第一百零七章 被人惦记的道士
在贾县令念叨着凤山观的主人是个有钱的道士时，京师皇宫之中，也有人在谈论着文启东。
皇城后宫，皇后的寝宫中，朱清荷正和皇后张嫣谈论凤山观的养颜丹，也连带着谈论了一下哪个神奇的道士。
看到这位赵王郡主在提到哪个道士时，眉眼含春、时不时会陷入遐思的神情，皇后张嫣打趣道：“看来我们朱家的郡主，想找一位道士做仪宾了……”
听到皇后打趣自己，和朱由校同辈的朱清荷娇羞的道：“哎呀，皇嫂您笑话清荷……”
朱清荷嘴上说着和那道士只是一面之缘，脑海中却清晰的浮现出那道士容貌，心跳不但快了，粉嫩的脸上，也犹如涂上了一层红胭脂。
这已是赵王郡主朱清荷第三次进入后宫了。
第一次是礼节性的正式拜见，第二次就是自家人送礼加深感情了。
也是在第二次的进宫时，朱清荷向皇后张嫣，献上了一瓶养生丹的女用版—养颜丹。
对于外来的丹药，作为皇后是不会乱收，也不会服用的，不过，当朱清荷说出了丹药的来历后，张嫣想起了那道士的神异，就收了下来。
丹药收下了，皇后张嫣并没有服用，直到几天后，身体感觉不适，其它汤药服用后只能缓解，不能根治自己的老毛病时，想到了那神异道士的丹药，就取出服用了一丸。
凤山观出品的丹药，不用不知道，谁用谁知道……
只服用了一粒丹药，几年前，被客氏害的小产后，留下的身体暗伤，就立即得到了缓解，等到一瓶丹药用完，皇后张嫣感觉自己的身体大好，连肤色都得到了很大的改善。
这样神奇的丹药，当然想经常吃，于是，朱清荷就第三次进了后宫……。
文启东自回到修武后，就很是苦恼，苦恼的原因是，现在一天十二个时辰，有四个时辰，都会感应到令自己心绪不定的事。
这都是由于自己参与到明时空越来越深，影响到的人，以及惦记自己的人越来越多，自己又拥有预知感应能力的原因。
为了解决这些会影响生活和修炼的灵识感应麻烦，文启东回到道观，闭关了三天，专门寻了一个法门，把除了会危及自己安全的灵识感应保留外，其它的灵识感应都关闭了。
这样一来，耳根是清净了，可许多关于自己的事也感应不到了，对于可能扰动自己婚姻线的后宫谈话，当然也不知道了。
其实，文启东就是知道了也不会在意，他现在正担当着只动口的总指挥，指导流民们建设自己的新家园。
寒冬腊月，虽然天气很冷，可为了建自家过冬的窝棚，流民们不顾严寒，二千多人在寒风中干的是热火朝天。
买到了能安置流民的土地，文启东大致对这片地做了一些规划后，就把流民带到这片荒地上，也没有把他们分开，还是集中在一起，让他们先建自己住的地方。
因为是冬季，现在建永久住房是不可能了，只能先搞一些临时的窝棚，把今冬度过去再说。
好在一路上带着流民归来时，文启东都在购买粮食，粮食储备十分充足，让这些流民吃到明年秋收都没问题。
只要有吃的，人心就会安定，对于山谷内派出来的管理人员，山谷外的流民们表现的很顺从，服从性很好。
不服从管理不行啊！，那些不服从管理的流民，都被赶出了车队，这也是一千多里路下来，能跟着来到修武的，只有二千多人的原因。
不要说这些新流民，就是山谷内定居的老流民，不服从山谷管理，胆敢兴风作浪的，在山谷内表现出品行不端、心思歹毒的，以及小偷小摸寻衅滋事的……。
对这些人，轻者发配到山谷外的矿场，去劳动改造，重者全家赶出山谷。
至于对那些暗地里吃里扒外者，在山谷内偷偷搞邪教者，全都被处理掉了。
对于这一点，文启东是零容忍的，更是把这一点作为山谷的铁律，永不妥协和更改。
就山谷落成这短短大半年里，被赶出山谷的人家就有四户，劳动改造的男女也有十几人，更是处理了三名邪教人员。
没办法，封建小农社会发展到了明朝后期，各种思想小团体，莫名其妙的的邪神崇拜，已经在读书人和官僚之中，在乡野小民之间，广泛的存在了。
上层人打着文会诗会名义，搞一些党派社团，在拉帮结派中，以信奉某一家之言为核心，不但搞排外的小团体，有一部分人甚至还信奉一些异端。
乡野之中，往往三五十里之间，就有邪神淫祠被愚昧的乡民祭拜，一些神婆神汉在乡野间大行其道，欺骗乡民，收敛钱财。
这样的社会民情，收治的的流民中，不可避免的会存在其它信仰。
为了保证山谷中的思想信仰统一，上一批收治的流民时，文启东特意挑选那些无信仰，不是某派教徒的流民进入山谷，当时可是连道教教徒都排除在外。
就这样，进入山谷安定下来的流民中，还是出现了偷偷供奉出马仙黄大仙之类的举动。
这一次大规模的，几千人的收治流民，流民中存在不同的信仰，信奉的神灵会很混乱，是不可避免的了。
即使知道流民中信仰混乱，也不可能像上次那样，只收留没有信仰的，那不太现实，如果只挑选没有信仰的流民收治，这二三千流民，连五百人都留不下来。
对于这样的状况，文启东只能求同存异，只要流民服从道观的管理，不搞挑动民意的邪教传播，自己的信仰不妨碍到其他人，文启东就不再特意多管。
对信仰唯一性这样的要求，在自己的根本之地，山谷中实施就可以了，那些山谷外的流民，只要不去信仰邪教，服从管理，还是不要过于强制信仰为好。
说实话，对于管理，文启东现在最多也就一村长的水平，给他一个乡就会抓瞎。
至于一统寰宇，治理天下，这样的高能力挑战，想想就好，这根本就不是知道点历史发展就能干好的事，拥有先知和治理天下，两者不能划等号，是两个完全不同的概念。
也不是说文启东不擅长管理，学不好管理，做不好一名上位者，而是他志不在此。
原先山谷内总共就一百多人，具体事务还都是交给了何知客和葛知事，现在山谷外可是近三千人，管理起来，更是事务繁杂，这样的累活，文启东更是不愿意去事必躬亲了。
文启东解决的办法，还是自己主抓大方向，具体的事务交给手下人去干。
为了便于管理，文启东就是在流民中，挑选了几名知书达理，表现还不错的人，担任基层负责人。
又从道观中派了几人，教导流民遵守道观的规矩，最后又把何成文提拔成山外流民总管，算是代表自己副手，日常事务的干活人。
对于山谷外的流民，文启东的计划是，把他们经营成道观外的一道屏障，专门用来挡住世俗间的麻烦。
要想实现这样的目的，靠现在这样犹如一团散沙的流民是不行的，需要对流民进行改造，做到让流民归心。
想让流民归心，光喊口号是不行的，要让流民居有屋、腹有食、行有规、罪有罚，以及还有最关键的思想教育也要跟上。
这些事情，都不是一会半会的能解决的，慢慢来吧，对有足够时间来消耗的文启东来说，也是打发空闲时间的一种方式。
人在有事情做时，时间就是感觉过得快，一转眼，腊月也要过完了，再过几天，就又是一年的除夕……。
山谷内的民户们，家家门上都贴上了桃符，户户都在准备着年货。
就连民户家的那些孩童，几个月的饱食下来，不光小脸红晕了许多，性格也重新开朗了起来，山谷内，不时响起他们的欢闹声。
文启东站在自己小院边的平台上，看着山谷内的烟火气息，对原时空的思绪，又从心底淡淡的升起，每逢佳节倍思亲啊！