第66章 北冥神功

琅嬛山洞

沈墨展将开来,第一行写着“北冥神功”四字。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。看到这四个字,沈墨长出口气,谋划多时的事情终于成功,感觉心中好像有一块大石终于落地,浑身一阵轻松。他急忙振奋精神向后看去,其后写道:

“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”

当下左手小心展开帛卷,去看后面的内容。但见帛卷上赫然出现一个横卧的女子画像,而这女子的面貌竟与那玉像一般无异。只见画中女子嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是武媚。画中画工极好,画面异常生动,且画中女子像极了语嫣。沈墨看着画中的女子好像看到了王语嫣一样，就这样出现在自己面前,心中不禁泛起了一丝想念。“再过几年,语嫣应该就是这个样子了吧?”想到这里,沈墨微微一笑，一段时间不见，还真有些想念那丫头了。

好一会,沈墨压下心中的想念,继续向下看去。只见有一条绿色细线起自画像左肩,横至颈下,斜行而至右边,通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。两条线旁以细字注满了人身穴道名称。

当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。王阳巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引之而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”

沈墨知道所谓的“本派旁支”就是指“化功大法”了。原着中段誉看到这里就觉得这门功夫颇不光明,引人之内力而为己有,有如偷盗旁人财物,殊不合正人君子之道,便想弃之不观。但沈墨自不会做此想,他从来都没认为自己是正人君子。当下再展帛卷,长卷上源源皆是女子画像,或立或卧,或现身前,或见后背。人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。隐隐带着一阵移魂之效。

沈墨一阵恍惚，瞬间恢复清明，惊讶的看着画像心想：＂这李秋水可真够阴的，竟然加了移魂大法，怪不得段誉那小子到死还念念不忘神仙姐姐那，不过对付我还差点。＂沈墨得意一笑，继续欣赏着美女，…………啊！不对，继续研究绝世功法。

这“北冥神功”一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部，位及练功法诀。沈墨将之一一记住。

帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是《易经》中的方位。沈墨早知”凌波微波”是以《易经》中的卦名来注明方位,是故早先也曾熟读《易经》,所以对于这些名词也是毫不陌生。当下仔细看去,只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,最后写着一行字道:“步法神妙,保身避敌,待积内力,再取敌命。”

秘籍到手，此后沈墨便住在湖底石室,以鱼虾野果为食,开始精修武功。

几日后，“是离开的时候了啊!”一名少年立于剑湖之畔,眺望着四周的景色感叹道。这名容貌俊秀的少年正是林飞。自当日得到“北冥神功”和“凌波微步”开始日，日练武不辍,将自身所学重新梳理了一遍,而“北冥神功”的三十六幅图练成了十二幅,“凌波微步”也练得纯属无比。心中静极思动,故决定结束闭关,离开此地,出外闯荡一番。

将记有｀北冥神功｀和凌波微步＇的帛卷收入怀中，便向另一个石门而去。

想离开谷底，当然要从琅嬛玉，洞寻找出路。按原著，从那出去是万刧谷的入口。

从洞口一眼望出去，外边怒涛汹涌，水流湍急，竟是一条大江。江岸山石壁立，嶙峋巍峨，看这情势，已是到了澜沧江畔。

江岸尽是山石，小路也没一条，七高八低的走出七八里地，见到一株野生桃树，树上结实累累，采来吃了个饱，精神为之一振，又走了十馀里，才见到一条小径。沿着小径行去，终于见了过江的铁索桥，只见桥边石上刻着“善人渡”三个大字。

沈墨脚尖轻点，整个飞飘而去，在铁索上轻点几下就到对岸上去了。