第十九章 初至安土的土包子 亲见本能寺君臣嫌隙

安土城位于近江国，琵琶湖畔，观音寺山山腰之下。很多游戏和小说都以为安土城是在观音寺城为基础建造的。这个观点甚至连在京都大学读过博士的冯教授都这么认为，我真的很怀疑冯教授但是有没有去日本读书。

实际上1568年，观音寺城就被废城。安土是在安养寺的基础上增筑而来的。两个城压根就不在一座山上。安土城最划时代的建筑就是其五重六阶天守了，开启了日本天守阁的先河，倾向切支丹的信长最初给这种建筑起名为天主阁，直到之后天下太平，各大名纷纷大兴土木后他才有了现在这个本土化的名字。

是的你没看错，日本第一座天守阁是由信长造的。在很多游戏和早期的本站日本小说中，主角动不动就建立了一个2层的天守，这是极其不严谨的。日本的天守其实是在日本城堡防御体系之一的橹台的基础上，结合了书院式建筑和风之后设计建立的显示主家威仪的建筑。去过日本天守参观的游客一定知道，平时主家是不住在里面的，依然住在本丸的御馆内，其主要作用还是充当威仪，重大事件会议的场景。

丹羽长秀建筑的安土城天守阁开创了了日本新时达的建筑风格，其后建造的冈山、广岛城多是仿照安土建造的望楼型天守，其本质依然没有脱离橹台的军势用途。，而再江户城之后天守的望楼由交替堆叠变为规则的正方形堆叠犹如大雁塔一般的层塔行天守。点歪了科技树的日本人最后有建立了以熊本城为代表的连立式天守。

但是在当下时代的1579年，安土城的建立确实让天下诸藩的土包子们见识到了织田家的强大。只是可惜这座划时代的城在本能寺之乱时候被明智秀满放火毁城，据说城整个烧了3天3夜，将琵琶湖照的由于白昼一般。

八郎前世虽然去过京都旅游参观过安土城迹，但是只剩下城垣而言，得以在16世纪在此见到宏伟的安土城。望着高高在上，华丽而不可亵渎的天守阁，八郎回想起石山那还没橹台高的御馆，羞愧的低下了头。

秀吉看到宇喜多诸人表现，微笑着拉过八郎说道“我第一次见到安土时候也这样。从从那一刻起我就对自己说“我啊一定要造一座一样的天守！”

秀吉作为信长手下的军团长之一自然在安土有自己的藩邸，众人休息一晚后准备第二日登城。而秀吉却趁着一天的时间前去拜会留在安土的大佬，特别的信长亲儿子，现在织田家的家督信忠。毕竟严格意义上来说，秀吉现在是信忠的家臣。

第二日秀吉带着八郎和蜂须贺正胜登城，按照林贞秀的安排，秀吉的报告排在明智光秀和佐久间信重之后。人家信长公自从确立了“一元支配权”的家臣统御制度之后，自然不可能力来一个家臣我见一个啊，于是建立了类似明朝内阁的制度，平时小事由信忠带着丹羽长秀、林贞秀等家老合议解决。至于家臣参见的事情，如果小事也丢给他们，平时一月两报即可。

而明智光秀向来安土半个多月，回报丹波镇压情况，索性就和秀吉、佐久间信重一起被安排在了先信长汇报的某一天一起汇报。

八郎由于是外藩人，因此被安排在了前殿等候，和信长开小会的中殿隔着一个小花园，却对殿内情况看的一清二楚。

在信忠照理汇报完情况后，信长流程式的勉励了一番后就让他回到自己的位置去，由明智光秀上前参见。本身只是一次流程式的参见，也不知道信长脑子又哪根筋又搭错了。

在接受了明智光秀报告全领平定并仪式性质的献上刀和土后信长说道：“辛苦了光秀，你母亲的事情我很抱歉。”

八郎前世一直觉得信长可能患有韩国“仁川女童碎尸案”的高中生一样的情感理解障碍这种心理疾病，所以才会做出许多让人们不能理解的行为。今天一看，哎哟我的天啊，这可是往人家伤疤戳啊。

结果更让八郎吓掉下巴的事情发生了。在短暂沉默后，在光秀身边秀吉的提醒下，光秀似乎已经斟酌完了语句，一字一珠清晰的说道“属下未经主公大人许可，嗓子为波多野一族请命及保全他们的领土，请您原谅。”说完伏首向信长行礼。

信长似乎默认了光秀的承认错误，又开口道“遗体处理好了吗？”

“哈衣，已经运回板本城安葬处置了，其实。。。请恕属下直言，主公不需要过分内疚，那个女人......那个女人并不是在下的家母，对外说是母亲，其实是我的乳娘而已。因为不是母亲，所以不会觉得心痛。”

八郎听到这里，不由感叹这么好的家臣哪里找，这不是给信长台阶下吗。本来逼死手下军团长母亲这件事在织田家内部就颇有微词。现在光秀咬着牙吞下去告诉你：我其实才是最坏的，我骗了波多野，一个乳娘而已，我本来就是用来做弃子的，主公你压根没逼死我母亲，不用介怀。正常的领主听到这里都快感动哭了，结果信长直接发怒起来。

信长直接从主座站了起来，走到光秀面前，对着光秀怒目而视，由于手中没有什么趁手的武器，直接将折扇甩到光秀的脸上。“胡言乱语的家伙！”

本来此次会面只是织田家日常会面的一个程序，家老和织田家的人都没觉得会出什么事情，因此才将八郎安排在这么近的前殿，同时通过这次会议，让八郎看看织田家的强大。你看，几十万石的大名主，在我信长公手下都俯首帖耳，你宇喜多家以后可得老实了！

结果一次普通的程序性会面闹出了幺蛾子，还好殿内值守的武士和小姓大多是有眼力见的。眼见中殿出事，守卫前殿的侍从赶紧合上了前殿的拉门，八郎不能在看到前殿发生的事情。不过声音却依然传了过来。

“为什么不流泪，为什么不恨我！”

“在下所言属实，那人并不是在下的母亲，光秀为什么要恨主公呢？”

“你这个虚情假意的家伙！”“噗通”（八郎猜测可能又砸了什么东西）

“请主公大人暂熄雷霆之怒，日向守只是伤心过度，说了失心疯的话罢了。”八郎听出来这个是猴子的声音。

“闭嘴，猴子，你的事情等会儿再算！”信长恼怒道

“父亲大人请息怒，此时儿臣也有监管不力的责任，如果要处置连同我一起处置了吧。”

中殿那头经过短暂的沉默，信长在次对着光秀喊到“滚，滚回坂本去，没有我的许可，不许出来！”

其实在八郎看来，信长很可能真的患有一些心理疾病，本次主动提起光秀母亲的事情本身也不是为了戳伤疤，本来的想法很可能是为了体现君主对臣子的关怀，但是光秀那副没心没肺提起送死的人是自己乳娘的的样子或许让他想起了自己的乳娘。

要知道信长由于出生时候难产，让他的母亲土田御前受了很多苦，因此从小不喜欢信长这个孩子，而更加喜欢次子信行。

织田信长实际上是由乳母池田恒兴的母亲养德院带大的，养德院给与了小时候的信长失去的母爱，因此信长很尊敬养德院，对待自己的乳兄弟池田恒兴也很不错，授予了犬山城8万石。历史上在覆灭了荒木村重之后将荒木村重所领摄津30万全部给了池田恒兴。

可能由于信长的经历，让他觉得乳母也不应该的可以随意抛弃的弃子，光秀这些话语在普通人眼中或许是为信长开脱的台阶，但在信长看来却是再一次触怒了信长的逆鳞，让他再次发怒，并对明智光秀下达了蛰居反省的命令。

所以很多都不理解光秀为什么会反叛的人，就好比不理解为什么关原之战中，许多以福岛二百五为主的丰臣的家臣为什么会站在乌龟一边一样，没有往前寻找事件的本质与起源，其实光秀的造反的种子早就在织田家诸将心中种下，你以为信长就单独孤立对付光秀一个人吗？

我可以很负责任的说，如果光秀不造反，很可能柴田盛家就快忍不住要拔刀砍向信长了，反正对他而言这又不是第一次了。

明智光秀其人只是诸多织田家臣的缩影，在明智光秀之前荒木村重就已经因为害怕信长处分叛乱了，只是没有成功罢了。而光秀成功了，砍杀了信长的光秀本以为可以和诸位大佬坐下来谈谈，谁想到人家虽然也不爽信长，但是你既然做了垫脚石，就别怪别人踩上去了。

八郎正回想这信长的心理活动，那边被呵退的光秀在侄子秀满的陪同下路过前殿的回廊，光秀看向殿内的八郎，八郎看向殿外的光秀，两人目光发生了交汇。

八郎赫然看到有战国美男子之称的光秀脸上被头部砸破的鲜血淋漓的犹如血人一般。光秀期初的目光有些愕然，随后光秀越过八郎看向透着拉门看向中殿信长附近的目光变得凶狠起来。

八郎透过光秀的目光，似乎看透了未来一般，叹了口气。

八郎在前殿等了一盏茶时间左右，八郎所在前殿拉门被打开。在一位信长的小姓的带领下沿着回廊来到中殿外，在门外等候。原来佐久间信重已经汇报完毕，信长定下了亲征尼崎城的决定后退下，接下来就是轮到羽柴秀吉汇报了。

汇报住持工作由信忠主持，信长只是坐在主座倾听，所以在刚刚佐久间信重汇报时候，多由信忠和佐久间一问一答，信长只在最后拍板时候说了亲自征讨的决定，其余时间都在擦自己的爱刀。

但是刚刚经历了雷霆之怒的殿内诸臣，看到信长若无其事的擦着爱刀的样子，宛如磨刀霍霍的恶鬼，才是最可怕的样子。