第95章 第十三次相亲10

他觉得相亲的事终于有点眉目了，心情比往日来的舒畅许多。

也就在此时，他忽然注意到同事的咖啡杯挺好看的。

来这个单位好几年了，和这人一个办公室也有两年了，他还是第一次注意到同事用的杯子。

这在他而言，并不奇怪。他只在心情好的时候才会注意别人，一旦情绪低落，就什么也不想看，什么也不想知道，就算迎面看到熟人，也会视而不见。

并不是装作看不见，而是真的看不到，就像读卡器出现问题无法读卡一样。

明明就在眼前，分明是很熟悉的人，可就是认不出来。

为此，他无意中得罪了不少人。

其中就有大学时候的一个老师。这个老师心胸极为狭小，自被他无视一次之后，总处心积虑要报复他。实在抓不住把柄，就说他上课态度有问题。真是欲加之罪何患无辞啊！

这不禁让他想起了狼和小羊的故事。

在上游喝水的狼对在下游喝水的羊说：你弄脏了我的水。我要吃了你。

小羊道：你在上游，我在下游，怎么会是我弄脏你的水。

狼狡辩道：那你去年就弄脏了我的水。早就该吃了你。

羊道：我去年还没出生呢！

狼不耐烦道：我要吃你，管你哪年出生的。

说完狼就扑上去把羊吃掉了。

这样一想，其实那老师真的是因为一次没打招呼吗？

也未可知。

换个思路。如果是校长呢？

校长看到了某老师，视而不见的走了过去。这个老师会因此报复校长吗？

多半不会。

恐怕这老师不仅不会生校长的气，还会卑躬屈膝去登门负荆请罪呢！

当然，毕竟不是校长，不是领导，不是大人物，就是个普通人，还是不该看不到别人的。

很多知道他这毛病的人私下说他清高过头了。其实哪里是什么清高，他哪有资格自视清高，哪有资本以清高待人，那就是一瞬间脑子短路了。而且这症状一旦心情不佳，就会出现反复。他自己对此也很是无奈，却又无法向人解释。

在北京的一段日子里，他深觉前途渺茫，颇有几分抑郁。结果，这毛病就犯了好几个月。

大概在某地上了两个月班后，忽然有一天，同事抱怨说：咱们单位二楼的玻璃花里胡哨的真难看。

他很是吃了一惊道：这里还有二楼的吗？

同事同样吃惊道：你都是看着地来上班

的吗？

他哑然失笑道：可不呗。

不久，他就从那里辞职了。后来他听说，那地方在他走后第二个月就倒闭了。

今天，他第一次注意到同事手中的水杯。

那杯子挺特别，像是咖啡杯与镜子的“混血儿”。或可以称之为咖啡杯式的镜面，也能命名为有镜面的咖啡杯。

他一直以为这只杯子是绿底兰花，今天看到它变成了红底金花，才猛然反应过来，杯子的颜色是由碟子的颜色决定的。

其实他早就知道这种杯子。这是一家日本的平面设计公司出品的经典款系列中的一种。该公司最擅长的就是利用光学反射、透视等视觉效果来修饰产品，使之成为独具特色的艺术品。

他不禁在心里自嘲道：我这是有多无视身边的同事呢？

也就是今天，他才发现同事的全套茶具都是日本货。

日本的设计风格在世界上算是独树一帜的，与德国设计理念的少即是多不同，同样简约的日本设计里似乎蕴含着更浓厚的文化内涵，更鲜明的日本本土特色。

有人把这种独特的文化味道解释为禅意，也有人说这应该是神道。也有人说这叫被宗教根植的民族特性，似乎有些日本设计师也如是说。

根据他们的理论，日本设计师受佛教等宗教思想影响，看待事物的角度与众不同，而且是自古就如此。

比如：日本独有的枯山水。

这可真是山水园林中异端一样的存在。不论欧洲园林，***园林，中国园林，无不强调水在园林里的作用。

可枯山水偏偏没有水，而是以沙石为水。再由无生命的大小石头组成一种虚数空间，也即想象中的园林，从而演绎出山或水的理想形态，进而给人提供无限的想象空间。而那一方枯山水也就在人们的脑海中无限广阔，千变万化了。

这真是该民族的独创，只此一家，别无分店。

很多人，包括日本人把这种设计归因于宗教，归为禅。

这当然可以称之为禅意。

但是，也可以从其它方面来考量。

比如：这其实是在表达人对对时间的体验。

实际上，不论是对自然的灭绝之美，美物消亡之哀，还是终将崩坏与瞬间鲜艳的无常之理的感悟，归根结底都是人对时间的体验。

所谓空灵，寂静的禅，本质也是人对时间流逝的一种感官体验。

日本设计师们在设计中难能可贵的体现了人对时间的观感。

这种设计因素

未必是有意为之，但使产品更有温度，并在其中产生了时间流逝的痕迹。这就使得人与物在互动之中，更能产生情感与互动，也就更能催生出不易抹灭的记忆。

这让其设计看起来非常与众不同，也更经得起市场的考验。

除此之外，其设计产品还以精巧细致闻名，特别是那些不起眼的小玩意。

而且，似乎古来就是如此。对此，日本古典名著《枕草子》中有段简要描述“只要是小巧的事物皆为美。”

为什么小巧之物就是美的呢？这要结合现实去理解。以“小巧之物”而言，日本可谓盛产此类物品。诸如：豆字开头的豆本，豆皿等物。再如：絹人，小摆件等小玩意。

本都是一些不起眼的小东西，却被工匠精心制作成耗费工时的高雅之物。于是乎，呈现在人们眼前的小巧之物尽成精致美丽之物。

世界上很多国家赞扬日本的工匠精神。在看来，倒不如多研究该国的审美。

其所谓工匠精神其实是其独特审美标准在实业领域的延伸。

不研究其根本，只追求其外在表象，未免流于形式，最终只能落个缘木求鱼的结局。