最成功的就是把你的学问传授下去，了不起的结果，也顶多是你的学生青出于蓝胜于蓝了。即使这个也是可遇不可期，百年不遇。

“现在呢，你的目的和必然结果都是改变人的生命，其实质都是把一个必死的人，从死亡之中救拔出来，成为有永恒生命的人。你说这个变化有多大吧！我觉得以前你即使教出一万个青出于蓝的人，也不如一个得到永生的人的万分之一。

“那根本就没有办法比较，我觉得这个意义最重大。回头我要把东方黑夜他们都叫过来，再重新作我的学生。”斯文完全赞同麦轲的说法。

“还有一点特别重要。你虽然是我任命的，是这个监狱系统一个部分的副部长，但是这只是表面上的。”麦轲继续给斯文列举重大不同。

“实质上呢，你是神的代表，因为你是唯一一位基督徒。根据神造人的旨意，每一个人都是神派在地上代表神管理地球的代表。

“但是犯罪以后，就不能胜任这项使命了。基督徒是被神重生的人，所以自然应该把这个代表使命承担起来。

“你履行你的职责，自然不能忘记这个使命。做神的代表，自然是要保证神的旨意的实现，彰显神的荣耀。估计你还没有想到这个层次吧，斯文弟兄？”

“根本就没有想到，我一个罪人还有这个荣幸作神的代表。看来我只能兢兢业业，死而后己了。”斯文受到了深深的震撼，从来没有意识到自己可以做神的同工，担负这样的使命，与神国的建造有份。

“有鉴于此。你的表面工作也有调整。尽管这个调整和前面所说的根本变化比较微不足道。黄玉琨依然是狱长，在监狱事务管理上你依然服从他的管理。但是在信仰方面，你要负起领导责任。

“你的要任务是转变黄玉琨这个人，然后是转变其他所有人。为了适应你这个新的任务，在你原来副部长的职务之外，我任命你为负责信仰工作的副狱长。”

信仰副狱长。恩，这个官衔挺特殊的。“没问题，你安排我做什么我都尽力做好。反正有问题我会找你。这个没问题吧？”

“当然没问题！”麦轲保证。心里却加了一个条件句：“只要你能找到我。”