第8章 狩猎祭品,祭祀规则

人鱼岛，最大的内陆湖被青鳞人鱼称为人鱼湖。

从人鱼湖流出的河道众多，其中一条河道宽大无比，直通海洋，名唤青鳞江。

往日，翅鲟鱼和曼陀章就是顺着青鳞江逆流而上，袭击青鳞人鱼，人鱼族也是在青鳞江附近抓捕这两种海兽。

自姚宣降下神迹已过去一日。

清晨。

青芒带着三十位人鱼族的战士来到青鳞江，沿途寻找逆江而上的海兽。

翅鲟鱼和曼陀章主要生活在海里，青鳞江中的海兽非常稀少，时值正午，青芒率领的人鱼部众才发现一条翅鲟鱼。

这条翅鲟鱼身长不过三米，只是普通的一阶海兽，很快就被击毙。

若是平时，能够抓获一只一阶海兽，绝对是一件指的庆祝的事，但是现在他们在为后天的祭祀准备祭品。

三米长的翅鲟鱼，比昨天祭坛上的还小，如何能成为供奉伟大神祇的祭品？

“青芒，青鳞江近海附近的区域全都搜索了一遍，没有发现任何海兽，怎么办？”一个人鱼族的战士问道。

青芒的神色复杂，身后的鱼尾轻轻扫着地面，他没有回答人鱼族战士的话，而是看向天空的骄阳。

此时的太阳已经划过半空，逐渐西落。

后天便是祭祀的日子，必须赶在后天前找到合适的祭品。

青鳞江近海附近是整条青鳞江海兽遍布最多的区域，现在连近海附近都没有海兽，往人鱼湖方向继续搜寻，恐怕也是浪费时间。

青鳞江没有，就只能下海。

可是海中的海兽格外强大，一旦下海，凶险难料。

想起水媣在他临行前的嘱托，人鱼族好不容易才得到神祇的青睐，以及心中虔诚的信仰，他终于下定决心。

身后的鱼尾停止扫动，目光从天空移向大海，青芒举起手中的鱼叉。

“兄弟们，随我下海！”

“好！”

一行三十一条人鱼，从江边入海，在海中小心翼翼的游动，寻找落单的海兽。

说也奇怪，随着青芒带领人鱼进入海洋，一切都变得很顺利。

似乎是受到命运的指引，他们不仅没有在茫茫大海中遇到高阶或成群的海兽，还在一块礁石后面发现了一只二阶海兽曼陀章。

并且这只曼陀章还受了重伤，连身下的触须都断掉几根。

这种情况，让本来做好伤亡准备的青芒为之一振，当即招呼所有弟兄，从水下将曼陀章团团围住。

“啊！”

随后，青芒一声大喝，从海中跃起，如巡海夜叉般刺出手中的鱼叉。

锋锐的鱼叉，瞬间划破曼陀章的肉体，插进曼陀章体内。

强烈的痛楚，让曼陀章发出形似吠犬般的惨叫。

不过曼陀章到底是二阶海兽，受到突袭的瞬间，已经开始反击，尚且完好的触手纷纷挥动，朝着青芒杀去。

然而其他的青鳞人鱼动作比曼陀章还快。

在曼陀章动手的前一刻，三十名青鳞人鱼纷纷从海中跃出，刺出手中的鱼叉。

三十名青鳞人鱼配合默契，各司其职，有的发出美妙的歌声，迷惑曼陀章的心智，有点限制曼陀章的触手，有的和青芒一样，攻击曼陀章的身躯。

若是曼陀章没有受伤，凭借着二阶海兽强悍的躯体，还能对青鳞人鱼造成威胁。

但此时的曼陀章已经是强弩之末，如何挡得住三十一只强壮的青鳞人鱼？

片刻，受伤的曼陀章就被青芒抓住机会，用鱼叉贯穿头颅，倒地而亡。

直到青鳞人鱼将曼陀章带回族群，姚宣才收回目光。

从一开始，青鳞人鱼的行动，就在姚宣的注视下进行，否则青鳞人鱼，怎么可能在一点凶险遇不到的情况下，恰好找到一只受伤的曼陀章？

不过姚宣也不是保姆，他只是起一个引导作用，消灭曼陀章还是靠青鳞人鱼自身的能力。

……

后日。

天空有些昏暗，太阳还未升起。

黄毛鼠人部落。

经过三天的努力，鼠人搭建了一座神庙，供奉着姚宣的信标。

神庙外，还有一座祭坛，高大巍峨。

大长老诺尔。

不。

现在已经不能称呼大长老。

接到神谕，获得传承的诺尔，已经是神祇的祭祀。

此时，祭司诺尔站在祭坛上，亲自将祭祀用的祭品摆放在祭坛中央。

祭品的种类五花八门，有鼠人族种植的谷物、粮食，各类瓜果，还有一些鼠人族不常见的兽肉。

其中一只雄壮的斑斓虎摆放在祭坛中央，是鼠人族特意从附近的山上猎杀的。

为了狩猎这只斑斓虎，有三个鼠人受了伤。

不过三个鼠人并没有因此感到沮丧，反而觉得很光荣，因为他们是为了狩猎祭品受的伤，这些伤疤不是耻辱，而是英雄的徽章。

这些天，已经有不少雌性鼠人对这三个鼠人暗送秋波。

相信再过不久，三个鼠人就能找到心仪的对象，来年生一窝小鼠人。

祭祀神祇的仪式非常复杂。

在古老的时代，神祇刚开始接受信徒的时候，那时候祭祀还很简单，没有现在这样复杂，自从一位魔神，利用信徒沟通神祇，反向追踪神祇的位置，狩猎神祇。

为了防止自己的信徒被其他神祇利用，祭祀神祇的仪式逐渐变得复杂。

时至今日，祭祀神祇的仪式逐步完善，至少需要三样东西，才能确保祭祀不会被其他神祇利用。

第一是信标。

利用信标当做锚点，作为信徒祭祀的对象，帮助神祇收起信仰，神祇和信徒间没有直接联系，发现问题，只要神祇不现身，斩断与信标的联系即可。

第二是神名。

神名不是真名，真名是神祇的根本，只有自己知晓，即便是最亲密的神也不能告诉，而神名则是信徒呼唤神祇的名字。

为了保证信徒的呼唤被神祇感知，神名通常包涵了真名的一部分，通常为一到两个文字。

只要信徒呼唤神名出错，便有问题。

第三是神舞。

神舞又称巫舞，是祭祀用的舞蹈，只有最虔诚的信徒，才有资格学习神舞。

神祇的力量过于强大，很有可能控制信徒，得知神名，利用信标进行祭祀，但是神舞只有最虔诚的信徒才能学习，这些信徒即便死，也不会背弃自己的神。

只要神舞出错，祭祀同样有问题。

神名、神舞、信标三者相互结合，才能确保祭祀仪式的安全！

除了最基础的三样，神祇还会根据自己的喜好，对祭祀的时间、自身的称谓、祭品等等方面有要求。

姚宣的天生神职是创世神，但是他无法使用，目前能够使用的是晨曦神职，所以他将祭祀的时间定在朝阳初升之时。

当清晨的第一缕阳光洒向大地，所有的鼠人早已站在祭坛前方，大长老诺尔开始高呼。