第九十六章 神殿
我们离神殿,差不多有三百多米,中间隔着一个宽阔的操练场。
换句话说,我们要想去神殿一探究竟,就必须经过操练场。而摆在我们面前最大的问题就是,操练场上的那数千古代军队,他们究竟是不是真实存在的?
如果那几千名古代士兵是真实存在的人,亦或阴兵鬼将,那我们直闯过去,肯定是死路一条。
为了验证这些士兵的真假,当我们偷偷摸到操练场的旁边时,于是我便对胖子说:“胖子,要不你对那些士兵开一枪?”
大家一愣,都很惊讶我会有这个念头。
胖子有些不敢相信自己的耳朵,诧异道:“对他们开枪?那这样我们可就得暴露了!”
我道:“难道你们认为我们能偷偷的从他们的眼皮底下,就这么偷偷溜过去吗?”
大家对此可没有信心,知道只要一走出去,就会立即被他们发现。
我说:“以其迟早都会被他们发现,倒不如先放一枪试试,看看他们到底是不是真实存在的,如果放一枪,他们都毫无反应,那就更加能证实,他们和昨天晚上我们遇到的那些士兵是一样的性质,只是光作用下,折射出来的场景画面而已。这样一来,我们就能大敢的过去了。”
大家一想,也都明白了我的想法,于是点点头,觉得我说的有道理。
胖子说:“也对,往正迟早都会发现,要是开一枪他们有反应,咱们大不可掉头就跑。”
说完,他举起猎枪,对着前方的一排士兵,就一枪打了出去……
“砰!”
一声枪响,在这夜色的山顶上,显得是份外的刺耳,枪声直接传遍整座大山上下,震的回声四处传扬。
说实话,在胖子准备开枪的时候,我们大家已经做好了情况不对就转身拔腿便逃的准备。只不过,当这一枪打出去后,却发现一切果然如我们所料,那些士兵居然真的一点反应也没有。
是的,子弹直接穿透了那一整排的士兵身体,就好像根本没有击中任何的实物,而是在空气中飞过去的一般。
而再看那些被子弹穿透了身体的士兵,身上也没有受到任何的伤害,给人的感觉,它们就是投影机里投射出来的画面虚拟人一样,依旧在操练着他们自己的事儿,对胖子开枪一事,毫无察觉。
当然,刚才那一声枪响,虽然动静很大,但是枪响之后,整个山顶却没有任何的变化。
神殿还是在前方,没有变化,神殿上空中的那两盏诡异的灯笼,也依旧是纹丝不动的高高挂在半空之中。
而操练场中的其它士兵,也没有任何的骚动。
看到这里,我们都大松了口气,因为这一切都表明,这些士兵不是真实的。
胖子大笑了起来:“哈哈,看来这些士兵确实是光折射的投影,一点反应也没有,咱们可以放心的过去了。”
我也很开心,点点头道:“虽然不知道他们是不是海市蜃楼,还是其它什么科学无法解释的原因造成的现象,但最起码胖子这一枪证胆它们对我们不会造成危胁。”
说完,我就对隔着我们有十几米远的肖老和王思怡招了招手,示意他们安全了,可以跟着一起过来了。
“走吧,我们可以直接去前面的神殿了。”
我从地上站了起来,当先就朝操练场走了过去。
胖子他们也紧跟了上来。
一切都如我们的判断,当我们来到操练场上时,那些操练的古代军阵士兵,并没有任何的察觉和反应。
特别是胖子这家伙,居然故意直接从古代士兵的军队里穿行而过。
一列列的士兵,挡在了他的面前,但是胖子却能直接穿透士兵们的身体,直接走过去。一切看上去都显得那么的离奇。
胖子一边穿透着古代士兵的身体,一边惊奇的叫道:“你们看,这些士兵真的全是虚影,我根本感觉不到他们的存在,跟没有东西挡住我一样。”
后面快步跟上来的肖老,看到这一幕,百思不得其解的说:“这现象,还真是无法用科学解释的清楚。”
赵雷说:“老师,您昨晚不是说,这些士兵很可能是海市蜃楼吗?”
肖老摇了摇头:“昨晚我确实是这么认为的,因为海市蜃楼可以解释这种现象。但是,海市蜃楼又怎么可能会在同一个地方,同一个位置,出现同样的海市蜃楼呢?这显然不太可能啊。所以,这应该不是海市蜃楼。”
大家一听,不由好奇道:“那这可就真没办法解释了。”
我说:“或许,这真的是鬼魂吧!”
胖子一听,吓得赶紧从军阵里跑了出来,躲到了我们的队伍里,显然这家伙听到我这句半开玩笑式的话,也有点心里发虚了。
不过,话又说回来了,既然这些士兵是“虚拟”的场景般的存在,那前方的神殿,它的真实与否,也就同样要打上一个问号了。
穿过操练场,不多久我们终于是来到了那座大殿前。
大殿前面的广场两边,每隔两米左右,就摆放着一尊青铜器,我伸手探了过去,想试试它是不是真实的,结果手一伸过去,结果却发现这些青铜器居然是真实存在的。
这一发现,着实让我感到十分的激动和欣喜。
这些青铜器是真实存在的,那这么说来,前面的神殿也就有可能是真实存在的。
“这么多青铜器,这座神殿肯定是大有来头啊。”肖老抚摸着这些青铜器,不由也激动了起来。
只见这些青铜器,一共少说也有十几尊,大多都是神兽的状形。
而在大殿的正前,还有一处十几级的台阶,台阶的正上方,还有一尊四方形的青铜鼎,十分的显眼。
这一切,都如肖老说的那样,这神殿的地位,显然不一般。
因为在古代,青铜鼎可是权力的象征。
在夏商时期,传说大禹收九牧之金,铸九鼎,铸鼎于荆山下,各象九州物。是匡诸侯、统治中原的夏王朝立国的标志。
春秋时,楚庄公向周定王的使者"问鼎之大小、轻重",使得"问鼎"一词成为觊觎国家权力或泛指试图取得支配性的经典说法。置立于王室或宗庙内青铜礼器的转移,实质上是权力与财富的再分配所带来的政权转移,"九鼎"作为王朝政权的象征,谁占有了"九鼎",谁就握有全国最高的政治权力。同时,各级贵族在使用礼器的种类、数量上都有严格的规定,种类和数量的多寡直接代表了贵族等级的高低。正如著名学者张光直先生所言:"青铜便是政治和权力"。
而在这山顶上的这座神殿前,却摆放着一尊四方青铜鼎,这就足以说明这处地方的规格地位之高了。
也正因如此,我们更加的期待,这神殿究竟是一处什么大殿。
带着浓浓的好奇心,我们没有过多的去观察这些青铜器,而是径直走上了台阶,朝神殿走了过去……