第108章 异象
凉国的腌肉色泽亮丽，盐口正好，不咸不淡，就算不烤，直接吃也可以，工艺比梁国的强多了。梁国军粮中也有腌肉，只是来源复杂，有的咸，有的淡，甚至还有的加入地方特色的香料，完全不是按一个标准做的。
陈浮生吃着肉突然有一个念头从脑袋中冒了出来，以后要是有机会，一定要把军队的物资供给标准统一起来，甚至还要学一学这凉国腌肉的做法。
当夜陈浮生所部就驻扎在河口关，河口关居于两座山崖之下，又是清溪河的上游，隔得不远，所以就算是关内的房屋墙壁很是厚实，又做过特殊处理，也难免阴暗潮湿。
陈浮生有一点择床的习惯，就是在别人的床铺上很难安然入眠，行军打仗大家是自带被卧的，不过往日睡在野外陈浮生感觉很是心安，今晚睡在河口关的房屋中，陈浮生反而有些辗转难眠。
尽管夜晚静谧，也还是忍不住思绪万千，胡思乱想，一会儿回忆起往日的宛若一潭死水的生活，一会儿又想起了沉龙河之战带他逃生的张都头......，心总是难以静下来，更难入睡。
突然陈浮生听轻微的脚步声，他翻身抬头一看，就见到一个人赫然站在床前，吓得他一跳，但是急忙又忍住了出声，因为在敌人的军寨中扎营，所以大家都没有单独睡，而是很多人挤在一个屋子里。
陈浮生作为统帅，就单独的睡一个床，众人睡得正香，他不想吵醒了大伙儿，他稳住神定睛一看，发现站在床前的正是陆离。
陆离自从投奔了陈浮生，就日常负责营中的账目，管理辎重，他是举人出身，干这些书吏的活儿完全不在话下，游刃有余。大晚上的陆离静悄悄的站在床前，面色凝重，见陈浮生是醒着的，就轻声道：“将军随我来。”
陈浮生不知道这陆离大晚上不睡觉，跑来找他做什么，但是既然陆离找他，也就跟着起床走了出去。
此时已是午夜时分，初春昼夜温差极大，一出门就感觉冷风扑面，瞬间冻得一哆嗦，在这冰凉的夜晚，虫儿还在冬眠，外面的世界显得格外的安静，只有远处传来几声猫头鹰的叫声，让人有一股不祥的预感。
陈浮生刚准备去问陆离找他何事，却发现在门外的陆离一声不吭正盯着天上发呆，他也赶忙抬头往天上望去，一看不要紧，却立刻被眼前的景象惊呆了。
只见原本没有月光的天空中，竟然出现了红色的星星，而且最红的两颗亮星正紧靠在一起，相互争艳，映照的红光满天，十分诡异。
大家都知道星光平常都是白色，闪闪发光，没想到今晚的星光却是红色，特别是那最亮的两颗星更是鲜红如血，令人生畏。
陈浮生正看得发呆，这时陆离却缓缓的道：“荧惑守心又现人间了！”他虽语气平静，却有深深的感叹与忧愁。
荧惑守心陈浮生是听说过的，据说是代表着不祥，但具体的他却不知道，天象很是深奥，除了专门吃着晚饭的人，比如司天监，其他的少有人专门研究。
这时还没等陈浮生发问，陆离就主动解释了起来，说道：“所谓荧惑，就是五大行星中的火星（五大行星各有其名：水星曰辰星，金星曰太白，火星曰荧惑，土星曰填星，木星曰岁星）。“荧惑”二字本意即为眩惑，以这个词命名火星，也就表示了火星是一颗不祥之星。史书称“荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。”
这话有点深奥，但是陈浮生还是明白了一点意思，那就是这个天象代表着不祥。但他没有吭声，继续听着陆离讲述。
陆离就又道：“所谓“守”，则是古代天文学对行星运动状态的一种描述。简而言之，就是行星在某个星域内滞留不去，这就叫做守。
因此所谓“荧惑守心”，意思就是火星在心宿附近长时间滞留。”
这时候陈浮生就道：“没想到陆先生还对天象有所研究，那出现这种天象到底有哪些不祥事呢？”陈浮生潜意识里觉得这些天象的问题过于玄乎，完全是世人的瞎猜，不一定就真的那么灵验。所以语气很是轻松，仅仅觉得这是件新鲜事。
但是陆离却是很严肃，就说起了关于荧惑守心的故事。
关于荧惑守心，最著名、也是最严重的一次事件，就是前朝宰相方进的自杀事件。前朝绥和二年的春天，朝廷里的司天监报告说京城发生了荧惑守心。结果大臣纷纷认为这一天变的后果应该由当时的宰相来承担，譬如就有官员在信中直接指责方进“上无恻怛济世之功，下无推让避贤之效”。
并认为他不可能全身而退，劝他赶紧自杀。方进面对这种情况，当然是惶恐不知所之，这时皇帝叫他入宫商议，两人谈话完毕，方进刚回家，皇帝的诏书就紧接着来了。
在这份冗长的诏书中，皇帝历数了方进当政以来的种种错误，说“你当丞相十年了，在这十年中，民有饥荒，国失守备，盗贼日起，狱讼岁多。朕也是糊涂，这些年你说啥我都同意，结果造成了今天的局面。可是现在朕醒悟了，要悔改了，你自己的错误怎么办，你自己好好想想吧”。
方进接到这份诏书后，就自杀了。——这是历史上唯一一个因为天象而自杀的宰相。
“因为一个天象，就逼死一个宰相，当时真是昏庸无道，那怪前朝会灭亡。”陈浮生嗤之以鼻，立即说道。
这时陆离却道：“将军小看了天象的重要性，重视天象的可不只是昏君，明君也是免不了俗的。”
接着又说起了下一个故事。据说春秋时期，宋景公碰到了一次荧惑守心，他为此感到很忧虑，就有人劝他说咱们不如想办法把这灾祸转移到宰相身上去，可是宋景公不听，说宰相是我的股肱之臣，不能害人。