带着城堡穿古代 第30节

度牒很重要，再加上相广成那个宝贝样子，可见他确实十分看重这个度牒，因此这就算是个抵押品，在他真的能让她安心前暂时存放在她这里。

相广成：“……”哪有这样的！不是说只是看看吗？

他敢怒不敢言，只能眼睁睁地看着陈榕将自己那珍惜无比的度牒收好。要知道，正是因为有这份度牒，他才能顺利从北方通过一道道关卡来到南方，才能在被愤怒的老百姓打个半死时找到一间道观养伤。

算了，如今既已决定留下，他不用担心再被人打，也就用不上这度牒了。

相广成恋恋不舍地收回目光，正暗暗叹息呢，便听陈榕又道：“在我陈家堡做事都有工钱，相道长这实验员一职有一定危险性，工钱少不了的，不如就一个月三两吧。”

一个月三两？他没听错吧！

相广成本以为自己留下来就是个苦力，包吃包住顶天了，可这位陈姑娘却说一个月三两？想他行骗时，一个月能骗个一两算多了，只刚好够混口饭吃罢了，还得冒着被人打个半死的风险，此刻他身上一个铜子儿都没有。

如今不用担心被打，还能有一个月三两工钱？这世上哪有这样的好事！

相广成敏锐地察觉到这其中的不妥之处，他忍不住猜想，这所谓的实验员，该不会是拿他当药人吧？

他有些心惊地询问道：“不知这实验员一职，要做些什么？”

陈榕道：“跟你从前做的差不多。”她顿了顿，补充道，“我指的不是行骗，而是你那本小册子上写的那些。”

相广成闻言舒了口气，那样他倒是不怎么担心了。

想了想他又问道：“不知在陈家堡做工的其余人工钱如何？”

陈榕道：“我是堡主，没工钱。小莲是大总管，每月五两。其下是总管，每月二两。”

正好二人走到盖房子处，陈榕指了指正在奋力搬砖的男人道：“他们一日二十文。”

相广成登时听得心惊胆战。

他的工钱，居然只在大总管之下，这意味着什么？这意味着，“实验员”这一职相当危险，否则为何会给出如此高的工钱？

莫非是……天天把丹炉炸上天的那种危险？

回想起有一回炸毁丹炉时的恐怖景象，相广成脸都白了。

作者有话要说：文中道士骗术来自国产纪录片《巫师的骗术》，大家有兴趣可以看看，但最后五分钟有大量真实尸体镜头，怕的注意规避。

Huo3药两个字会被和谐，我又不想加字符隔开——按照现在的审核机制很可能没用，会莫名被锁。所以文中出现一律换成炎药，大家明白这意思就好。包括pi1shuang1也是，不得不换成了鹤顶红。

第27章 这世界不一样了

陈榕一路领着相广成参观了陈家堡目前的设施, 当然其实也没多少。她还让相广成见了见姜老三。

姜老三目前依然在做木炭，过冬嘛, 自然是越多越好。在陈榕的理论指导以及姜老三自己的实践之下，木炭是越做越好。

在陈榕看来，姜老三是科研部的第一位成员，是相广成的同事, 也是前辈，自然要互相引见一下。

还沉浸在对未来危险性的想象和恐惧中的相广成很客气：“姜老汉。”

姜老三是个木讷的性子, 看看一旁微笑的陈榕，半天才出声：“相道长, 以后有事就来找老汉。”

相广成道：“贫道知道了。”

随后两人便开始大眼瞪小眼。

陈榕失笑：“姜老三，你去忙吧。有什么问题就来找我。”

姜老三点点头, 走的时候看出是松了口气的。

相广成看看陈榕，颇为不解。

陈榕道：“我们科研部呢，要研究的东西很多。如何将木头做成木炭, 也是我们的研究对象。我们不光要知其然, 还要知其所以然。”

相广成赞同道：“贫道也是如此认为。”

“那你知道木材为何会变成木炭？明明木材是被火烧过了，为何烧后留下的木炭, 却比木材更耐烧？”陈榕问。

相广成顿时一怔, 这他哪里想过啊？

不过他好歹是个靠着话术骗过不少人的前骗子, 微笑道：“火, 南方之行，炎之上，火焚木生土, 土以身养木，木干暖生火，生生不息，以合大道，天道合则万物生。”

陈榕看着他：“说人话。”

相广成：“……”

叹息着自己的学问无人欣赏，相广成道：“因这火与木暗合了天道，故才有了更耐烧的木炭。”

陈榕笑看他：“没烧过火？”

“贫道自是烧过的。”

“那平日里你就没发现，木材随便烧，最后会变成灰烬？”陈榕道，“不也是暗合了天道的火与木，怎么就没变成木炭？”

相广成无言以对。

陈榕道：“我告诉，因为木材若敞开了烧，外部是富氧状态，木材中的碳与氧气结合生成二氧化碳气体飘走，由外而内，最终所有的碳都变成二氧化碳气体，只剩下一些矿物质，即我们能看到的灰烬。而将木材点燃后隔绝氧气，木材便是不完全燃烧，木材表面迅速碳化，热量烘烤内部，使得水分和干馏物挥发出来，最终得到热值更高的木炭。”

听得目瞪口呆的相广成：“……”

若他并非寄人篱下，他也要冷冷地学她说上一句：说人话。

陈榕笑了笑，并不准备进一步解释，只道：“相道长，我知道你是希望探求‘所以然’的那种人，而这世界的真相，远超你想象。我所知的，也都是我老师传授于我，而如今我愿意将我所知都告诉你，那是另一个与你迄今所学截然不同的体系，你想学么？”

她所知的，也不过就是经典体系的一些知识。至于这世界真正的真相，什么波函数、量子世界的概率性……连她都看不懂记不住，那还是算了吧。

相广成忽觉心脏的跳动猛烈了起来。

陈姑娘说的没错，他确实是喜爱探求真相的那种人。方才她说木材与木炭的那些话，他绝大多数都听不懂，可他莫名觉得，她是真的知道。

他是个真道士，他却又不是个合格的道士。修道为求长生，可他并不求长生，他甚至都没看过几本道藏经典。

他只是觉得，一种材料加另一种材料，出现一些或神奇或普通的变化，这件事很有趣，而他想要知道为何会如此有趣。

相广成看向陈榕，压抑着心中的激动道：“贫道想学。现在就拜师吗？”至于之前对未来危险性的想象，早被他忘到了脑后。

陈榕一愣：“拜什么师？”

相广成也是一愣：“陈姑娘学的不是不外传的传承么？若不拜师就教给贫道这个外人，陈姑娘的老师不会介意？”

陈榕想，她的中小学老师们当然不会介意。

“不会，我的老师们很大方的。”陈榕想了想道，“道长若别扭，就当我是代师传的吧。”

相广成立即应道：“贫道认为可以，今后便要多多请教陈师姐了。”

陈榕：“……”行吧，师姐就师姐。

见相广成毫无戒备地踏入了名为义务教育实则“找到帮手她就可以脱身”的大坑之中，陈榕面上带笑，心里乐开了花。

光弄个香皂的配比她都花了一整天，以后每一个不同批次的原料来，她都得重做实验，想想都头秃，如今相广成自愿来帮她，简直是小天使啊！

陈家堡目前正在进行如火如荼的建设，陈榕作为“总设计师”，把任务都分摊下去后，需要做的事就没那么多了——因此之前她才能三天两头往庆平跑。

陈榕把主塔一层的礼拜堂作为学习室，还让小莲写下培根名言“知识就是力量”，贴在墙上作为标语。她是临时老师，学生除了相广成，还有翁茯苓。

翁茯苓是她内定的陈家堡御用医生，当然需要基本的科学素养。

而在正式的学习开始之前，陈榕也从相广成的事情里得到了一点灵感——她让武力带上没有事做的人，去官道与通往陈家堡的山路交叉口等候，万一有流民经过，就在自愿的前提下邀请他们加入陈家堡。

虽说吧，陈家堡的住房还没建起来，可主塔那么大一个地方呢，有的是地方打地铺。沈婆婆管着的被服组一直在有条不紊地工作着，已经有了一些成果，足够没铺盖的流民们用的。采购组刚回来，食物充足。葡萄酒又刚卖了一批，目前陈家堡存银两千多两，就算这期间一点收入都没有，妥妥地可以撑一年以上。

当然，若陈家堡成员不断增加，每日生活成本提高的话，就是另外一个时间了，可无论怎样，撑过这个冬天完全没问题。

陈榕没当过老师，也不确定从哪里开始讲更好，便干脆按照自己的理解，从这世界的组成开始说起。而且，考虑到转换成本问题，她直接用上了她学的术语、符号，至于相广成和翁茯苓二人，他们学习现代科学，本就是全新的体系，成本就在那了。

“万物由原子组成。”

陈榕由这句话开始了她的课程。有一位资深的科学传播者曾说，若世界发生了一场大灾难，人差不多都死光了，科技全毁，这时候如果想给未来的幸存者们留一句话，那么那句话应该是：万物由原子组成，而且具有波粒二象性。

陈榕截留了后半句话，那对眼前的两人来说太过超前。

甚至，陈榕连原子可以再细分为原子核和电子都没说，免得起初就劝退了他们。万一以后说到化学键问题，再细说好了。

在陈榕说原子肉眼不可见，是组成这个世界的最小单元后，思维更快一些的相广成皱眉问道：“那五行在何处？金木水火土，这五行都是原子的一种，抑或连它们也都是由原子组成？”

陈榕还是有些欣赏相广成的脑子的，可以迅速将两种体系对照着看。

但她冷酷地说：“五行不占有真实世界的任何位置。原子便是原子，即便我们如今用眼睛看不到，它也一直在那里，而非虚无缥缈的五行可比。我曾说过，我所学体系，是这世界的真相，你们若想学习，便要抛去旧有观念，就像一个婴儿一般，全盘接受我所说的。”

相广成和翁茯苓都皱起了眉头，脸上或多或少有些迷茫。

陈榕又接道：“当然，我这不是让你们放弃思考，恰恰相反，你们需要时时刻刻地思考。但你们的思考需要建立在一个正确的体系之上，没有足够积累的思考是无意义的。”

化学没学好就去想什么水变油，物理没学好就去想什么永动机，那不是开玩笑吗？

“既然相广成提了，我们就从五行说起。金木水火土，先说金，何为金？黄金？所有金属？我们目前已指的金属有金、银、铜、铁、锡、铅、锌等，每一种金属，都由某一种原子组成。金有金原子，银有银原子，铜有铜原子。木，木是植物，种类繁多，但都由一个个细胞组成，而组成细胞的，依然是各种原子，有碳原子、氧原子、氢原子，这些是最常见的。水，水里面可不是水原子，水是水分子，而水分子由氢原子和氧原子组成。火，火是一种发光、发热的现象，根据对火定义的不同，可以有不同解释，若你认为火是火焰，那火就是燃烧反应周边区域的空气分子因被加热而高速运动后产生的发光现象，若你认为火是反应的本身，那它就是许多种分子的混合物。土，土是无机物和有机物的混合，那种类真是多得数也数不清。”

陈榕是第一次讲课，边思考边将自己的思考过程说出来，稍微有些乱，看到相广成似乎有话要说，陈榕笑道：“我知道你想说，五行并非我所说这些实在的东西。可这世界是实在的，你如何用一种概念上的、虚幻的东西来描述它？你放心，今后我会用一个个实验来向你们展示，我所说的这些，都是真正存在的。”

相广成眉头依然皱着，却把话暂时咽了回去，毕竟他自己说要拜师学习，总不能砸场子。

陈榕继续道：“今日我说的，只是在为你们推开一扇大门，让你们从门外看一眼我所知道的那个体系是怎样的，听不懂记不住也没关系，今后会再讲。”

听陈榕这么一说，这两人才稍微放松下来，否则若以后都是这样听天书似的内容，那他们怎么可能学得会？

“但我们探求真相的方法，今日却可以记住。我们主要使用的是观察法和实验法。比如翁茯苓你观察到你跟你父亲接生产妇存活率的方法，即为观察法的一种，再比如相广成你的那本小册子可以认为是完成实验法后的实验报告。”

听到陈榕举的关于自身的例子，相广成和翁茯苓都微微点头。

陈榕继续道：“我们提出的所有理论或猜想，都要有证据。这个证据可以是观察得出来的结果，也可以是实验得出来的结果。不同种类的证据力度不同，而可信度如何判断，我们可以今后再探讨。有一点，只有可证伪的猜想才有意义。什么是可证伪？可证伪的字面意思是，可以被证明是错误的。注意‘可以’二字，这代表一种可能性。有办法证明某种猜想是错的，则某种猜想具有可证伪性，但并不是说它就是错的。”

陈榕又举了个例子：“我们假设，房间里有一条会喷火的龙，但这龙和它喷的火我们肉眼看不到，人手摸不到，感觉不到它的热，也听不到它的声音、闻不到它的气味，那么，‘房间里有一条会喷火的龙’这个说法，可证伪吗？”

相广成和翁茯苓想了好一会儿，相广成道：“不可证伪。人只可用眼、鼻、耳、手来感觉它，若用任何方法都感觉不到它，又如何说它存在？”

“没错。有人可能会说，那又如何说它不存在？是啊，我们无法肯定。一个存在不存在都无法用任何方法感知的东西，你如何去探究？这就是没有可证伪性。当你们将来学得更深入，自己做研究时，记得不要给自己预设这样不可证伪的猜想。”

经受过义务教育和曾看过许多科普著作的陈榕其实还有很多理论想说，但她觉得一口气吃不成个大胖子，今后有的是时间。

“那么这一堂课，我们先来看看，我们看不见摸不着，却真真切切地围绕着我们，影响着我们的某种东西——空气。”

相广成和翁茯苓走出礼拜堂，感觉到头昏脑涨的同时，都有种莫名的兴奋。

这世界从今日开始，不一样了。

在翁茯苓带着她课堂上做的笔记去温习时，陈榕把相广成叫住了。

“相广成，你还有事呢。”陈榕笑得十分亲切。

相广成看了眼已离开的翁茯苓，含笑道：“不知陈师姐叫贫道还有何事？”