第三百五十二章 怎么埋
赵勉等人正在丈二和尚摸不着头脑。 心里想到,我等并没有什么过分之事惹恼这位娘子,怎么说哭就哭起来了。 正在仓皇无措之间,这位哭泣的娘子问道:“几位客官,这托你寻找萧凤的男子,是什么模样?” 赵勉拱拱手:“小娘子,这位委托我等寻人的官人,年方十八,丰神俊朗,人才是一等一的好。” 萧凤心里一动,继续问道:“他姓甚名谁?” 赵勉平日里也只是听赵匡胤命令行事,今日不知何故,鬼使神差,这小娘子问一句,赵勉就回答一句,并无阻碍。 赵勉答道:“这位郎君姓一个魏字。姑娘可曾认识?” 萧凤心中宛如突然闪过一丝失望。原来不是萧小哥儿,这汉子明说了,姓魏。 但是我也不认识什么姓魏的人啊? 想到此处,萧凤心里升起一丝希望。 赵勉一看这位小娘子不再说话,心中一动,伸手在怀里一淘,拿出一个物件来。 众人一看,这赵勉从怀中摸出的,却是一张纸,而且很普通的契丹麻纸,纸上面用炭笔画了一幅图片。 萧凤正在失落之间,见到赵勉手中的东西,定睛看去,正是自己所画"在风雪之夜,萧小哥在石缝外面,用身子为自己挡住了寒风和野狼。" 当即,萧凤用颤抖的声音问道:“这位大哥,这画你是从何而来?” 赵勉久于皇城司,岂会看不出面前女子和这画很有渊源,于是认认真真说道:“姑娘,这画便是托我之人交付于我,用来寻找萧凤姑娘的信物。” 驿丞娘子心中激动,捏着萧凤手臂的手指不自觉的加上了力气,但是萧凤浑然不觉。 萧凤听到赵勉的话,心中半信半疑。 问道:“这人还说过什么话?” 赵勉拱拱手。说道:“姑娘,你可认识我说的萧凤姑娘?请姑娘告知,必有重谢。” 萧凤忍着激动说道:“他还说过什么?”说着话的时候,已经是不自觉的流露出了关切之意和款款深情。 赵勉等人观言察色,心中已经有了计较。当即说道:“他还说过你们认识一个叫做木托大婶的人,” “木伦大婶。”萧凤轻轻但是很坚决的纠正着。 听到此处,赵勉等人再无疑心,赵普直接拱手道:“姑娘可是姓萧?” 萧凤看着赵勉,眼眶已经红了。 赵勉当即拿出一个物件,众人一看,却是一张被啃了几口的馕。 萧凤看到此物,泪如雨下:“果然是我的萧哥儿,是我的萧哥儿。” 驿丞娘子也是十分激动,看着萧凤的等待并没有白费,眼角也涌出泪花。 而这个时候,驿站中人,还有驿丞有一丝清明。 驿丞在旁边问道:“几位客官,这位姑娘的故人姓萧,不过刚才几位客官说自己故人姓魏,小老儿多问几句,不要介意。” 赵勉是何等任务人物,常年的皇城司生涯,瞬间便想到了此种关键。 “我家公子在契丹,是情势所迫,所以在契丹自然用的假名。现在公子安全后,派我等接萧凤姑娘南下,公子自然用的真名,总不成现在还不用真名给萧凤姑娘知晓,个中缘由,还请海涵。” 驿丞想了想,算是接受了几人的解释。 这样一来,赵勉等人的身份算是核查无疑了。萧凤红着眼眶道:“我就是几位大哥口中所说的萧凤,几位大哥在上,受小女子一拜。” 赵勉等人虽然不能说魏羽身份,但是如何受得起萧凤的礼节,当即站起身来,往两旁闪开。 驿丞说道:“几位远道而来,我也略备一些水酒,给萧凤妹子家人,接风洗尘。” 不多时,驿站中的长几上,几道小菜,一壶米酒。 半个时辰后,酒足饭饱。 赵勉道:“萧凤姑娘,可有随身物品需要携带?” 萧凤从屋里拿出一个小包裹,从里面抓出金瓜子,对驿丞两口子说道:“大哥大嫂,这段时间打扰了,这金子大哥大嫂务必收下,否则小妹于心不安。” 驿丞推辞再三,只得收了。 这样一来,萧凤除了自身的几套换洗衣服之外,身无长物。 这时候,驿丞娘子说道:“妹子已经有孕在身,要不要寻一个马车,要是终日骑马,就算是再健壮的妇人也怕颠簸影响怀中胎儿。” 赵勉等人刚才吃酒,虽然听到驿丞提了一句萧凤怀孕,但是确实不知道怎么处理,所以一直没有说话。 而这个时候,驿丞娘子的主意,确实有可取之处。赵勉当即从怀里摸出一些银子,说道:“麻烦大嫂,能不能帮萧凤姑娘找一辆马车。” 驿丞娘子连忙推辞,而驿丞这时候站起身来说道:“驿站旁侧有一个刘家,马车倒有一辆。我去问问,几位官人缺把这银子收下,适才已经收了金瓜子了,万万不可再收了。” 说完后,驿丞推开门,踏入漫天风雪。 一番准备后,方勉驾车,其余的皇城司卫士随车而行。 一辆车,数位骑士,一路南下。 站在驿站门口看着马车远去的与驿丞娘子,眼眶已经红了;而驿丞看了一会儿,走回驿站,揉了揉眼睛,骂了一句:“妈的,这鬼天气,下个雪加害迷了眼睛了。” 正当萧凤等人从宽城一路赶往开封府的时候,耶鲁隆绪的车驾也从上京临潢府赶往了析津府。 析津府中,已经是全城白纱,一片肃穆。 在萧燕燕的铁腕之下,除了之前军帐中大放厥词的黑讫支之外,萧燕燕和南院北院大王,相继发觉了几名意欲对契丹皇室不利的部落。 这样一来,至少在析津府内,契丹皇权的统治是固若金汤。 就算是有胆敢犯上者,这绝对忠于皇室的皮室军和御林军,必将成为皇室最后的屏障。 在析津府行辕中,萧燕燕正和一群契丹重臣议事。 萧燕燕道“现在算来,太子还有六日方才赶到析津府,那么皇上的遗体,众位爱卿可有什么建议?” 契丹的葬礼不同于汉人,汉人在死后,几乎整齐划一就是一个土葬。而且还将就叶落归根,土葬的位置一般在家乡,尤其是家族坟墓中。 但是契丹和中原有异。 契丹国第二任皇帝,太宗耶律德光驾崩后,据契丹太史令记载:〔耶律德光〕次于栾城县杀胡林之侧……契丹人破其尸,摘去肠胃,以盐沃之,载而北去,汉人目为‘帝羓’焉。 而一般的契丹富贵之家,家中长辈去世后,往往也是:契丹富贵之家,人有亡者,以刃破腹,取其肠胃,涤之实以香药盐矾,五彩缝之,又以尖苇筒刺于皮虏,沥其膏血且尽,用金银为面具,铜丝络其手足。耶律德光之死,盖用此法,时人目为帝羓,信有之也。” 如果放在后世,这是妥妥的木乃伊做法。 除了这个木乃伊做法之外,契丹也流行天葬。 父母死而悲哭者,以为不壮,但以其尸置於山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之。 甚至宋国有文人记载:冬至日国俗,屠白羊、白马、白雁,各取血和酒,天子望拜黒山。黒山在境,北俗谓国人魂魄,其神司之。 这样一来,虽然景宗耶律贤身前也兴建了乾陵,但是这乾陵之地,到底是耶律贤尸首完整的放入灵柩土葬于此,还是用帝羓(木乃伊)的方式,还是用天葬的方式,最后将耶律贤骨骸收到乾陵地宫之中。 这是一个问题,而且是很大的问题。 萧燕燕道:“众位爱卿,不知诸位对先皇大行,采用何种葬礼,有何意见?” 一时间,济济一堂的行辕大帐中,鸦雀无声。