第五十章 宝物的故事

方丈道：“这套宝物一共有八只才对，它暗合我们中国的四面八方归元一统。那四只叫‘社稷盘’，它也盛在与这个宝箱相同的箱子里。那四个宝物上面以书画的形式，刻画着中国从古代直到元朝初年历代的兴衰大意。这宝物就出自元朝的能人之手。”

方丈喝口茶又道：元世祖忽必烈继位称帝的时候，国家尚未完全统一。南宋政权还在垂死挣扎。国家四面八方的边际却已经平稳了。南宋正在元军的层层包围之中。它被灭掉只是迟早的事了。

元世祖没把它放在心上。他四处派人寻访最能治国安邦的贤臣。最后，元世祖从逻些（拉萨）请到了一位贤臣。

这人名叫罗追坚参，精通汉蒙藏维几种语言文化，有丰富的各种知识和学问，治国安邦有千条妙计。

元世祖尊他为帝师。这人后来为国家的统一，元朝的长治久安出了许多良策。他为了教育代代元朝皇帝热爱江山、勤政爱民、纳谏识奸，发明创造了这套宝物。

他将元朝的疆域大小、边际指向和元以前历代的兴衰大意都以图文的形式刻在了宝物上面。

让代代皇帝在吃饭的时候，天天都能看几遍国家的疆域和边际指向；使皇上无意中就能记住自己国家的疆域和边际指向；注重什么，禁忌什么。

从而达到教育代代皇上的目的。可见这个人为元朝的长治久安用心良苦。也足以说明他是个治国安邦的奇才。

这些宝物，元明清三朝以来一直没离开北京。西太后那么追求奢华的人，都没舍得用它吃过一顿饭。

西太后一直将它奉为国宝，供奉在宫中。袁世凯为了他个人利益，敢将它当礼物送给日本人，可见他窃国投敌罪孽深重，真是天理难容。

这套宝物元顺帝北逃时，传说他已经带走了；还没出关，他又偷偷派人将它送回了北京。这宝物忽必烈有旨，不许它离开大都。

元顺帝身为皇帝，也不敢违抗先皇忽必烈的旨意。

方丈又将四个宝物扣在桌上，指与众人道：“你们看这上的字是什么意思？”

众人见那座上刻着黑色“中统”二字。都不解其意。

方丈道：“这是忽必烈时期的年号，也是不让宝物离开北京的缘因所在。其含义是中国正统永远在大都。

这宝物对后世有深远的影响。明朝开基时，太祖朱元璋定都南京。他将他的四皇子朱棣封在大都做藩王，将大都改称燕京。

这个燕王朱棣到北京之后，结识了许多蒙古王公。其中有一人是元顺帝的庶出兄弟，名叫承哲。也有说他是顺帝叔伯兄弟的。他将《国际紫白盘》送给了朱棣。他并且向朱棣详说了宝物没离开大都这其中的含义。

朱棣听说中国正统永远在大都，他很高兴。当时他便打主意争夺皇位。朱棣先偷偷地修建北京的宫殿，宫殿修成了，他就大肆兴兵南下，开始争夺皇位。

燕军虽然少，但个个都相信中国正统永远在大都北京这句话。他们打起仗来个个奋勇，以一当十。

燕王用了还不到三年时间，就推翻了南京的建文皇帝，取得了全国性的胜利。朱棣便迁都北京。他在北京称帝，当上了中国正统。从此，北京又被定为国都。”

听了这故事，法明笑道：“看来袁世凯与朱棣相比真是蠢透了。这样有象征性的东西，哪能送人呢？他的气数一定不会太久了。”

普贤道：“师叔：咱们今天看完了，你明天就将宝物送往云南。那就象征正统不在这里了，袁世凯的统治很快就会结束。”

方丈听了笑道：“这只是传说的故事罢了。袁世凯的统治长久与否，不在这几个器物上，在他窃国投敌，大失人心上，反对的人多上。”

众人说笑议论几句，法明翻过一个宝物，看了又看，又道：“方丈：按理说这里面都应该有图画有故事才对，这三个怎都没有啊？”

方丈笑道：“那个个里面都有图画有故事。”

四小真人听这一说，又都瞠目细看。四人拿来换去的看完都道：“这里白光闪耀没有图画。方丈怎说有呢？”

方丈只是笑，卖起了关子不说话。众僧又将宝物拿来拿去的细看，争论了起来。有的说：“里面肯定有奥妙。”

有的说：“那里白亮一片，没有奥妙。方丈准是故弄玄虚哄我们呢。”

汝峰却深信了方丈的话。他细看宝物说：“方丈：难道看里面图画的方法还有讲究？”

方丈道：“你一语破的猜对了。这里的图画我们直观不容易看到。”

普贤道：“那怎样才能看到？我们这就想看。”

方丈道：“我也很想看。只是今晚我们看的条件不具备。就是看也看不完全。这每一个宝物里都有八幅不同的图画八个故事，四个宝物里就有三十二幅图画、三十二个故事。要分别盛上八种不同颜色的透明甘露水，我们才能看到那些图画。”

众人闻听都道：“这太难了。”

普贤道：“颜色容易找到，甘露水到哪儿去弄啊？”

方丈笑道：“纯清的井水即可代用。”众人又都欢喜道：“这样太好了！能看到其中的一种也行。先看看吧！”

方丈又道：“全套宝物里共有六十四个故事，六十四幅图画。你们将来也许都能看到。我实难看全了。我们今夜只能用清水看到宝物里的一种图画。”

四小真人都道：“明天我们上街去买颜色。先看其中的一种。”四人乐呵呵一齐出外取水去了。

小道士道：“你们去取水，我也跟去。”他也手捂肚子跑了出去。原来小道士肚子里阵阵疼痛，趁机出恭去了。

很快，四小真人都欢天喜地回来了。普陀提来一大桶水放在了方丈身边。普贤将一个杯子放在方丈面前道：“现在可以看图画了吧？”

法明见小道士没回来，问：“你四个将我那小道士丢哪去了？”

方丈见他没回来，正期待等候。普贤道：“你看二师父说的，好象我们不关心他似的。小道士不让我们说，他肚子里有些疼。刚才他在外出完恭，就回隔壁屋里睡觉去了。他根本没和我们去。”

普吉也道：“我们去井前打水也有一会了，他该睡着了。师父他丢不了。我们快继续观宝吧。”法明和方丈一听都放心了。

方丈先喝一口茶，说道：“关于这套宝物的故事，我多次听人讲过，尽知其中的奥妙。我也很想亲眼一见。”

方丈拿起那个内有紫色白菜图画的宝物说：“我们就先看这第一只。这套宝物的命名儿，就是从这只引起的。它是这些宝物的首领。它的制作也最是精妙。这画中的白菜若见了水，马上会变成绿色。它能测出三日内的天气变化。

如果三日之内天有大雨，这白菜上的蝈蝈便爬在白菜顶上。若三日之内有大风，它便躲在背风的那面。若三日之内天气变冷，蝈蝈便躲进白菜心儿里看不见了。若三日之内天气炎热，蝈蝈便张开翅躲在背阴那面。

相传元朝皇帝出行，往往看它了解天气情况。后来明朝皇帝也看它决定行止，一看一个准。这蝈蝈简直活的一般，真是妙极了。”

方丈说完，兴致勃勃，舀了一杯水停住说道：“你们都注意听，水到里面，蝈蝈还要叫几声呢。我们都听听它那叫声美与不美！”

四小真人闻听先都乐得手舞足蹈了起来。众人全都紧密围拢细听。方丈笑容满面道：“马上就可听到叫声了。”说完将水注入了宝物里。

众人见那宝物里的白菜，随着水量的增加逐渐变成了一棵绿叶白帮儿，水灵灵的白菜。更加清晰，栩栩如生。宝物里盛满水的时候，果然发出了那蝈蝈嘎嘎的叫声。如若炎夏的晌午，它躲在丛林里叫一样美妙动听。

乐得法明鼓掌叫道：“真是奇迹！这叫声简直真的一般！”法通也乐得道：“我们中国古代竟有这样的能人，造出如此奇物，真是太伟大了！”

汝峰笑道：“这简直出自神人之手，真是妙极了！若不亲眼得见，很难让人相信。”四小真人都乐得更加手舞足蹈起来。

方丈笑道：“妙处还远不在这里，还在后面呢。”

普贤道：“这宝物简直有无穷的奥妙，真是绝了！绝了！”说着拍了普吉一下，四人又相互拍了起来。

方丈又笑道：“可惜今夜我们只有这井水，若再有淡黄的水注入里面，就可以看到忽必烈正坐在龙椅上手擎宝物传旨：‘国际紫白盘永远不许离开大都！’”

众人听了也不知是真是假，纷纷惋惜没有黄色的水。

方丈道：“都不要惋惜，来日方常嘛。今夜我们讲完这四个宝物上的故事，看完画图，也该休息去了。明日我们备妥有色水，再继续观瞻。忽必烈怎样传旨，大家都能看得到。”众僧一听乐得都道：“太好了！明天观宝更过瘾！”

方丈拿起宝物将水倒掉，说：“相传我们中国以四海为边际。说南至南海，北至北海，东至东海，西至西海（咸水湖）。咱们通过看宝物就知真假如何了。”

方丈又指宝物上的“离”字说：“这个字代表南。这离子下面的地图便是元朝时我国南部的边际图。”

众人细看，见画的是一片大海，海中有大大小小的无数个墨点，离大陆越往南墨点越小了。还有许多帆船在海上作业。旁边注着几行蒙文。

方丈指那墨点说道：“这画的是我国的南海海域，这些点子就是我国的万里长沙。可见元朝时我国的南部边际就在这里。传说忽必烈征服了南洋各国，将他们划归了中国版图之内，可见是没有的事。忽必烈只不过当他们是附属国，让他们向元朝进贡罢了。”