第四十八章 阴阳九转七星锁
众人回到方丈禅堂，方丈又催道：“汝峰你就详细给我们讲讲你的那些得宝的故事吧。”
见众人围坐，汝峰不得推却，也满怀喜悦道：“得宝的过程没啥，说出来也不过平常。贫僧其实无可炫耀。既然大家一致要听，我就平铺直述讲给大家。希望大家不要嫌我的故事太长了。”
汝峰说罢坐下，从他在成都法门寺受蔡松坡之托进京，不紧不慢地讲了起来。屋里肃静众人细听，全都忘了掌灯。汝峰很快讲到了他夜探袁府。
四小真人不禁内心高兴，欢声夸耀道：“师叔真不愧是少林高僧，果然有胆有识。袁世凯的大内卫兵层层把守，武林高手云集，你竟然象走平地一样进去了。我们听着都为你捏把汗。”
汝峰讲到他爬上廊檐向内偷听偷看，见袁世凯正夹在众舞女当中四下乱舞呢。众人又忍不住哈哈大笑。
这时外面还有几个纳凉的和尚，听见屋里的笑声知道讲起了故事，相互传唤，也都跑进来听。外面只剩两个当值的和尚见安、见宁没来。其他人全都来了，坐满了方丈禅堂。
汝峰讲完他夜探袁府偷听密约，又讲他抢先太白楼，用计买通那店伙计。讲得有声色，有情有景。
听得众人全神贯注，各个高兴。又都欢声笑那伙计贪占小便宜。
讲到袁世凯刘公公带保镖携宝来了太白楼，先派保镖进楼内踏看。众人都觉惊险，为汝峰提心紧张。讲到伙计按计行事，汝峰宝物到手，众人又拍手称快十分高兴。
汝峰讲完整个故事，众人果然兴致很高观宝心切。众僧点起了十几支蜡烛，摆妥了桌案就要观宝。
四小真人都催促汝峰道：“师叔：故事讲完了，屋里灯火通明布置妥了，快观宝吧！我们等得焦急了。”
方丈、法通、法明也都坐在桌前期待。汝峰自觉口干舌燥，向四小真人说：“你们只顾催我讲故事又要观宝，却忘了掌灯忘了沏茶。我口渴难当，再不奉茶，宝贝观不成了。”说完冲众人笑了。
四小真人纷纷道：“可不是呢，一时什么都忘了。师父们想必都口渴了。我们这就上茶。”四人出去拿茶的拿茶，提壶的提壶，端盅的端盅。很快沏妥了香味扑鼻的茉莉花茶。
普贤又给方丈、法通、法明、汝峰，用白玉盅斟上递到各人面前。汝峰呷口茶道：“若这样殷勤，想观宝还差不多。”
普贤道：“师叔啊，要么你们边喝茶，边观宝吧。我们实在焦急了。”
见众人都在焦急，方丈点指众人笑道：“汝峰啊，快些拿出宝物来吧，不然可要急坏人了。”
法明也笑道：“汝峰啊，别卖关子了，可怜我们的观宝之意。”
汝峰向四小真人道：“我这正喝茶呢，若离去茶就凉了。自己去拿来吧。”
四小真人听了高兴，一阵欢喜，争先恐后都跑出去了。
一会儿又都跑回来问：“师叔啊，你还没说宝物放在哪呢？”
汝峰笑道：“都怪你们毛手毛脚的。我刚才说的，你们没听见。”
四人点上灯笼，普贤道：“我们这会儿仔细，师叔再说一遍，省得我们乱找。”
汝峰这才道：“宝物就在法明师父的那个帽筒里放着。”
四人挑着灯笼来到法明禅堂，普贤将帽筒搬在一边，扔去里面的破旧衣物，将宝物拿在手上，也不先看，四人跑了回来。普贤将宝物放在了汝峰面前。
众人马上重新坐好，将八仙桌围住观看。这时方丈在南，汝峰在北，法明在东，法通在西；四小真人每面站一个，众僧站在背后；将桌子围得几乎风雨不透。
众人见宝物用一块儿黑缎子包着，法通先道：“袁世凯怎用这样方法打扮，好象他是谁家的媳妇儿要回娘家串门儿似的。挎着包袱来的。”
方丈笑道：“那袁世凯一生经伍，涉足官场，老奸巨滑。不但武艺高强，还有很多江湖经验。可以说他经得多见得广。他用这样简单的方法打扮宝物，完全是为了掩人耳目不引起人的注意。他又选定太白楼那样僻静的地方与人会面，足见他诡计多端。若不是汝峰事先听见他们的密约，永远都不会有人知道他做的是什么事。”
方丈说完，汝峰解去包裹，露出一个一尺见方的木制小箱子。那箱玲珑美观，漆彩五颜六色鲜艳。
顶上双凤木雕，四周刻有二龙戏珠、龙凤呈祥、九龙戏水、山河日出四种图案，栩栩如生。众人看了又看，无不觉得精美。
方丈笑道：“看这物件好象正宫娘娘的妆奁。袁世凯为了复辟真豁出去了，要将他夫人的妆奁送给日本人。”
方丈说得幽默，众人都被逗笑了。汝峰暗自细看那宝箱，为起了难来。见那箱体顶上，四周都天衣无缝儿，仿佛一块木头刻着花纹儿。
他就心说：“这样完物如何能打开呢？制作的真是奇妙。”他又举起宝箱看下面，见底上有几颗制作精美的脚，仿佛北斗七星那样排列在上面。
汝峰放下心说：“这大概就是木头疙瘩雕刻的吧？不然怎会一丝缝隙也无呢？若是箱子，应该有打开的机关和标记才对。”
他又捧起摇了几下，细听里面没响动。汝峰道：“这是块木头疙瘩刻的，不是箱子。”他不知不觉急得头上出汗了。
方丈笑道：“你别看那上没有开箱的标记，它肯定是个箱子，里面装着宝物。绝不是木头疙瘩刻着花纹儿。因为袁世凯说了，‘它价值连城。’木头疙瘩刻得再好，不能价值连城。他也绝不会用块木头去哄日本人。”
法明也道：“方丈分析得对。这东西不愧是宝，真制造得奇妙。谁想打开看都要费难。”
众人边焦急边议论，都注视宝箱，希望汝峰能尽快将它打开。见汝峰边细看箱体寻找机关，边急得汗水直流。
方丈又笑道：“冒汗再多也没用，急什么，慢慢找嘛。大家想办法会打开的。”
汝峰以为方丈嘲笑他，寻思道：“这东西肯定是块木头疙瘩，我开不开，你也开不开；干脆，推给你算了。你也不用嘲笑我了。”
汝峰将宝箱推给方丈，抹把汗说：“我是现丑了。请方丈为大家打开一观吧。你可千万不要用斧子去劈。”
众人听出了汝峰的意思，要难倒方丈，都冲方丈笑了。
方丈冲汝峰笑道：“你这是诚心难为老衲。我也是头次见到这么奇妙的东西。那就让老衲也现现丑吧。”
方丈十分认真，将宝箱托起仔细看，看完底上的七颗脚，将宝箱放下笑了。
众人一阵惊喜，叫道：“方丈有办法了，准能打得开。”法明也笑道：“还是方丈见多识广，瞧破了机关。”
方丈道：“在我小的时候，我师父带我去灵隐寺访友，记得在那里遇上一位高人。那先生看上去文质彬彬。他常去灵隐寺与那里的住持下棋。他们边下棋边谈论一些我国特有的奇妙之物。我听他讲了许多。我被他讲的吸引入神了，坐在他身边一边伺候他茶水一边听。那个高人讲的许多东西，我还记忆犹新。他讲我们中国古代有一种锁，叫做‘阴阳九转七星锁’。”
方丈又翻转箱体指向众人说：“你们看：这上的七颗脚与那七星偶合，又都是斗状排列。开箱的机关一定在这七颗脚上。别看它上面天衣无缝，也一定能打开。它要阴打阳开。”
众人听了全都心悦诚服。汝峰道：“方丈不要只说，还是打开看为是。也让我们领教一下七星锁的奥妙所在。”
方丈又道：“幸亏我那时听得完整，还记得开锁方法。算起来八十多年过去了，今天才得原物一试。我也不敢说肯定能打开。”
汝峰道：“说得是，若随便可以打开，便不成宝贝了。”
方丈也不与他斗口，又去试摸宝箱上的七颗脚，见个个都能转动，又向众人道：“这东西被我言中了。它肯定是‘阴阳九转七星锁’无疑。你们请看，我这就将它打开。”
众人又马上紧密围拢，屏息细看。方丈一边拨弄那七颗脚，一边向众人传授方法，说：“若开这种锁，先拨阴阳，再拨九转，再拨斗转星移，最后再拨阴阳锁就被打开了。”
法明急忙凑上去引颈细听细看，全都一一记在了心里。
方丈忽又停住向众人道：“凡是安有这种锁的东西，里面必然盛着稀世珍宝。为了使宝物不让人轻易盗取，里面一般都设有毒弩和熏香装置。它们与开箱同时打出。我估计这个宝箱，已经多次被人打开过，也许毒弩和熏香的那些防卫机关没有了。为了防止万一，大家在开箱的瞬间，都要注意安全。”
普贤听了有些紧张，道：“等一等。我们去找一些遮蔽之物。”四小真人都跑去寻找护身之物。
方丈一边等他们，又讲道：我在灵隐寺还听那高人讲：我国有一部‘大藏经’，是世界上唯一仅存的原本。
它就盛在安有这种锁头的箱子里。这‘大藏经’本属印度国的宝物，是达摩祖师从印度来中国时，他自己带来中国的。我国明末清初的时候，印度佛教中有个黑馍馍喇嘛，他对‘大藏经’在中国很不满意，立志要将‘大藏经’取回印度。
后来他学习藏语，钻研了中国习俗。化妆成中国喇嘛，混入了西藏大昭寺。当时‘大藏经’就存放在大昭寺的尚宝间里。
黑馍馍经过十几年的隐姓埋名和忍辱负重，终于将‘大藏经’盗走了。黑馍馍十分高兴。他怕人追赶，带着宝箱先躲进了唐古拉山南麓的‘静觉观’里。
他心里暗说：‘我为这宝物牺牲了半生的精力和青春年华。不是为人担水扫地，就是为人劈柴升火，吃尽了苦头。思想起来，我又后悔又高兴。这‘大藏经’就拿回印度有什么用呢？’
于是，他萌生了对‘大藏经’要先睹为快的念头。他心说：‘不论如何，我也得先看看这一宝物，也不负我这些年的辛劳。’他千方百计地要打开宝箱观看。
不想，这种锁他不认识。黑馍馍绞尽了脑汁想尽了办法也打不开箱子。将箱子砸破了看，他又觉得自己暴殄天物太可惜。于是，他怎么看也舍不得将宝箱砸破。