第一百零九章 生生世世不分离

麻开诚摇摇头，道:“说来话长，当年我本想毁了这祀，却没想到遇到成了鬼祟的萧依依，也知晓了四葬菩萨的存在。你应当已经知道，这四葬菩萨的祀存在了几百年，自王府那时起，就一直在供奉。 “萧依依和庄诚也是因为这四葬菩萨，阴阳相隔，成了苦命鸳鸯。 "她为了镇压四葬菩萨，苦苦谋划了数百年。”我见她身世可怜，便在暗中帮助她，直到现在。 麻开诚每一句话都蕴含着巨大的信息，我从一开始的震惊到麻木，不过短短半分钟。怪不得那些村民言说见到麻开诚领着阴童子勾魂，他们说的没错，只不过，麻开诚并不是害人，而是救了那些孩子。 而在我的不断追问下，麻开诚才给我讲起了萧依依和庄诚真实的曾经，和现在所发生的一切。 那些被隐瞒的真相，和深埋在表象之下的痛苦回…… 萧依依和庄诚相识在这云良阁中。 两人真心相爱。 那山盟海誓，一生不弃的宣言，二人谁也未曾想过背叛。 如果庄诚没有中举，没有金榜题名被王府盯上，或许这之后的一切就不会发生。 早年间，王府供奉着四葬菩萨。 庄诚中举后，王府派人来寻他，说是四葬菩萨选中了庄诚，想让他作菩萨的手足，即为大巫贤。而王府一直以四葬菩萨为尊，便想着让庄诚入府，娶王家千金。 美其言曰，对菩萨以表诚心。 庄诚心中只有萧依依，便拒绝了这一婚事。可谁知，王府竟拿萧依依来威胁他，若是不从，便以萧依依为祭，将她活活烧死。 无奈庄诚当时无权无名，也没有对抗王府的资本，只能应了这一婚事与王家千金成亲。 表面是如此，私下他却凭着自己的身份调查王府，收集王府供奉祀的证据，而越是调查，越是让他心惊。偌大的王府几乎是一个空壳，事事皆以那什子菩萨为主。 一度让他觉着这一府的人疯了。 这段时间里，他与王家千金关系微妙，虽是夫妻之名，却不行夫妻之事，只相敬如宾，与其说是尊重，不如说是怜悯。在这王府的环境下，王家千金也只心念四葬菩萨，宛如魔怔。 直到一次醉酒，庄诚被下了药，那时候他才知道，王府不仅要他作巫务，还想要其一个子嗣。 一个供奉给菩萨，侍奉在菩萨身侧的子嗣。 庄诚觉得王府的人都疯了，竟然要把亲生骨肉献祭给那什子鬼菩萨。他找到了王家千金，劝说她不要作傻事，后者却翻了脸赶他出门外，她觉得，侍奉菩萨，这是她孩子的荣幸。 之后，庄诚借着大巫贤的身份，多次外出同萧依依相见。 二人商量对策。 彼时，萧依依也有了身孕。 庄诚心里很清楚，绝对不能让王府知道萧依依怀有身孕，便减少与其见面的频率。虽然是被下了药，但同是他的骨头，庄诚也不愿王家千金肚子里的孩子出生后被害死。 于是，他借大巫贤的身份，收集证据，正准备一朝捅破，曝光王府的 意外发生了。 王府千金死了，连带着腹中子一同没了性命。当天，王老爷派人抓住了庄诚，将他关了起来。言曰，四葬菩萨生怒，阴童子昨夜带话于他，讲明了庄诚暗中所行之事，竟加害于菩萨。 千金死了，是惩罚。 是菩萨的怒火。 一切来的如此之快，一道莫须有的罪名加上，庄诚被判了死刑，在外人看来是如此。但庄诚很清楚，他是那个被祭祀的人，王府之人当真冥顽不灵，子嗣没有，那就以庄诚为祭，来平息菩萨的怒火。 这次，他没躲掉。 另一边，得知庄诚问斩的萧依依悲痛欲绝，她知道庄诚的死和那四葬菩萨相关，但她一女子又做的了什么，她想赴死，但怀中却有着同庄诚的骨肉，她舍不得。 正当她准备生下孩子，苟且偷生之时，王府又找上了门。 四葬菩萨宣下了神言，其怀有阴童子，当为祭祀之祭品，大可。萧依依逃无可逃，最终于云良阁上自缢，了结了性命。这是她唯一次害死人，害死的是自己的亲骨肉。 鬼死冤不散。 化为鬼崇后，萧依依寻上了四葬菩萨，后者不过是一方鬼祟，却害的她和庄诚分离，下场悲惨。她曝光了庄诚生前收集好的资料，查封了王府，砸了菩萨庙，毁了那一方淫祀。 淫祀虽毁，鬼祟却不灭。 萧依依用了几百年的时间，寻了各种办法，和那鬼祟消耗直到今日。”那为什么萧依依又任由田广洞村重供四葬菩萨，还身据其中?她明知这淫祀害人，还助力为之?” 我疑惑道。 红盖头是从铜像中取出来的。为何萧依依要重建菩萨庙，进行献祭,却又让麻开诚将那些孩子救下来，实属多此一举。 “束缚。” 麻开诚开口道:“那鬼祟吃了几百年的香火，厉害的紧。庙为其魂，像为其身。只要淫祀不断，它就不会被杀死。但同样的，它也会被束缚在寺庙中，无法离去。 不会被杀死? 我脑海中一闪而过警员和我讲过徐瞬以前的经历，害死他未婚妻的那个精神病"术士"好似也说过类似的话。 “祀传承四散，若没了寺庙，鬼祟离去，随便寻上一处山村，重新播撒下种子，恢复也不过是时间关系。 “几十年前，田广洞村的祭祀被查过一次祀被封。那一次其实是庄诚出了手，他被祭祀，成了一方冤魂，无轮回。便以金簪控制了当代巫贤，差点坏了萧依依的事儿。 “再之后，祀重建，也是我同萧依依达成了共识，在背后推波助澜。 “什么共识?” “代替，夺取那鬼祟的庙身。” 远处响起阵阵锣鼓之声。 麻开诚看着雾气重新笼罩街道，神色郑重了许多:“萧依依想的很简单，要真正杀死那鬼祟，就夺了它的庙身，代替它成为四葬菩萨。”