第48章 张家想留人
对于自己的‘身份证’，一开始，知道古代交通困难，官僚办事效率低下，文启东在第一次给张大少看病时，问了问张管事后，两个月的时间过去了，都没再追问
直到天启六年的夏季都过去了，已经进入秋季了，才又问了一次
张管事又是满口保证，还说快了，说不定度牒就已经在送回来的路上了
文启东也不急着用，就没说什么，等吧
直到有一天，文启东无意间听到一个张府内院丫鬟，交代外院的仆人，采买送回京城的回礼，文启东才知道，京城来人了
既然京城来人了，自己的度牒也肯定带回来了
谁知隔天问张管事时，张管事却还是原先的说辞，看其明显说谎的神情，文启东冷冷的看了张管事一眼，张管事心虚的避开文启东的眼光，忙说有事就匆忙走开了
文启东可以确定，在自己度牒这件事上，有不好的变故发生
住在张家偏院，除了修炼时，平时文启东不会乱用神识‘窥视’
虽然神识可以‘洞明’距离以内的事物，但使用神识，也是会有‘消耗’的，因为神识只是脑波能量的一种外放，脑波要想外放，是需要能量这种‘介子’来支撑的
文启东见到的本土‘修炼者’，脑波精神力修炼的能甩文启东八条街，为啥产生不了‘真正’的神识，神识不能外放
就是因为没有能量的支撑，修炼出的‘生物能’只能影响自身，不能‘掌控’外界空气中那些‘无形’的物质
修炼生物能虽无法外放，却能去‘感应’，像是先知、预言式的‘感应’，脑电波精神力越强，‘感应’的越清晰
这也是好多有‘本事’的和尚、道士、占卜人士的一项唬人‘技能’
普通人也能‘感应’，只不过很‘模糊’，偶尔在睡梦中，没有了杂思，精神力集中时，会‘感应’到一些东西
所以，文启东平时是不会乱用‘神识’的，对身外的危险，不用神识，还有感知
脑电波精神力到了一定程度，就会有那种，在身周一定范围内‘一羽不能加、蝇虫不能落、人不知我、我独知人’的玄妙境界
这种境界，就是没有进化能量，本土修炼者也能达到
到了这种层次，对大部分危险都能感应避开了，对一些关于自身的事物，也能不同程度的‘感应’到
文启东虽不是修炼的‘生物能’，然进化能量的修炼，也同样使精神力变得强大，感知能力不比那些修炼几十年的人弱
前几天正在修炼时，文启东突然‘心血来潮’感知有些波动，察觉好像有关于自己的事情发生
当时文启东还以为又有人要‘针对’自己，赶快使用神识扫描了一圈，没有发现什么
只‘看’到张管事正在向张三爷汇报什么，张管事向主家汇报工作，那是常态，文启东也就没在意
现在想来，当时两人所说内容，定是与自己有关
随后几天，每到张管事和张三爷在一起时，文启东就调动神识‘查探’
果然，一天上午，张管事向张三爷汇报完工作后，犹豫了一下，说道：
“老爷，还有那文道士的事，那道士这一段时间，已经问小的好几次度牒了，要是再一直用没办好的借口，这……”
张老爷看了一眼躬身望着自己的管事
“你有什么好办法……”
“小的，小的是这样想的，一直推脱，怕是会恶了那道士，不如以利诱之，那个道士看上去是贪财的，
那个道士想要度牒，是想为其先师建一座道观，不如许其在蒲州左近建观，这样的话……”
张三爷沉思片刻，说道：
“这也不失是个方法，既能就近看着，又能让其为我所用……
不过事情的关键，是让其有在蒲州坐观的想法，这个你可以去探探那道士的态度
要是愿意，一切好说，度牒可以给他，要是不愿意……
他没有度牒，一个来路不明的道士……
这个事，还是你去办吧。”
“是……，老爷，小的一定说动那道士在蒲州建观…….”
事情办不办的成，先下个保证，主家听得就是你的信心，至于以后事情没办成，主家或领导一般不会一棒子‘打死人’
张管事回完话，躬身施礼离开
文启东‘看’到这，那还不明白自己被张管事骗了
好啊，连本真人都想‘掌控’利用，这岂不是兔子想找老虎做‘护院’，难道是被‘宝镜’晃迷了眼吗！
面对这样的情况，一连几天，文启东都在琢磨怎样处理此事
匹夫一怒，杀人全家？
以文启东现在的‘本事’，做到这一点很轻松，无人可以阻挡……
不过……
好吧，文启东不是那些‘爽文’里，‘平头哥’式的主角，没有那么大的无脑杀性
大多数人，在一时的冲动恼怒之后，虽会一时‘恨不得’怎么怎么样……，可最终还是会回归理性，选择符合普罗大众认知的，共同遵守的行为框架来解决事情
没办法啊，普通人，‘受制’于律法的束缚，‘跳不出’世俗规则的大网
‘不在五行之中，跳出三界之外……’不仅是描写成仙成佛的大自在，也是普通人对规则之外的向往
对于在哪建观，对于文启东来说，不是啥紧要的事，明朝的焦城和蒲州对文启东来说，都是‘陌生’的地方
来到这异时空的明朝，也有好几个月了，最让文启东头痛的，就是生活中的不方便
就是像张家这样的不差钱人家，在生活中的便利上，也没有原时空小民之家的二室一厅便利舒服
不说其它，单只是一个大小便，习惯了抽水马桶的文启东，回归‘原始’的茅厕和尿壶，真是不能长期忍受的一件事
文启东想重新住上便利的，配有智能马桶的‘二居室’，想随时可以冲热水澡……
这些设备，对于拥有制造机的文启东来说，很容易实现，没有大环境的支撑也能实现
想住‘二居室’，就得建房，得有属于自己的地皮建房
地皮问题，文启东身家二千多两银子，不缺买地的钱，明朝的城郊和荒山土地不值钱，很便宜
不过，要办这些事，就需要‘身份证’了，明朝的土地房屋交易，也需要写上购买者信息的
这种落到具体文书上的信息很重要，以后那些衙役来你这道观登记黄册，就会以你这些信息为准
自己随便上报的身份信息和按照度牒登记的信息，两者的区别就是
一个是‘野道士’，以后各种摊派税赋，你这道观都要交，就连那些衙役，都能到你的道观‘打秋风’
有度牒的道士，那才是‘真正’的方外之人，不但可以见官不跪，拥有的房产田地也不用交税
所以，朝廷对于度牒的发放，那是管理相当严格的
从这一点看，张三爷想用度牒来拿捏文启东，按照常理来看，确实是有效的
只不过张三爷没想到的是，他想拿捏的道士，不是本土的那些普通道士，而是拥有金手指的异时空来客
知道了自己的度牒已经到了蒲州，被张三爷‘扣留了’后，文启东就‘探查’了张三爷的书房和小金库
虽然凝聚成一线的神识，远距离‘扫描’的时间很短，但还是在文启东第六次‘扫描’书房时，发现了自己的度牒
于是，在一个月黑风高的夜里，一名黑衣人，施展出流云飞步，像一片随风飞舞的落叶般，飞过重重院落，飘进了张三爷的书房