第152章 社会科学研究所
常盘庄会议室内，虫制作株式会社的脚本家，把《Fate/stay night》第二季的世界观设定样本，递给更木剑八查看。
相比于第一季的内容，第二季的内容世界观将完全展开，彻底把这个波澜壮阔的《Fate/stay night》世界，展现在电视机观众们的面前。
更木剑八喝了一口威士忌, 看着脚本上面的：“这个世界观设定，如果是其他的动画制作公司，当然没有问题。但是，虫制作株式会社对于世界观的设定，如果止步于此的话，那就太可惜了。”
虫制作株式会社的脚本家, 知道更木剑八的大金主身份，恭敬的说道：
“第一季现在播出了五集，我们收到的观众电话来信，还有东京电视台客服通讯中心反馈的信息来看，观众们更喜欢本土化的单线剧情、浅藏辄止的日式精致世界观。”
“东京电视台的受众，只有日本观众吗？海外市场的周边销量已经和本土市场持平。另外、还有美国、欧洲、中东市场在下一季度会开发。”
“最终，《Fate/stay night》海外市场规模将会是本土市场的数倍。这些观众全部都要放弃吗？”
这位脚本家对于更木剑八的说法，将信将疑，但是也不敢反驳。
…………
手冢治虫对于更木剑八的想法却很认同：“如果要建立日本的迪士尼。只依靠本土市场是不可能实现的。内容产业只有拥抱世界，才能打造出媲美迪士尼、好莱坞的内容输出企业。”
更木剑八点了点头：“手冢治虫君，《Fate/stay night》的内核，要面对的是各种人类终极问题，这是普通的漫画脚本家、企画编剧无法完成的。”
“我建立虫制作和东京电视台制片部合作，联合一些大学的社会科学系，成立一个社会科学研究所，负责梳理理论和素材，给内容制作增加底蕴和内涵。”
手冢治虫当场拍板同意。这位能画出《火鸟》这样旷世神作的漫画大师, 对于日本漫画的潜在弊病, 当然早就有所察觉，只是因为行业视觉盲区，没有想到解决之道罢了。
更木剑八默默点了一根哈瓦那雪茄。
釜ヶ崎劳动の联盟和新选组, 可以在这个社会学科研究所里面夹带私货，这是不可能告诉手冢治虫老师的。
……………………
日本动漫无法向漫威一样，大规模进行真人角色扮演，进军主流影视市场。最大弊病，就是大量作品太幼稚中二了，实在演不了。
《Fate/stay night》系列是日式中二的典型，原作者用极贫乏的社科知识、极其低下的思辨能力，妄图去阐释各种人类终极问题。
妄图用幼稚中二脸谱化的人物描写去展现并引导读者思考真实人性，又具有很多日本创作者的通病。
喜爱长篇大论的说教，用大段大段毫无价值、逻辑性奇差无比的无聊嘴炮肆意破坏故事的节奏性。那些长篇大论真的太蠢了。
…………
欧美创作者的思辨能力与社科常识方面强太多了。
而且，他们但依然知道如何用故事本身传达主题表现思想，如何塑造更复杂立体、更具真实感、更贴近生活、更能引起共鸣的人物，
知道首先要讲好一个故事，而不是按着你的头一口气给你塞一堆毫无营养的说教……
fate系列比较有价值的内容就是召唤古代英灵打圣杯战争这种奇妙设定。
其他方面，比如在人物塑造，我实在不知道吉尔伽美什、间桐慎二这些毫无现实意义的纯粹的纸片人有什么深刻分析的必要。
原作者所谓“间桐慎二君其实是个不幸的正常人”、“士郎本质伪善”的神论，说白了就是长期日式动漫产业，加拉帕戈斯化的中二产物。
主题思想就更不值得从哲学、社会学的高度去讨论。
剧中人物的行动逻辑，根本上违背了一般人的常识, 人类肯定不是完全理性的“经济人”, 会被感情影响行动。
但是，卫宫士郎、远坂凛、伊莉雅这些人行为的前后矛盾早就超过了正常人的范畴。
导致整个《Fate/stay night》的节奏都怪怪的，圣杯战争这种看上去严肃、宏大而残酷的故事背景与基调，却被表现得如同过家家……
………………
日本人真正擅长的是对于人“社会性”的认知，对人与人之间复杂幽暗的人际关系与人本身细腻感情的刻画.
尤其是对人与人之间各种隐藏在生活中的细微的难以名状的恶意的把握，可能是全世界最出色的，这也是我喜欢很多日本文学、日剧与一部分动画的原因。
但是日本人对于形而上的哲学性思辨并不擅长，对于各种终极价值的思考大部分毫无价值，这可能是“菊与刀”的极端民族性格，带来的哲学、社会学诅咒吧。
最要命的是，很多日本创作者偏偏自以为自己比任何人都深刻。
……………………
连续两天在常盘庄大厦进行开会，周五下班以前，新选组第一百番队队长源义经，抱着一堆包装礼盒，来到更木剑八的办公室。
“更木剑八台长，你订购的装备到货了。我取过来了。”源义经把设备放在边上说道。
“好的。在虫制作株式会社连续开了一周的会议。周末我要带着设备，好好放松一下……”更木剑八伸了一个懒腰，说道。