第九十二章

≈n天光微蒙，晋阳城外便车马如梭，路上行人皆往身着春衫，向晋水河畔而去。今日乃是三月三，上巳日，上至公卿下至庶人，都要临水祓禊，欢歌宴饮。晋阳乃是大城，自然也不例外。不过贫寒百姓大可徒步出游，公卿则要步障围屏，好好准备一番。

≈n晋水上游一段茂林青翠、清流激湍的河岸旁，早早便挂起了彩绢幔帐。以将军府为中心，各大高门都在附近安设营帐，清理河畔枯枝碎石，在草地之上铺设厚毯。个别豪奢高门，还用蜀锦为茵，软履踩在上面，就像足踏云端。

≈n如此佳节，如此美景，就算忙碌的婢子们也忍不住低声闲谈起来。谁家贵人绫纱为帐，哪户高门皂车云犊，还有前来祓禊的名士才俊，更是让人期盼。

≈n“哎呀，梁郎君真的会来？！”不知是谁先提起，立时引来一片轻呼。

≈n佛子大名，何人不晓？仆从之中，甚至有人亲自见过盂兰盆法会盛景。当日满城皆狂的景象，历历在目。谁能料到，梁郎君会亲至晋水之畔，祓禊游春！

≈n“听说前些日子，东赢公还曾征辟梁郎君为掾。梁郎君自称体弱，未曾应下。东赢公便延请太医，为其诊治。说不定此次来晋阳，便是为了答谢东赢公好意……”

≈n“真是谦谦君子，让人慕羡！”

≈n“今冬怀恩寺布施粥水，救活了数百口人，也是梁郎君所为。梁郎君慈悲仁善，又有佛祖指点，怎会在乎这些虚名？”

≈n“据说梁郎君容貌甚美，若是能见上一面也不枉此生。”

≈n“能见佛子，才是求不来的机缘……”

≈n谁家女郎不慕俊美郎君，哪怕是这些仆妇，也对梁郎君的大名耳熟能详。辞藻绝丽又如何？经纶满腹又如何？才思敏达又如何？能比的上晋阳一城，成千数万人的性命吗？

≈n梁丰所为，正是他们这些卑贱之人未曾得到的关注。不论是医寮救疾还是佛寺施粥，哪样不是为晋阳百姓？如此一位痼疾在身，仍旧仁善俊美的郎君，自然能得到众人的敬爱。

≈n然而随着日头升高，华车云集，那些高门豪族抵达河畔。谈论梁丰的人，也开始变了语气。

≈n“那梁子熙真会现身？”

≈n“王常侍所邀，他怎会不来？”

≈n“又一个趋炎附势，汲汲营营的小人。推拒东赢公征辟，怕也是为了待价而沽吧。”

≈n“哈哈，谁知道呢？据说他家两代无官，甚是贫寒，连施粥的米粮都是靠卖纸换来的。也亏得那佛祖入梦的噱头，否则又有谁会买藏经纸回去？”

≈n“据说去岁梁府还开始卖佛经了。用的是刊印之法，我府上也买了一册，价格颇廉，经文墨书却着实上佳。莫不是梁丰用这招广传那个佛祖入梦的名头，还有书法之妙？”

≈n“哈！这一招毛遂自荐使得倒妙！可叹是个俗物。”

≈n“这次前来晋阳，不会也是想投效东赢公吧？亏得之前摆的高傲架势。有王、裴二氏的褒赞又如何？这次孙、温、郭几族都带了年轻才俊，怕是有好戏看了。”

≈n齐聚一堂的士人说不得要尖酸议论，对于这个横空出世的佛子表示不屑一顾。而内眷之中，则低声议论梁丰的身世、谱牒。他家人丁如此稀少，父母早亡，妻家也卷入了贾氏之乱，落得灭门，不会是因缘寡淡之人吧？若真是命途不好，还是要暂且搁下联姻一事，就算那梁子熙真的如传闻一般俊逸高才，也没有女儿的性命来的重要。

≈n众说纷纭，却都离不开一个话题：梁子熙何时会到？

≈n传出了如此盛名，依旧只有晋阳那些顶级高门才见过其人。究竟是名副其实，还是虚有其表，就看今日这一趟踏春之行了。

≈n眼看聚在河边的士族越来越多，车马熙攘，几乎阻塞道路。那个名声大噪的梁子熙，依旧没到。难不成是传言有误，他今日不会来了？

≈n正当有人如此作想，一架云母犊车出现在道路尽头。清油幢、朱丝络，帐幔覆盖车厢，云母装饰牛身，正是王家的车架。

≈n不少人都站起了身，王汶怎么说也是太原王氏的嫡枝，就算背后如何议论，也没人敢无视晋阳最大的世家。然而出乎众人意料，当车架停下，帷幕撩起的时候，从车上走下的，却不是王汶，而是一个年轻男子。

≈n那人身上，穿的竟是白衣！

≈n众人皆哗。

≈n按道理而言，穿白衣并不算犯忌。晋为金德，尚白。天子戴白纱高顶帽，太子娶妃着白纱。白帢更是魏武所创，未仕者带白帢，早已蔚然成风。然而服无妨，衣衫却甚少如此素净。不为其他，白衣如何显出奢华？素白缣绢最为廉价，就算加了少许纹饰，也不会有多昂贵。何况没有夺目色泽，没有精美纹绣，若是面黑、貌寝、体胖，穿上白衣可谓丑态毕露，让人难以驾驭。

≈n然而面前那人，却是一身霜色，仅在衣襟袖口妆点了些冰裂纹饰。头戴白玉冠，脚踏乌云履，除却头上鸦、面上墨瞳，一派冰清如玉，不染凡尘。

≈n而这身简素的服饰，也让他显出十分矜贵傲气。虽然面上还有些病容，但是站在一众着朱服青的俗艳士人中，简直如同素梅白鹤，清正雅绝。哗然之后，便是长长静默，连那些想跟王汶打招呼的士族，也不由停下了脚步。

≈n“缟衣綦巾，聊乐我员。看来子熙这一身，着实使人惊艳。”王汶笑眯眯从车架上走了下来，今天他邀请梁丰与自己同乘一车，正是为了仔细观赏众人鸦雀无声的一幕。

≈n“缟衣綦巾，聊乐我员”一句出自《诗经·郑风》的《出其东门》，乃是先秦男子对白衣女郎的爱咏之词。从王汶嘴里说出，自然多了几分调笑之意。

≈n梁峰微微一笑：“彼汾一曲，言采其藚。还要多谢中正载我。”

≈n此句也出自诗经，后文正是“彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。”乃是女子夸赞男子仪表堂堂，俊美如玉的诗句。恰巧两人还在河畔，如此回答，简直妙不可言。

≈n王汶不由哈哈大笑，也不管其他闲杂人等，带着梁峰向王氏的营帐走去。

≈n眼见那白衣男子从身旁走过，众人才回过神来。此时此刻，哪还有人能说出尖刻之语？如此风姿，如此气度，怕只有姑射仙人能与之相比了！

≈n哎呀，这样的人，怎会耽于铜臭，苟吝虚名？怕是传言有误吧？

≈n看他面色苍白，唇淡无色，恐怕真的有恙在身……

≈n王常侍竟然唤他同乘云母犊车，还携手同行，看来两人之间确实情谊弥深！

≈n如此俊逸之人，难怪亲缘寡淡，这一定是佛祖旨意。唉，到底要不要嫁女过去呢？

≈n众人心中浮想翩翩，早就忘了之前的猜度。一直到司马腾的皂轮车到来，那怪异的静默才稍稍消散。

≈n还是第一次见到梁丰本人，看着那一身素淡，俊美无暇的男子，司马腾也不由赞道：“好一个玉人！难怪茂深念之不忘。今日真是不虚此行！”

≈n梁峰施礼道：“幸得东赢公赐医。”

≈n这一礼不偏不倚，既没有阿谀之色，又没有轻慢之态，洒脱简洁，让人心生好感。更何况，他还谢了自己派出的太医，全了颜面。司马腾只觉通体舒畅，心中郁愤也淡了不少，微笑颔：“能使子熙前来，便是他们的功劳。来，与我一同临水祓禊吧。”

≈n有了司马腾这个主官到来，祓禊仪式正式开始。这也是先秦传下的礼仪，于三月来到水边，接受春天的阳气，清洗冬日积攒的尘垢，除灾祛病。当然，这个清洗并非脱|光衣物沐浴，而是用手足浸泡河水，并用柳枝沾取清水，洒在身上，做洗濯之意。

≈n满是高门士族，祓禊之仪自然不会简陋，又是雅乐又是歌巫，众人以铜盆净手之后，又各自拿出煮熟的鸡蛋、大枣，抛在水中。这也是上巳的常例，浮卵浮枣，使妇人临河拾取，祈求多子多福。

≈n一套礼节全数做完，司马腾抚掌道：“今日乃是三月三，当曲水流觞。来人，摆宴！”

≈n这才是饮宴正题。锦帐如幕，华茵为道，众人在丝竹声中，来到事先设好的曲水池畔。如众星捧月，司马腾坐在上，其他几家大族排资而座。眼见众人都在落座，司马腾指了指手边杯盏：“今日是赋诗，还是清谈？”

≈n他身边，一狭目短髯的中年男子抚须笑道：“俊杰荟萃，自当清谈。”

≈n这人正是刺史长吏孙志，乃是中都孙氏子弟。孙氏高祖为曹魏骠骑将军，封中都侯。其后数代官至太守，也是太原望族。

≈n司马腾闻言顿时笑道：“宣达所言甚是。”

≈n随着司马腾令下，托着杯盏的荷叶放在了碧波之中，乐声大起。

≈n孙志面上笑容不减，狭长双目扫过下方那道白衣身影，唇边多了三分冷意。